Aristarkos

Dat staat nergens in de Schrift, dat is een gevolgtrekking die je moet maken, we mogen dingen uit de Schrift afleiden zoals Paulus deed in Hand. 9:22. Het woord daar door bewijzen vertaalt is « sumbibazo » wat niet « bewijzen » betekent. Niemand kan bewijzen dat Jezus de Christus is. Aristarkos

Je beticht mij dat ik je berichten niet lees maar daar ben jezelf schuldig aan, in mijn post zeg ik dat het in Romeinen staat. Aristarkos

Waarom had God een eicel nodig om de Heere uit de Hemel bij Maria in te brengen? Aristarkos

Ik zal de vraag wel gemist hebben, wat heb je nu eigenlijk gevraagd? Maar ik zal nog een reacitie geven jij zegt: « Er staat door één mens de wereld ingekomen; welnu dat is, zoals we weten Eva, die zonodig een fruithapje wilde », maar dat is niet wat Paulus schrijft in Romeinen daar stelt hij ADAM tegenover Christus, niet EVA. Aristarkos

Ik vertel je maar wat in de Schrift staat mijn vriend, je hoeft het niet te geloven, niemand dwingt je. Aristarkos Elke « kerk » denkt daar anders over. Aristarkos

Omdat Jezus in alles onze gelijke zou zijn zoals Heb. 2:17 ons zegt « Waarom Hij in alles den broederen moest gelijk worden, opdat Hij een barmhartig en een getrouw Hogepriester zou zijn, in de dingen, die bij God te doen waren, om de zonden des volks te verzoenen », dus als kindje geboren moest worden en opgroeien. Aristarkos Maria was afstammeling van Adam, dus had de erfzonde, net als iedereen die van Adam afstamt. Aristarkos

Inderdaad, de meeste mensen zien dit over het hoofd naar mijn mening. Aristarkos

Dat klopt, de tweede text echter zegt « « De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heere uit den Hemel » Aristarkos

Zo noemen we dat tegenwoordig ja. Denk maar na, wie was Adam's moeder? Die had hij niet God maakte hem uit het stof der aarde, dat was de eerste Adam, Christus is de tweede of laatste Adam, God kon hem niet uit de aarde maken want Christus bestond al voor Hij vlees werd. Daarom zegt de Schrift « Alzo is er ook geschreven: De eerste mens Adam is geworden tot een levende ziel; de laatste Adam tot een levendmakenden Geest » en « De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heere uit den Hemel ». Dus de Heere uit de Hemel is ingebracht in Maria, dus zij was inderdaad een draagmoeder

Ik ben van mening dat Jezus ook geen deel van Maria had maar compleet door de Heilige Geest in Maria is ingebracht. Ongeveer zoals nu in een Laboratorium geschied. In de reageerbuis word een eicel met een zaadcel bevrucht en dat word dan in een vrouw ingebracht. Anders zou Christus half Adamiet zijn een bastaard (vergeef me het woord) en dat weerspreekt de Bijbel, hij was de tweede Adam. Aristarkos

Het gaat hier over de verharding van Farao, er staat in onze Bijbels dat God hem verharde, Rom. 9:17 is een aanhaling van Exo. 7:3 daar lezen we « Doch Ik zal Farao's hart verharden; en Ik zal Mijn tekenen en Mijn wonderheden in Egypteland vermenigvuldigen ». Dit citaat schijnt dit te zeggen, maar wat had Farao voor kans tegen God? Niets! Daar word dan heel Egypte voor gestraft. Geloof jij dit? Dan hebben we de tegenstrijding tussen Exo. 3:19 « Doch Ik weet, dat de koning van Egypte ulieden niet zal laten gaan, ook niet door een sterke hand » en Exo. 13:9 « En het zal u zijn tot een teken op u

Ik heb getracht aan te tonen uit Romeinen dat Adam al « gevallen » was en Eva was uit hem, vandaar mijn citaat uit Job. Dit was een verborgeheid die pas in Romeinen word geopenbaard, dus we hebben wel met taal te maken maar ook met verborgenheden. Maar ik vertel maar wat ik in de Bijbel heb aangetroffen, niemand moet dit geloven, we zijn nu vrij daarin. Aristarkos

Ik weet niet of je het tegen mij hebt « Of kom jij tot een andere conclusie? », maar ik antwoord toch maar. Romeinen gaat over een andere groep dan Fillipensen, dit is op zich een study. Romeinen 9 gaat over God's vrijmacht. God verkiest naar hoe Hij wil, niet omdat de ene groep beter is dan de andere, allen zijn zondaars. Overigens verhard God niemand, dit doet het schepsel zelf al laat onze vertaling ons anders geloven. Ten slotte, als God iemand verhard en die doet dan naar zijn verharding, zondigt hij niet, hij doet wat God wil. Zonde is doel missing zoals je waarschijnlijk weet.

