Aristarkos

Ik weet niet of je het tegen mij hebt « Of kom jij tot een andere conclusie? », maar ik antwoord toch maar. Romeinen gaat over een andere groep dan Fillipensen, dit is op zich een study. Romeinen 9 gaat over God's vrijmacht. God verkiest naar hoe Hij wil, niet omdat de ene groep beter is dan de andere, allen zijn zondaars. Overigens verhard God niemand, dit doet het schepsel zelf al laat onze vertaling ons anders geloven. Ten slotte, als God iemand verhard en die doet dan naar zijn verharding, zondigt hij niet, hij doet wat God wil. Zonde is doel missing zoals je waarschijnlijk weet.

In Genesis zul je te vergeefs zoeken naar het hoe en wat, het was een verborgenheid, die Paulus pas in Romeinen openbaart, je moet je dus niet blind staren op het taalgebruik. Aristarkos

Zoals alles in de Bijbel is ook dit een gecompliceerd verhaal. Om dit te begrijpen moeten we de brief van Paulus aan de Romeinen onderzoeken. Paulus zegt in Rom. 16:25, 26 « Hem nu, Die machtig is u te bevestigen, naar mijn Evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring der verborgenheid, die van de tijden der eeuwen verzwegen is geweest; Maar nu geopenbaard is, en door de profetische Schriften, naar het bevel des eeuwigen Gods, tot gehoorzaamheid des geloofs, onder al de heidenen bekend is gemaakt ». Onthoud de vette text. In Romeinen 5 stelt Paulus Adam tegenover Chris

Ik begrijp je probleem niet zo goed eigenlijk. In handelingen 7 word Paulus helemaal aan het eind genoemd, maar wat is je probleem daarmee? Als je Handelingen 8 leest dan staat in v. 1 « En Saulus had mede een welbehagen aan zijn dood. En er werd te dien dage een grote vervolging tegen de Gemeente, die te Jeruzalem was; en zij werden allen verstrooid door de landen van Judea en Samaria, behalve de apostelen ». Dit duurde zeker langer dan een dag, v. 2 zegt echter « En enige godvruchtige mannen droegen Stefanus te zamen ten grave en maakten groten rouw over hem », dat was dezelfde dag. Zoa

Daarom zijn er de Handelingen en de brieven van Paulus, als je me een tegenstrijdigheid kunt citeren, graag. Aristarkos

In tegenstelling wat de meeste Christenen geloven, heeft God meerdere beloften gedaan aan Abraham, dus dit is nogal ingewikkeld. Spr. 25:2 zegt « Het is Gods eer een zaak te verbergen; maar de eer der koningen een zaak te doorgronden ». De eerste belofte vinden we in Gen. 12:1 — 3 « De HEERE nu had tot Abram gezegd: Ga gij uit uw land, en uit uw maagschap, en uit uws vaders huis, naar het land, dat Ik u wijzen zal. En Ik zal u tot een groot volk maken, en u zegenen, en uw naam groot maken; en wees een zegen! En Ik zal zegenen, die u zegenen, en vervloeken, d

Dat is weer een kwestie van vertalen. In Handelingen 9:7 staat volgens het Grieks: « De mannen die met hem reisden stonden sprakeloos, hoorden een geluid maar zagen niemand », het woord door « geluid » vertaald is « phone » en komt in Openbaring 1:15 twee keer voor « En Zijn voeten waren blinkend koper gelijk, en gloeiden als in een oven; en Zijn stem (phone) als een stem (phone dus geluid) van vele wateren. Dat je een stem hoort, wil niet zeggen dat je verstaat wat hij zegt. Hier staat niet dat ze niets zagen maar niet iemand dus ze zagen niemand. In Handelingen 22:9 heeft de ESV « Those

Dus het Hebrews onderschrijft wat ik zeg dat de Schrift zegt, « As for the earth, it CAME to be chaos... ». Aristarkos

