Hopper
-
Aantal bijdragen
6.777 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Hopper geplaatst
-
Sommigen stichten steden, andere stichten dan weer verwarring. Nog weer anderen zijn stichtelijk
-
Fijn dat we nu een beeld hebben van Jezus, wat is het ook een geweldenaar die Bisschop Mar Mari Emmanuel. Nu kunnen we Jezus direct herkennen als we hem tegen komen, want groene ogen zijn zeldzaam. Exodus 20:4-6. Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is.
-
1. Deze vragen zijn al ruim beantwoord: God is Eén. De Geest is een ander verhaal. De Geest is uiteraard ook Eén, maar aanwezig in alle mensen, zoals in 1 Korinthiërs 3:16 na te lezen valt. 2. Ik en de Vader zijn één, zegt Jezus. Hierin volg ik Jezus, Jezus zegt niet Ik en God zijn één. Laat staan dat Jezus ergens zegt: Ik en God (van Israël) zijn één. Dus ik volg niet Breuk, maar ik volg wat Jezus zegt. Dit is ook al dikwijls besproken. In Galaten 2:20 slaat het woord 'Christus' niet op Jezus. Daarom leef ik zelf niet meer, maar Christus leeft in mij. In Galaten
-
De daadwerkelijke openbaring is en blijft geheim, want die staat niet in de Bijbel. Paulus heeft al een tipje van de sluier opgelicht. Dat wat we 'Christus' noemen bevindt zich achter de persoon (de gemaskerde). Gods Geest is immers al in iedere mens aanwezig, zoals Paulus schrijft. Het is de persoon welke we allemaal zijn , wat de bedekking is. De openbaring (voor jou of wie dan ook) kan alleen geschieden als je (opnieuw) geboren wordt uit Geest. (Joh 3:8) Deze geboorte is de geboorte van de geestelijke mens omdat deze mens uit dezelfde Geest geboren wordt. Daarom onderscheidt
-
Het is ronduit een belachelijke gedachte dat de Geest van God een ander persoon is dan God de Vader zelf. De Geest Gods woont ook in jou, Breuk. Zit er een persoon in jou? Zoals Jezus al aangeeft: God is Eén.
-
https://niburu.co Niburu is ook het domein van complotdenkers, antivaxxers en overige rechtsextremisten . Je hoeft alleen maar 'de koppen' te lezen om te begrijpen dat je het niet moet lezen.
-
Ik volg nauwgezet het Evangelie: Gelooft gij niet, dat Ik in den Vader ben, en de Vader in Mij is? De woorden, die Ik tot ulieden spreek, spreek Ik van Mijzelven niet, maar de Vader, Die in Mij blijft, Dezelve doet de werken. De woorden die Jezus hier spreekt zijn mystiek, maar ja, ze willen het met hun brein begrijpen...... Het is de Vader die is in Jezus. En de woorden die Jezus sprak, sprak hij zelf niet, maar de Vader sprak door de mens Jezus. Jezus is niet God, want alleen God is goed. En God is Eén.
-
Is er morgen dan? In het hiernumaals heeft men daar geen weet van.
-
Alles stroomt, uit en in, alles heeft zijn getijden, alle dingen rijzen en dalen, de slinger van de pendule toont zich in alles, de maat van de slingering naar rechts is de maat van de slingering naar links, het ritme compenseert. Dit principe gaat er van uit dat in alles bepaalde beweging aanwezig is. Een beweging tussen twee polen bestaat uit een actie en een reactie. (Principe van ritme) De waarheid echter staat buiten het ritme.
-
Voorlopig is de naam van de vermeende extra planeet 'Planeet negen' en niet Niburu. Het bestaan van deze planeet is niet aangetoond en hoog twijfelachtig. Als hij maar wel zijn baan schoonveegt van is de weg lopende objecten, want anders behoort hij tot de mini-planeten zoals Pluto.
