Barnabas
Members-
Aantal bijdragen
1.908 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Barnabas geplaatst
-
In de bijbel is sprake van een strikte scheiding tussen het koninkrijk van God en het koninkrijk van de duivel, van het koninkrijk van het licht en dat van de duisternis. Er is sprake van de overgang van de dood naar het leven en de strikte scheiding tussen het eeuwige leven en de eeuwige dood (de hel). Maar is die scheiding altijd zo strikt? In de eeuwigheid wel. Het is duidelijk dat in het eeuwige leven louter leven is en geen spoortje van dood. Maar is het ook zo tijdens ons leven op aarde? De gedachte is dat wanneer een mens opnieuw geboren hij een nieuwe schepping is geworden en overgegaa
-
Ik begrijp de gedachte, maar heb je er ook een onderbouwing met tekst en eventueel uitleg bij?
-
Dat is ook niet de gedachte. De gedachte is dat wanneer een mens in het natuurlijke leeft voordat hij geboren wordt dat geestelijk ook zo is. Dus een baby leeft voordat hij geboren wordt dus zou een geestelijk mens ook al geestelijk leven voordat hij geestelijk geboren wordt, net als in de natuur.
-
Mee eens dat wie wederom geboren is nog niet alle inzicht heeft. Opnieuw geboren worden is het begin van de levenswandel met God en het begin van het begrijpen. De tekst over het geestelijk geboren worden spreekt over het zien en het kunnen binnengaan van het koninkrijk, Joh 3:3-5: "Jezus antwoordde en zei tegen hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien. Nicodemus zei tegen Hem: Hoe kan een mens geboren worden als hij oud is? Hij kan toch niet voor de tweede keer in de buik van zijn moeder ingaan en geboren word
-
Bedankt voor je reactie.
-
Wat vind je van het volgende: Rom 1:20 zegt: "Want de dingen van Hem die onzichtbaar zijn, worden sinds de schepping van de wereld uit Zijn werken gekend en doorzien, namelijk én Zijn eeuwige kracht én Zijn Goddelijkheid, zodat zij niet te verontschuldigen zijn." Daar staat dat wij de onzichtbare dingen kunnen kennen uit het zichtbare, uit de schepping. Nu staat er ook dat de mens is gemaakt naar het beeld van God, Gen 1:25,26: "En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht
-
Goede vraag. Ja je hebt gelijk. het zijn niet de goede werken die toegang geven tot het koninkrijk van God. Dat wil zeggen: Wanneer men vanaf het begin van zijn bestaan niet zou ziondigen en daarmee zuiver in goede werken zou wandelen dan is en blijft men in het koninkrijk van God, zoals Jezus deed. Maar het probleem is de zonde. De zonde maakt scheiding tussen God en de mens waardoor men het eeuwige leven derft. Het herstel is het bloed van Jezus dat vergoten is tot vergeving van zonden. Want het doen van goede werken helpt niet om gedane zonden te vergeven. Het is het bloed van Jezus die bet
-
Tortelduif heeft helemaal hgelijk. Het Koninkrijk is waar Jezus koning is en dat is waar Zijn wil gedaan wordt. Hij zegt ook: Mijn broeders en zusters en moeder zijn zij die de wil van de Vader doen. De wil van de Vader is het doen van goede werken. Hij die goede werken doet die doet de wil van de Vader en maakt deel uit van zijn koninkrijk. Wie het goede zoekt te doen zoekt God want alleen God is goed. Wie daar naar zoekt en daarin wil groeien die zal God vinden. Hij zal niet alleen vragen waar het koninkrijk is maar hij zal het kunnen zien en er in deelnemen. Wie zoekt zal vinden en hij zal
-
In Mattheus 5:16 spreekt Jezus over het doen van goede werken. Hij zegt dit in het verband met het zijn van zout en het zijn van licht, Mattheus 5:14-16: “U bent het zout van de aarde; maar als het zout zijn smaak verloren heeft, waarmee zal het gezouten worden? Het deugt nergens meer voor dan om weggeworpen en door de mensen vertrapt te worden. U bent het licht van de wereld. Een stad die boven op een berg ligt, kan niet verborgen zijn. En ook steekt men geen lamp aan en zet die onder de korenmaat, maar op de standaard, en hij schijnt voor allen die in het huis zijn. Laat uw licht zo sch
