Tomega

De satan heeft geen loze losse eindjes in zijn handen om God te plagen en de mens schuldig te stellen: er zijn drie vormen van gezag van God. De eerste is het apostolische gezag, het tweede is het eeuwige woord, en het derde is de kracht door de heilige Geest. De satan is erin geslaagd om mensen te verbinden als bewakers en wachters aan elk van die vormen van gezag; zodat never nooit niet de delen van de waarheid bijeen zullen zijn in één gezag van God. Toch gaan elk van die soorten van gezag in de wereld om met God alsof zij deze drie vormen van gezag in eigen beheer hebben. Dat wordt door de

Prima, voor wie je kent zal dat genoeg zijn. Maar dat is indirect en onvolkomen licht, voor wat ook naar jouw maatstaven duisternis is. Sorry, als ik de enige ben die zich verbaasd over de bijzonderheden van je leer, dan ligt het zodanig classificeren aan mij, en ben ik je excuses verschuldigd. Niet voor wat ik vind, maar wel voor zo breeduit brengen. Maar het antwoord is, dat ik het doe omdat ik het ongerijmd vindt dat iemand als jij die zo onmiskenbaar zich identificeert met licht en met afstand nemen van de oude mens, toch een zo sterk profiel heeft van verborgenheden in dubbele bod

Christus spreekt in een zekere lijn van getuigenissen over zichzelf consequent over de mensenzoon of de zoon des mensen, Dat is onmiskenbaar in de hoedanigheid van Christus als mens, en van wat een mens kan zijn en overkomen. Kan ook niet anders, want Christus is (moet zijn) geboren als mens. In een heel andere lijn zijn de getuigenissen van Christus als Gods Zoon, en Christus als God. dat is een lijn van verborgenheid die openbaar wordt, maar waarvan Christus tegen Petrus zegt: dit heeft een mens jou niet gepenbaard, maar dit heeft God zelf jou geopenbaard. Dat is dus iets van verdieping e

Je draait. Al was er één, die zou kunnen worden misleid, dan is het nuttig en nodig dat je je werkelijke lijn en richting ferm uitspreekt en uitstraalt; want dat is wat licht doet. Maar in dit geval is het niet één, maar is het een bijbel en een leer en een ontzaggelijke groep van min of meer welwillend en min of meer trouw zoekende volgers. En jij. Vandaar dat ik je vraag: waarom heimelijk, als je staat in het licht?

Wat is je punt? Je hebt geen getal en geen gezag nodig van anderen, om te staan voor wat en wie jij bent. Sorry, mijn punt was niet om een leergeschil er en passant in te spijkeren.

Zeker. De katholieke kerk, de reformatorische kerken, de Jehova's getuigen. En ik.

Waarom zou je zelf graag het beeld vervulling geven van een wolf in schaapskleren? Zeg gewoon rond en open wat je verwerpt en wat je aanneemt, dan kan er ook iets van respect zijn voor wie je bent en waar je staat. Maar zolang je je hult in een wit gewaad, waarvan je weet dat het verschillen bedekt, zoals reïncarnatie, mens=God, Christus = niet fysiek opgestaan, die door het gros van christenen worden gekenschetst als vals en verraderlijk, onderwijl de heerlijkheden Gods vertegenwoordigende, dan ben je relatief gezien een stem van de Tegenstander. En erger: een dwaalleraar.

Als je zo spreekt, ontneem je God de ruimte om jouw leven niet te doen nemen. Want jouw zwaard en jouw licht, mag niet gericht zijn op je leven, om dat te verderven of te bewaren, maar dat moet gericht zijn op het spreken van het woord dat God op dat moment in jouw mond legt. En wat jouw lichaam geschiedt, mag van geen betekenis zijn. Door het wel centraal te stellen als offer, mis je wat God op dat moment vroeg, en erken je dat je in je offer ten diepste nog steeds hangt aan het vlees. Mattheüs 26:52-54 Toen zeide Jezus tot hem: Keer uw zwaard weder in zijn plaats; want allen, die he

De mens krijgt een handvat om het licht op te vangen, en kijkt erin, en ziet tot zijn ontsteltenis alleen duisternis. Teleurgesteld laat hij het vallen, en vervolgt zijn loop, maar het handvat breekt in stukken, en de mens loopt erin en verwondt zich eraan, en bekijkt ontstemd wat dat toch is; (of hij kijkt niet en merkt het niet). Maar daar zijn dan die vele schitteringen van het licht dat van boven komt. Het hele handvat is een enige weg in de diepte, en het gebroken handvat vele wegen overal. Wie zal het kunnen zoeken en helen en verenigen? En is die eenheid, wat is gewenst?