-
Luk 18:19 SV En Jezus zeide tot hem: 'Wat noemt gij Mij goed? Niemand is goed, dan Eén, namelijk God.' Wat zegt Jezus hier? Niet ik (Jezus) is goed, alleen God is goed. En waarom is God goed? Omdat God Eén is, het Eén zijn is de reden dat God goed is en Jezus niet. God is Eén en geen 3 personen....
-
🌈💖 De Regenboogverklaring: een christelijk excuus voor lhbti-discriminatie🌈💖
discussie antwoordde op een Petra. van Hopper in Nieuws en actualiteit
Ik doe niet mee aan de wedstrijd 'hoe de Schepper er over denkt'. Want dan krijg je steevast tegengestelde antwoorden. De kwestie is voor mij eenvoudig, met het oordeel waarmee ik oordeel zal ik geoordeeld worden. Ik kijk dus wel uit om LHBTI te oordelen. Of nog erger: om als afgezant van God op een forum te fungeren. Daarnaast ben ik heteroseksueel, het onderwerp is op mij niet eens van toepassing. Verder is het een bekend verschijnsel dat iedereen uit de Bijbel haalt wat hem uitkomt. Maar de woorden uit Matteüs 7:1-6 wegen voor mij zwaar, het anderen oordelen en de maat -
🌈💖 De Regenboogverklaring: een christelijk excuus voor lhbti-discriminatie🌈💖
discussie antwoordde op een Petra. van Hopper in Nieuws en actualiteit
Wat zie ik nou? Spreek jij buik voor God? Het is me nu duidelijk in welke God jij gelooft. Een zelfbedachte God die iets een walgelijke ontwikkeling vindt. -
Het vraagt wel wat meer dan geloven en er naar leven. Of jij -Sjako- opnieuw geboren wordt uit Geest (Joh 3:5) hangt niet alleen af van geloven en er naar leven. Het is de Zoon die oordeelt. Wij als mens kunnen niet anders dan zonder verwachtingen afwachten. Alle gelovigen op dit forum menen vast dat hun geloof het juiste is. Toch geloven velen niet wat Jezus of Paulus zegt, maar wat een heidense keizer eeuwen terug vertelde. En zo kan ik op vele thema's doorgaan.
-
Je omzeilt nu de uitspraak van Paulus in 1 Korinthiërs 3:16: de Geest Gods woont ook in jou. Paulus sprak tegen mensen (In Korinthe) die nog onwetend zijn, onwetend van de inwonende Geest. Paulus' brieven zijn niet alleen gericht aan de Korintiërs , maar ook aan de hedendaagse Nederlanders, Belgen, Duitsers enz. Als jij weet hebt van de inwonende Geest, dan weet je ook dat de Heilige Geest geen persoon kan zijn die los staat van God.
-
Jezus is het vleesgeworden Woord, wat onder ons heeft gewoond en waarheid heeft verkondigd. Wat wil zeggen dat de Vader het Woord heeft gesproken en daarmee de Zoon als Zichzelf heeft gesproken. Maar God nam niet even vakantie tijdens het leven van de mens Jezus, dat begrijp je zelf toch ook wel? Je mag de waarheid welke Jezus heeft verkondigd niet gelijk stellen met een overtuiging. Dan zou Jezus net zo veel waarde hebben als een willekeurige profeet. De Evangelisten hebben hun best gedaan om zo beknopt en nauwkeurig mogelijk de lezer aanwijzingen te geven. En al die aanwijzi
-
Die antwoorden staan gewoon in het Evangelie. De mens die in ernst de weg gaat welke Jezus wijst kan nergens anders uitkomen dan bij de waarheid. Dat is een geestelijke waarheid. Lees ook wat Paulus er over schrijft: ge zijt nu nog vleselijk. Maar het vergankelijke/vleselijke zal niks erven. Het vergankelijke kan zoveel over God denken als hij wil, dat helpt niet. Buikspreken voor God helpt ook al niet. Daarnaast is God geen 'wie' , alleen vleselijken portretteren God zo. Lees bv even 1 Korinthiërs 3:16 Weet gij niet, dat gij Gods tempel zijt, en de Geest Gods in ulieden
-
Op zich klopt dat, we mogen de wereld niet liefhebben noch de dingen die uit de wereld zijn. Zo leert Jezus. Maar je schrijft zelf al dat er een vorm van overheid moet zijn. Zelfs bepalen of je in een woonwijk 30 KM of 50 Km mag rijden is al politiek. In Korintiërs 3 spreekt Paulus zijn toehoorders ook toe als 'onmondigen in Christus' en ook verder in zijn brieven betoont Paulus zich een pragmaticus die sprak binnen de toen geldende tijdsgeest. Maar zelfs als Nederland louter zou bestaan uit 'mondigen in Christus' dan nog heb je politieke afspraken nodig.
