-
Aantal bijdragen
2.055 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Breuk geplaatst
-
Rome en de zeven heuvelen zijn toch wel heel bekend. Of je dat met bergen mag koppelen is daarbij de vraag. Ik kan eens een aantal commentaren raadplegen, maar het lijkt me wel waarschijnlijk. Bron 1: bibleproject (klopt neem ik aan dat zij het aan Rome koppelen) Bron 2: https://betacursus.nl/openbaring/Openbaring-17.pdf (ook) Wordt vervolgd… Een visioen is iets anders dan een toekomstvoorspelling. Je kunt het ook lezen als een belofte. Het is natuurlijk wel een geloofsuitspraak en geen exacte wetenschap. Velen denken dat Johannes plaatjes van de toekomst ziet, maar
-
Openbaring gaat over het Rome van de tijd van de schrijver(s). De bibleproject heeft 2 leuke video’s hierover gemaakt. Het is geen toekomstvoorspelling, maar is wel te projecteren op elke tijd waar weer tirannieke staten de dienst willen uitmaken. Het is ook een visioen (belofte) dat dit ooit doorbroken zal worden: de nieuwe hemel en de nieuwe aarde.
-
Ik vind het wel lastig dat je 114.000 wel letterlijk neemt, maar dat ze maagd moeten zijn, weer niet. Exegetisch rammelt dit. Ik moet steeds van ‘leesbril’ wisselen en dat kan niet de bedoeling zijn.
-
Je hebt gelijk hoor.
-
Je kijkt te veel wiskundig=>Indien de doop wegwassen van zonden is, dan is dus de gedoopte zondig. Jezus heeft geen zonden, Jezus is wel gedoopt, dus bewijst dat, dat de doop niet de zonden wegwast. Het is juist dit dat in geen mensenhart is opgekomen (de vrolijke ruil van Luther) 1 Korinthe 2:9 Maar het is zoals geschreven staat: Wat geen oog heeft gezien en geen oor heeft gehoord en in geen mensenhart is opgekomen, dat is wat God bereid heeft voor hen die Hem liefhebben. Ik denk dat de visie op de doop bij de basisbeginselen van het christelijke geloof horen. Ik wens
-
Ik verwees naar een artikel waarin het CPB wordt geciteerd dat secularisatie koppelt aan geen onderling verband meer voelen. (Wie is er nu beperkt in zijn definitie.) En als ik dan even voor jou verder denk. Dat is dus ook juist de reden dat christenen op de PVV gaan stemmen omdat ze denken dat Geert de Joods Christelijke idealen gaat verdedigen. Dat zijn vooral de moralistische motieven (maar Geert gaat dat nooit doen). Deze christenen gaan nog verder in ballingschap omdat ze niet het dna van de bijbel in zich hebben. Ze kennen bijbelteksten uit hun hoofd maar ze snappen
-
De mensen die door Johannes gedoopt werden (in ieder geval de mannen) waren al besneden. Doop wordt nergens met besnijdenis gekoppeld in de bijbel (anders graag aangeven waar). De doop verwijst naar de dood en opstanding van Jezus en daarin het opstaan als een nieuw bevrijd mens, waar onze fouten (zonden) ons niet meer aanklagen. We voldoen en trachten daarna te leven. Hier heet het een ‘goed geweten’ Het is als in het Onze Vader gebed: Uw wil geschiedde, uw koninkrijk kome, leid ons niet in verzoeking Naardense bijbel van 1 Petrus 3:21 Als tegenbeeld (verhaal
-
Er staat nergens dat het een loofhuttenfeest was, dus ik snap niet waar je dat uit de tekst opmaakt. Overigens denk ik dat Jezus in Nazareth is geboren, dus het is een latere literaire en theologische invulling van Mattheus en Lukas om Jezus met Bethlehem te verbinden. Het hele paasverhaal klinkt er al in door (ouverture op het evangelie, zoals Genesis een ouverture op de TeNaCh is). Ik moest best wel even dat op me in laten werken, maar de verschillen in de 2 geboorteverhalen en het onbenoemd laten door Marcus, Paulus en Johannes maken het wel aannemelijk. Ik snap dat het voor somm
-
Staat dat Loofhuttenfeest er wel? Waar baseer je dat op? Er zijn 2 verschillende geboorteverhalen. Bij Mattheus is Jezus niet welkom bij de machthebbers. Mattheüs 2:13 Nadat zij vertrokken waren, zie, een engel van de Heere verschijnt Jozef in een droom en zegt: Sta op, en neem het Kind en Zijn moeder met u mee, en vlucht naar Egypte, en blijf daar totdat ik het u zal zeggen, want Herodes zal het Kind zoeken om Het om te brengen. (Bij Mattheus woont men in Bethlehem en wijkt men pas later na Egypte uit naar Galilea.) Bij Lucas wil niemand plek maken voor een stel dat
-
In dit verhaal moet iemand alles terugbetalen: Mattheüs 18:33 Had ook u geen medelijden moeten hebben met uw mededienaar, zoals ik ook medelijden met u had? 34. En zijn heer, boos als hij was, gaf hem aan de pijnigers over, totdat hij alles wat hij hem schuldig was, betaald zou hebben.