Een schaap hoort naar de stem van zijn herder. Het schaap dat naar de herder niet hoort, behoort die herder ook niet toe. En dan zeg jij: de herder mag het schaap geen opdracht geven en geen grenzen stellen. En: de herder wil het schaap sowieso redden. Maar dan vergeet je, denk ik dan, dat het herder wel dwalende schapen zoekt en terugvindt, maar dat het hem niet gegeven is om schapen te vergaderen die hem niet gegeven waren om te vergaderen. Je vergeet, denk ik dan, dat gehoorzamen niets anders is dan te doen wat de herder wil, en om gewoon maar te gaan de weg die de herder gaat.

ik denk niet dat dit vers betrekking heeft op de goddelozen aangezien 1 Petrus 4 spreekt over het lijden van degene die in christus zijn. Misschien heb je gelijk. Het vers heeft betrekking op een ziel die lijdt. En die wordt hier aangesproken; onbekend zijnde, of hij in Christus is. Dus is het vers hier mede van toepassing. Lucas 16 17 En het is lichter, dat de hemel en de aarde voorbijgaan, dan dat een tittel der wet valle. 22 En het geschiedde, dat de bedelaar stierf, en van de engelen gedragen werd in den schoot van Abraham. 23 En de rijke stierf ook, en werd begrav

Dat staat nergens, zelf verzonnen. De eerste Adam - Gen.2:28 -30 En God zegende hen, en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar, en vermenigvuldigt, en vervult de aarde, en onderwerpt haar, en hebt heerschappij over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over al het gedierte, dat op de aarde kruipt! En God zeide: Ziet, Ik heb ulieden al het zaadzaaiende kruid gegeven, dat op de ganse aarde is, en alle geboomte, in hetwelk zaadzaaiende boomvrucht is; het zij u tot spijze! Maar aan al het gedierte der aarde, en aan al het gevogelte des hemels, en aan

Een rotzak, is een wijnzak die je tot je neemt om iets van klare wijn te krijgen, maar waar dan blijkt iets in de zitten wat echt niet meer goed is. Een bloem heeft geen schuld van de grasmaaier die eraan zit te komen, maar zij heeft wel de taak om tot dat moment te groeien en te bloeien overeenkomstig haar taak en bestemming. Dat zij dan toch wordt opgevoerd aan de konijnen, heeft geen negatieve lading, tenzij haar een voetje was gegeven waarmee zij weigert een loopje te nemen. Dat is dan bij de konijnen af, maar levert wel haar redding en heerlijkheid. Snap je dan niet dat ook het slechte en

Dat zeg ik niet. Dat geeft niet. Het is mijn inschatting en waardering, wan wat jij schrijft. Het staat je vrij om wat jij schrijft toe te lichten, of anderszins inhoudelijk te reageren, of om gewoon iets anders wel of niet te doen. Wat zeg je wel?

Kijk, dan zijn we er toch. Het geeft geen nut om dat vervolgens om te gaan draaien omdat je dat zelf liever anders had gezien. Wat is het waarvan je zei: Dat beloof ik? Was het in opstand? Dat het voor jou kennelijk zo zuur uitpakt, ligt bij jezelf. Adam had de macht om over heel de aarde te heersen. Dat is heersen. De satan had de macht over ik weet niet wat al, in de hemel. Dat is heersen. Heersen is per definitie vrijheid om naar eigen inzichten te onderwerpen. Onderwerpen, dat is hier wat meer, en daar wat minder, en ook: dit wel en dat niet, en ook: dit is mij onheilig (wil ik n

Ergerlijk was, hoe in het begin in China en Italië tekenen waren van grote stress en ellende, terwijl het RIVM nog volkomen overtuigd was van laat maar komen met die knecht en een groepsimmuniteitwerking voorstond, die tot dan alleen via algehele vaccinatie bestond, en dus het accepteren van een volledige integrale golf vereist. Ergerlijk is daar niet wat iemand oprecht ergens van vindt of oordeelt, maar dat er geen solidariteit was met de enorme inspanning van die landen, die vrijwillig kapitaal en geld en vrijheid offeren, voor de zwakken onder hen, terwijl hier nog openlijk wordt

Het gaat om het beslissende moment, dat die werkers de bereidwilligheid hebben om heel de dag te werken. Bewust rusten tot het laatste uur werkt daarvoor niet (dwaze meisjes zonder olie). Alleen aan het begin werken, en dan te rusten in de rechtvaardigheid werkt niet (zaad in rotsgrond). Werken, zonder de juiste houding werkt niet (de dienstknecht die onbarmhartig is tegen die onder hem gesteld zijn). Rechtvaardigheid is, dat de wil om het geheel goed te doen, en dat dan beginnen te doen, gelijk staat met het geheel goed gedaan te hebben. Om precies te zijn, is dat geen rechtvaa