-
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Excuusjes, ga mijn bijdragen na en zie dat ik regelmatig reageer. Je opmerking is een halve waarheid en wordt een hele leugen. -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Nee TTC, ik heb het niet over vrouwen die minderwaardig zijn, maar jij draait het om. Je moet echt discussiéren in plaats van insinuaties uiten. -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Het in iedere geval duidelijk dat je het niet met me eens bent. Maar dan zaken afdoen met propaganda is niet sterk, je bent gewoon niet in staat je mening te geven. Je probeert nu Hopper in discrediet te brengen bij mij maar waar het om gaat is dat jij je eerst bekeert van jouw eigen wegen. Je komt met onbegrijpelijke oneliners en doet alsof je iets te zeggen hebt. Je bekritiseerd mij maar weigert om in discussie te gaan. Maar je blijft me wel dingen voor de voeten gooien. Je bent heel goed in stoken. -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Dit kan niet TTC. Eerst kritiek hebben met de opmerking gouden pot en dan mij de vraag stellen: Gouden pot? Weet je zelf wel wat je bedoelt te zeggen? Dan geef je ook aan dat ik te veel woorden gebruik en verwijs je zelf naar de natuur waaruit ik mag opmaken dat je daar iets mee wilt aanduiden. Maar wat je wilt aanduiden maakt je niet duidelijk. Dan betekenen jouw woorden niet zoveel. Wat doe je hier eigenlijk op het forum? -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Dus wat je eigenlijk zegt is dat er geen waarde zit in mijn woorden en het niets oplevert wanneer iemand er waarde aan hecht. Je stelt dat wanneer er waarde in zat het allang toegepast zou zijn. Maar ga de geschiedenis na: Mensen kiezen niet standaard wat goed is. Hoeveel maatschappijen kiezen koersen die niet goed zijn voor die maatschappij.? Nederland is echt niet anders. Maar wat duidelijk is is dat de gouden pot 60 jaar geleden voller was dan nu. De situatie in Nederland is op dit moment sterk verslechterd vergeleken met toen. Daar heb ik al een onderwerp aan gewijd. Men spreekt inmiddels -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Het is toch niet zo vreemd om de gegevens van een ander te gebruiken om iets te bewijzen? Het is is heel normaal om dat te doen. De gegevens van een ander worden niet meer of minder waar doordat het door een derde gezegd is. -
Dwaalleraars én mensen die zich willen laten misleiden – wat zegt de Bijbel hierover?
discussie antwoordde op een Tortelduif van Barnabas in Bijbelstudie
Goed onderwerp. Het betreft overigens niet alleen rechtvaardiging van LHBTIenz. maar ook veel andere afwijkingen. Bijvoorbeeld emancipatie wordt uitgebreid onderbouwd met teksten die uit hun verband worden gehaald. De bijbel leert dat de man het hoofd is van de vrouw en dat Adam eerste werd gemaakt en Eva hem tot hulp werd gemaakt. Dat is het rolpatroon dat de bijbel leert over man en vrouw. In de jaren 60 en 70 (schat ik) werd emancipatie geïntroduceerd en werd het rolpatroon tusen man en vrouw langzaam losgelaten. Allerlei redenaties werden opgehangen die men als waar aannam hoewel er o -
Achab richtte ook een paal op. In het verhaal wordt naast Baälprofeten ook over Asjera-profeten gesproken. De paal die hij liet oprichten betrof dus een Asjerapaal. Ook in het verhaal van Gideon wordt deze combinatie genoemd, een Asjera-paal op een Baälaltaar. De Asjera is een andere afgod die te maken heeft met gelukkig worden. Dat wil zeggen dat deze afgod (eigenlijk godin) zich voordoet als een geluksbrenger maar in werkelijkheid ongeluk creëert. Asjera komt van het woord asjar dat betekent “treden/voortgaan, de weg wijzen/leiden”. Esher betekent “geluk, gezegend”. Het echte geluk komt voor