-
Je moet niet steeds zo ontzettend stellig doen met je ‘niets’. Je kunt wel iets verbeteren of aanvullen. Secularisatie heeft ook tot gevolg dat er minder binding is in de samenleving. Je kunt hier ook nog het woord individualisme aan toevoegen. Het zijn als positief gestarte ontwikkelingen die door kunnen slaan in religiefobie en vreemdelingen(minderheden)haat. Overigens heeft een kwart van de christenen in Nederland op de PVV gestemd. Leg mij eens uit hoe de boodschap van de bijbel met het programma van de PVV te rijmen is? https://www.trouw.nl/religie-filosofie/de-gevolgen
-
Ook zogenaamde christelijke landen geven geen garantie dat men de boodschap van de bijbel herhaalt. Wat die boodschap precies is, daar verschillen de meningen nogal over. Men gebruikt(e) het meer om het eigen programma door te voeren. Dat is het probleem van geloof, het is weerloos en wordt aan alle kanten bedreigd. Net een kind bedreigd en nergens welkom en geboren in een stal.
-
Dan krijgt de islam toch nooit een voet in de aarde in het Westen. Je benoemt iets wat niet het echte probleem is. Woningnood, stikstof, klimaat, ongelijkheid dat zijn de echte problemen. Ga je dat op een minderheid afwentelen die een religie aanhangen, een religie die hier geen bedreiging vormt? De secularisatie (het ontbreken van een samenbindend verhaal) en Amerikaanse invloeden zijn (waren) m.i. een veel grote bedreiging van de Westerse cultuur.
-
Gaat het in de evangeliën niet veel meer om het ‘redden’ van mensen in het nu, dan straks. Deze boodschap is echter heel breekbaar (fragiel) het kan niet opgedrongen worden. Het is zelfs zo dat de brenger(s) van deze vredesboodschap niet welkom zijn (denk aan Jezus (en in zijn naam (=zijn programma) velen (Gandhi, Sadat, Rabin, Mandela)). Hoeveel landen hebben een autoritaire bestuur (zeker in moslimlanden) waar deze boodschap niet gehoord mag worden (de bijbel mag niet gelezen worden). Mensen zijn geïndoctrineerd en kunnen vaak niet anders herhalen dan de boodschap van ha
-
Het voordeel van flink verkouden zijn, is dat je ongemerkt (hoewel) een paar extra keer een zakdoekje kan pakken bij ‘ All you need is love’.
-
Als je de Westerse cultuur zo hoog inschat, dient er toch juist plek te zijn voor de islam. Wil je het verbieden? En wat vinden de mensen die kerken bezoeken (zoals ik) er eigenlijk zelf van? Bezoek jij een kerk of een synagoge?
-
Ik kan alleen opnieuw vanuit het christendom zeggen en dat is dat het kwaad zich in bepaalde mensen schuilt en niet in het christendom als religie. Jouw negativiteit over het Christendom is ergens door gevoed, ik vermoed je reformatorische? opvoeding. Maar dat is gokken.
-
Vrijwel alles, net of het aanhangen van een van de religies (en God) tot geweld oproept. Wat een simplisme. Je geeft ook geen antwoord op de wedervraag of het afschaffen van alle religies dit gaat voorkomen. Je geeft ook geen antwoord op de vraag of jij door religie beschadigd bent en daardoor alleen maar negatief over religie kan schrijven. Dat de bijbel een boek is die juist de religie aan de kaak stelt, komt in jou niet meer op. Nogmaals jammer. Jij kan het altijd wat rustiger en duidelijker zeggen dan ik.
-
Jij kunt vaak alleen afgeven op religies. Ik heb al eerder gevraagd of je beschadigd bent door een religieuze opvoeding of andere ervaring, maar kan me geen reactie daarop herinneren. Kritiek op uitvloeisels van religie mag, maar jouw schrijven is vaak ongenuanceerd over de kern van b.v. de bijbelse boodschap. Je hoort zelf de kritiek niet meer die de bijbelse boodschap heeft. Jammer. Karl Barth zei het al: religie is ongeloof.
-
En denk jij dan dat als de religies worden afgeschaft, dit dan verdwijnt?
-
Een kerk waar je het 100% met alles eens bent, zul je vermoedelijk niet vinden. In een kerk zitten ook allerlei mensen door elkaar heen (gelovig, ongelovig, rechts, links, conservatief, progressief). Ik vind het wel belangrijk dat ik me kan vinden in de leiding (zowel landelijk en plaatselijk) van de kerk. Ik vind dat zelf binnen de protestantse kerk in Nederland. Er zijn zoveel kerken, is er echt geen enkele waar het goed toeven is? Ik ben best positief over Mozaïek en Kees is zo’n gave kerel. Alleen een theologische verdieping met alle vragen die er rond de
-
Beetje nieuwsgierig: Is jouw familie lid van de Jehova's Getuigen? Ben jij een ouder of een aanschuivende jongere? Bij ons tweede kerstdag een huis vol, helaas zelf nu nog even geveld door een griepje.
-
Kerstdienst in Wenen: https://www.nu.nl/buitenland/6295498/zware-beveiliging-bij-keulse-dom-en-kathedraal-wenen-om-terreurdreiging.html Kerst in Bethlehem: https://www.rtlnieuws.nl/nieuws/buitenland/artikel/5426120/bethlehem-deze-kerst-een-spookstad-alleen-maar-duisternis Kerst bij ons thuis?: https://www.ah.nl/uitgelicht/kerst
-
Imagine there's no heaven It's easy if you try No hell below us Above us, only sky Imagine all the people Livin' for today Ah Imagine there's no countries It isn't hard to do Nothing to kill or die for And no religion, too Imagine all the people Livin' life in peace You You may say I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will be as one Imagine no possessions I wonder if you can No need for greed or hunger A brotherhood of man Imagine all the people Sharing all the world You You may