Daar hebben we het al vaker over gehad. Alleen Christus is in de hemel. Johannes 3:13 Bovendien is er nooit iemand naar de hemel opgestegen behalve hij die uit de hemel is neergedaald, de Mensenzoon. Openbaringen 7:13-17 En een uit de ouderlingen antwoordde, zeggende tot mij: Deze, die bekleed zijn met de lange witte klederen, wie zijn zij, en van waar zijn zij gekomen? En ik sprak tot hem: Heere, gij weet het. En hij zeide tot mij: Dezen zijn het, die uit de grote verdrukking komen; en zij hebben hun lange klederen gewassen, en hebben hun lange klederen wit gemaakt in he

God, de schepper, die Geest is en geen stof is of behoeft, maakte hemel en aarde en al wat erop is. In de hemel heerst God, die Geest is. Op de aarde maakte Hij de mens, een heerser, die uit stof is. In dat alles diende God, de Schepper, een doel, namelijk om Zichzelf méér te doen zijn, dan de almacht en volkomenheid die Hij is. Technisch kun je ook zeggen, dat het van aanstonds af de bedoeling was, dat ook de duisternis wordt verlicht. Maar, dat kan niet zonder duisternis, want waar geen duisternis is, heeft licht ook geen (meer)waarde. Om het doel, om Zichzelf méér te doen z

Je kunt er wel een hoop gewicht toekennen aan steeds dezelfde letters en woorden, maar ze zeggen ondertussen niet wat je eraan hangt. Een kind van God, geboren uit de kracht van God, is niet God zelf en ook niet Christus zelf. En Christus in het vlees gekomen, is toch echt niet wat jij erin propt, maar dat zegt dat hij geboren is als mens op aarde. En dat het zwakke uit God groter en sterker is, dan die in de wereld is, dat gaat over de dwaalleraars. Het zegt dat de dwaalleraars het afleggen tegen de waarheid door de Geest Gods verklaard. 1Johannes 4:1-4 Geliefden, gelooft

Misschien een beetje te gemakkelijk? Onze Vader, die in de hemelen zijt, luidt het gebed. Het Koninkrijk der hemelen, is het Koninkrijk van Christus. Henoch, Mozes, Elia, en Christus, worden verondersteld in de hemel te zijn. En jijzelf zegt dat ze 'als het ware' leven in Gods herinnering. Waarom zou dan Gods herinnering geen levendige verbeelding kunnen inruimen aan individuen? Waarom is een hemel technisch onmogelijk, als er zoveel van verteld wordt? Waarom dan zouden de hemelbewoners 'als het ware' geen ziel hebben in Gods wezen? Waarom zou Stefanus spreken van het zien van

Erken jij het gezag van de heilige Schrift, beter bekend als de bijbel, op de plaatsen die jou tegenspreken? Erken jij dat wat zuiver is in jou, niet te scheiden is, van wat jij als mens vindt dat zuiver is in jou? Erken jij dat wat zuiver is in jou, toch nog steeds zuivering en loutering behoeft? Erken je dat zelfs je beste weten en willen, nog beperkt is? Als er dan ook maar iets in dat alles erkenning behoeft, wat heeft dan de leiding? Is dat je geweten, of God, of dat wat God je zegt? Als de schrift zegt: de schapen horen naar mijn stem, is dat dan een stem in je hoo

Was het niet geest en iets authentiekers dan teksten, dat vanuit jouw perspectief leiding geeft? Wat bedoel je?

*58)levend gemaakt worden. Dat is, opgewekt uit de doden. Want daarvan wordt hier gesproken, niet van de geestelijke levendmaking. *8) huis Dat is, Zijne gemeente, die het huis Gods genoemd wordt, omdat Hij daarin door Zijn woord, genade en Geest woont. Zie Matth. 18:20; 1 Tim. 3:15. Hebreeën 3 1 Hierom, heilige broeders, die der hemelse roeping deelachtig zijt, aanmerkt den Apostel en Hogepriester onzer belijdenis, Christus Jezus; 2 Die getrouw is Dengene, Die Hem gesteld heeft, gelijk ook Mozes in geheel zijn huis*8 was. 3 Want Deze is zoveel meerder heerlijkheid wa

De satan had gelijk. Hij wist dat God de mens niet zou laten vallen, bij de eerste de beste zonde. En hem was reeds toegezegd dat hij zou regeren over de aarde en de mens. Dat maakte zijn leugen en misleiding des te kwalijker. Niemand in het vlees komt tot God, dan via de heerschappij van de overste van deze wereld. Daarom heeft God de satan die in de hemelen vertoefde, overwonnen en wel met de mens die aan de satan gebonden was en onderworpen. En dat kon, door in de mensheid iets heerlijks en heiligs van God Zelf tot leven te brengen. Dat was eenmalig. 1Corinthiërs 15:20-21 Maar nu, Ch