Dat blijkt uit Jesaja 45:18 wat volgens een betere vertaling zegt « Want aldus zei Jehovah, de Schepper van de hemel, Hij is God, de Formeerder van de aarde, en zijn Maker, Hij heeft het bevestigd niet zonder vorm (tohu) bereidde Hij het voor, voor bewoning heeft Hij Het geformeerd: Ik ben Jehovah, en er is geen andere. ». De chaos die we vinden in Gen. 1:2 kan alleen maar het gevolg zijn van oordeel, het is niet als chaos geschapen. Aangezien God een voornemen der aionen heeft ligt er tussen 1:1 en 1:2 een hele aioon. Het voornemen der aionen word o.a. weergegeven in « to hagion kosmikon » H

Ik denk niet dat je mijn bericht goed hebt gelezen uit je reactie opmakend. Ik haal een openbaring aan zeg dat die waar is, precies het omgekeerde van wat je denkt en zegt. Ik zei: « Het is overigens niet waar dat God in 7 dagen alles heeft geschapen, dat zou betekenen dat de wereld nu zo'n 6000 jaar oud zou zijn en dat is gewoon niet waar, de wereld is ouder, hoeveel ouder word ons niet geopenbaard. Wat wel word geopenbaard is dat God een voornemen der aionen heeft gemaakt (Ef. 3:11 grondtekst). In Heb. 1:1, 2 staat volgens de grondtekst « God, voortijds veelmaal en op velerlei wijze, to

Dat is een eenvoudige vraag die niet zo eenvoudig is te beantwoorden. Als we het « scheppingsverhaal » vergelijken met andere Bijbel teksten waar het woord « dag » in voorkomt zoals b.v. Exo. 12:15 « Zeven dagen zult gijlieden ongezuurde broden eten; maar aan den eersten dag zult gij het zuurdeeg wegdoen uit uw huizen ... » en vergelijken dat met Gen. 1:5 « ... Toen was het avond geweest, en het was morgen geweest, de eerste dag », dan blijkt dat het woord vertaald in « dag », in het Hebrews « yôm » is. In meer dan de helft van de gevallen is dit vertaald in een gewone dag. Geen tijdperk.

Nummers (getallen) hebben een speciale betekenis in de Bijbel, zo is 7 het nummer van perfectie (God ruste de zevende dag) en 8 het nummer van de opstanding. De achtste dag is de eerste nieuwe. We zien dit gesymboliseerd in het verbond met Abraham: 1. Gen 12:1-3, soevereiniteit 2. Gen 12:7, het zaad 3. Gen 13:14-17, Goddelijke zekerheid, opstaan en wandelen op de opstanding grond. 4. Gen 15:13-21, de grenzen van het land; de 400 jaar; de 4e generatie 5. Gen 17:1-22, onoverwinnelijk genade 6. Gen 18:9-15, menselijk falen en imperfectie 7. Gen 21:12,

Nee, ik ga een beetje uitloggen. Aristarkos

Grappig draadje dit, je ziet niet vaak dat iemand die niet geloofd in de bijbel zich zo druk maakt over wat er in staat en er ook nog redelijk van op de hoogte is. Dat gezegd, er is een interessante documentaire (alle links zijn in het Engels) op YouTube die een goede wetenschappelijke verklaring geeft van de zondvloed, de plaatsing van fossielen en waarom deze niet zo oud kunnen zijn als wetenschappers beweren. Zelfs vele christenen denken dat de bijbel zegt dat de aarde 6000 jaar oud, terwijl dit niet zo is. 6000 jaar geleden werd de aarde hersteld van een eerdere catastrofe, hoe oud hij is

Nee, het gaat letterlijk over bomen en fruit, het is een voorschrift zoals ook in Leviticus 14:34; Leviticus 19:23 (ons vers); Leviticus 23:10 en Leviticus 25:2. « Wanneer gij zult gekomen zijn in dat land » zeggen die vier verzen, het zijn aanstaande wetten die niet onmiddellijk ingaan , dit speelt zich allemaal af voor de komst in het land. Aristarkos

De eerste drie jaren moest de vrucht als onrein worden aangezien - zoals de onbesneden heiden - omdat de jonge boom nog geen goede vrucht draagt. Het vroegtijdig verwijderen van de vrucht (besnijden) zorgt ervoor dat de boom sneller zal groeien. Het vierde jaar - de eerste goede oogst - was voor Jehova (vs. 24). Aristarkos