-
Dat is niet helemaal juist. Jezus zegt dat de mensen als de engelen zullen zijn. Dus is de vraag: Hoe zijn de engelen? En Genesis 6 zegt dan dat "de zonen Gods" gemeenschap met de mens hadden en dus hebben deze "zonen Gods" wel een sexuele drift. Het lijkt mij dat "de zonen Gods" zowel als mensen als als (gevallen) engelen opgevat kan worden. Ik denk dat de engelen via de mensen de gemeenschap beïnvloeden. Dus dat demonische activiteit bij de gemeenschaop betrokken was waardoor reuzengroei ontstond. Dus lichaamlijke afwijkingen. Maar wanneer engelen dus intimiteit kennen dan zullen de mensen i
-
Dat klopt, Esther was een moedige vrouw. Maar het predkaat "leiderschap" omdat men tegen een protocol ingaat vindt ik een compleet ongerechtvaardigde conclusie. De conclusie dat ik daaruit een verhaal distilleer dat een vrouw die geen ondergeschikte rol wil vervullen dan maar man moet worden is natuurlijk gechargeerd. Dat is niet de bedoeling van de tekst wat je ook kunt concluderen wanneer je het goed leest. Je gebruikt ook de tekst dat zij gehoorzaamde als een kind waarin doorklinkt dat gehoorzaamheid kinderachtig is. Maar er staat dat Christus gehoorzaam was tot in de dood. Christus is nou
-
Dat jij niet weet waar je over praat heb ik allang door.
-
In de bijbel wordt over een geest gesproken, een afgod die Baäl genoemd wordt. Baäl betekent: “Heer, eigenaar, man, inwoner”. Het gaat om het hebben van een positie waarin men iets te zeggen heeft. Een positie waarbij men het recht heeft, of het goed is om op te treden. Dat wil zeggen, dat houdt de betekenis van het woord in. Maar de kwade geest die hier achter zit gebruikt deze positie om zich gezag en eigendomsrechten toe te eigenen die hij niet heeft of deze niet in liefde toepast. Koning Achab bijvoorbeeld was een man die zich toelegde op het aanbidden van de Baäl. En er staat dat wie een
-
In het volgende gedeelte wordt gesproken over liefde tussen man en vrouw, Efeze 5,:21-29 "Wees elkaar onderdanig in de vreze Gods. (Dit tekstgedeelte staat niet in verband met de verhouding tussen men en vrouw specifiek maar heeft betrekking op de gemeente als geheeel, het mag wel betrokken worden op de liefde tussen man envrouw maar is niet bedoeld om de verhouding tussen man en vrouw teniet te doen). Vrouwen, wees uw eigen mannen onderdanig, zoals aan de Heere, want de man is hoofd van de vrouw, zoals ook Christus Hoofd van de gemeente is; en Hij is de Behouder van het lichaam. Daarom,
-
Jezus leerde het volgende, Mattheüs 5:43-44: "U hebt gehoord dat er gezegd is: U moet uw naaste liefhebben en uw vijand moet u haten. Maar Ik zeg u: Heb uw vijanden lief; zegen hen die u vervloeken; doe goed aan hen die u haten; en bid voor hen die u beledigen en u vervolgen;" Ook staat er, Efeze 6:12: "Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten." In deze tekst wordt uitgelegd dat het er niet om
-
Er zijn inmiddels mensen die de aanval en misstanden gepleegd door Hamas ontkennen met de kennelijke bedoeling dit voor hun karretje te spannen om alles op het conto van Israël te kunnen schuiven. Hierbij een ooggetuige, slachtoffer van de aanval aan het woord.
-
De filmpjes (iig enkelen) die ik heb gepost zijn gemaakt door "The Israël Guys" die in Israël verbljven en zij zijn christenen die weten dat wij een God dienen die niet wil dat wij liegen. Maar jij gelooft ze niet. Misschien kan deze zuster van jou je ogen openen: Deze vrouw is de echtgenoot van een Hamas-lid geweest, is christen geworden en zij kan je vertellen waar zij mee bezig waren. In het begin van de video vertelt zij dat haar vader één van stichters van Hamas was en dat zij bezig waren te haten, Christenen en Joden te vervloeken en dat zij vonden dat zij hen moesten vermoorden. Misshch