-
Eenvoudig, ik bedenk geen God. Er is niet zoiets als 'mijn' God. Dat is het manco van veel gelovigen, het 'mijn maken' van God, waarmee ze in hun eigen denkbeelden geloven. Geeft verder niks, de mens is altijd al goed geweest in het bedenken van goden. Op dit forum leer ik dat sommigen zelfs buikspreken voor hun zelfbedachte God. Bij een zelfbedachte God mag dat ook. Met de enige God echter dienen we uiterst terughoudend te zijn. Aan de vruchten herkent men de boom.
-
Het kan mij niet schelen hoe men zich uit over een zelfbedachte God. Ik ben van leven en laten leven, iemand mag van mij ook de oude Germaanse godenwereld weer in ere herstellen. De verloren zoon is nu eenmaal dwalende en binnen het dwalen mag men van mij 3, 10 of 1000 goden aanbidden. Ik vind één God voldoende. Om met Jezus te spreken: Ik in de Vader en de Vader in Mij.
-
Paulus onderwees niet we ons niet met politiek bezig moeten houden, maar dat we God en de wereld/politiek gescheiden dienen te houden. Korintiërs 1:27-29 27 Maar het dwaze der wereld heeft God uitverkoren, opdat Hij de wijzen beschamen zou; en het zwakke der wereld heeft God uitverkoren, opdat Hij het sterke zou beschamen; 28 En het onedele der wereld, en het verachte heeft God uitverkoren, en hetgeen niets is, opdat Hij hetgeen iets is, te niet zou maken; 29 Opdat geen vlees zou roemen voor Hem. Hieruit kunnen we opmaken dat 'God' en de wereld gescheiden
-
Mensen die gekwetst zijn over hun God, leven met een zelfbedachte God.
-
Dat is niet het geval, Sjako fungeerde zelfs als 'de lange arm van de kerk' een paar weken terug, toen een trinitarische volgeling zich gekwetst voelde toen ik zijn trinitarische God beledigde. Dat zou ik in Sjako's plaats niet gedaan hebben. Als ik moderator zou zijn dan nam ik beslissingen op grond van de Bijbel, de Bijbel waarin staat dat God Een is. En dat de Vader meerder is dan de Zoon , de Zoon die uit zichzelf niets doet. Anderzijds kan het me weinig schelen dat gelovigen dwalen, in de Bijbel staat het correct. Waarbij de SV aanbevolen is.
-
Volgens deze redenatie is Jezus zelve dan een leraar die dwalingen verkondigt en niet het beste voor heeft met anderen. Jezus zei immers dat de Vader meerder is dan ik en dat ik doe wat ik de Vader zie doen. Nee, dank u. Een reactie is niet nodig
-
https://www.theologie.nl/de-cappadociers-en-hun-trinitarische-opvattingen-van-god/ In een eerdere publicatie stelde Meijering al dat het wezenseen (ὁμοοιούσιος) bij de drie Cappadociërs als wezensgelijk (ὁμοιούσιος) opgevat dient te worden. ‘Voor hen [de Cappadociërs] is belangrijk dat de Vader de oorsprong is van de godheid, dat hij de oorzaak is van de Zoon en de Geest en in die zin meer is dan de Zoon en de Geest, overeenkomstig het – door de Arianen veel aangehaalde! – woord van Christus in het vierde evangelie “De Vader is meer dan ik.” Het idee dat de Cappadociërs een g