In Genesis zul je te vergeefs zoeken naar het hoe en wat, het was een verborgenheid, die Paulus pas in Romeinen openbaart, je moet je dus niet blind staren op het taalgebruik. Aristarkos

Zoals alles in de Bijbel is ook dit een gecompliceerd verhaal. Om dit te begrijpen moeten we de brief van Paulus aan de Romeinen onderzoeken. Paulus zegt in Rom. 16:25, 26 « Hem nu, Die machtig is u te bevestigen, naar mijn Evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring der verborgenheid, die van de tijden der eeuwen verzwegen is geweest; Maar nu geopenbaard is, en door de profetische Schriften, naar het bevel des eeuwigen Gods, tot gehoorzaamheid des geloofs, onder al de heidenen bekend is gemaakt ». Onthoud de vette text. In Romeinen 5 stelt Paulus Adam tegenover Chris

Ik begrijp je probleem niet zo goed eigenlijk. In handelingen 7 word Paulus helemaal aan het eind genoemd, maar wat is je probleem daarmee? Als je Handelingen 8 leest dan staat in v. 1 « En Saulus had mede een welbehagen aan zijn dood. En er werd te dien dage een grote vervolging tegen de Gemeente, die te Jeruzalem was; en zij werden allen verstrooid door de landen van Judea en Samaria, behalve de apostelen ». Dit duurde zeker langer dan een dag, v. 2 zegt echter « En enige godvruchtige mannen droegen Stefanus te zamen ten grave en maakten groten rouw over hem », dat was dezelfde dag. Zoa

Daarom zijn er de Handelingen en de brieven van Paulus, als je me een tegenstrijdigheid kunt citeren, graag. Aristarkos

In tegenstelling wat de meeste Christenen geloven, heeft God meerdere beloften gedaan aan Abraham, dus dit is nogal ingewikkeld. Spr. 25:2 zegt « Het is Gods eer een zaak te verbergen; maar de eer der koningen een zaak te doorgronden ». De eerste belofte vinden we in Gen. 12:1 — 3 « De HEERE nu had tot Abram gezegd: Ga gij uit uw land, en uit uw maagschap, en uit uws vaders huis, naar het land, dat Ik u wijzen zal. En Ik zal u tot een groot volk maken, en u zegenen, en uw naam groot maken; en wees een zegen! En Ik zal zegenen, die u zegenen, en vervloeken, d

Dat is weer een kwestie van vertalen. In Handelingen 9:7 staat volgens het Grieks: « De mannen die met hem reisden stonden sprakeloos, hoorden een geluid maar zagen niemand », het woord door « geluid » vertaald is « phone » en komt in Openbaring 1:15 twee keer voor « En Zijn voeten waren blinkend koper gelijk, en gloeiden als in een oven; en Zijn stem (phone) als een stem (phone dus geluid) van vele wateren. Dat je een stem hoort, wil niet zeggen dat je verstaat wat hij zegt. Hier staat niet dat ze niets zagen maar niet iemand dus ze zagen niemand. In Handelingen 22:9 heeft de ESV « Those

Dus het Hebrews onderschrijft wat ik zeg dat de Schrift zegt, « As for the earth, it CAME to be chaos... ». Aristarkos

Dat blijkt uit Jesaja 45:18 wat volgens een betere vertaling zegt « Want aldus zei Jehovah, de Schepper van de hemel, Hij is God, de Formeerder van de aarde, en zijn Maker, Hij heeft het bevestigd niet zonder vorm (tohu) bereidde Hij het voor, voor bewoning heeft Hij Het geformeerd: Ik ben Jehovah, en er is geen andere. ». De chaos die we vinden in Gen. 1:2 kan alleen maar het gevolg zijn van oordeel, het is niet als chaos geschapen. Aangezien God een voornemen der aionen heeft ligt er tussen 1:1 en 1:2 een hele aioon. Het voornemen der aionen word o.a. weergegeven in « to hagion kosmikon » H

Ik denk niet dat je mijn bericht goed hebt gelezen uit je reactie opmakend. Ik haal een openbaring aan zeg dat die waar is, precies het omgekeerde van wat je denkt en zegt. Ik zei: « Het is overigens niet waar dat God in 7 dagen alles heeft geschapen, dat zou betekenen dat de wereld nu zo'n 6000 jaar oud zou zijn en dat is gewoon niet waar, de wereld is ouder, hoeveel ouder word ons niet geopenbaard. Wat wel word geopenbaard is dat God een voornemen der aionen heeft gemaakt (Ef. 3:11 grondtekst). In Heb. 1:1, 2 staat volgens de grondtekst « God, voortijds veelmaal en op velerlei wijze, to

Dat is een eenvoudige vraag die niet zo eenvoudig is te beantwoorden. Als we het « scheppingsverhaal » vergelijken met andere Bijbel teksten waar het woord « dag » in voorkomt zoals b.v. Exo. 12:15 « Zeven dagen zult gijlieden ongezuurde broden eten; maar aan den eersten dag zult gij het zuurdeeg wegdoen uit uw huizen ... » en vergelijken dat met Gen. 1:5 « ... Toen was het avond geweest, en het was morgen geweest, de eerste dag », dan blijkt dat het woord vertaald in « dag », in het Hebrews « yôm » is. In meer dan de helft van de gevallen is dit vertaald in een gewone dag. Geen tijdperk.

Nummers (getallen) hebben een speciale betekenis in de Bijbel, zo is 7 het nummer van perfectie (God ruste de zevende dag) en 8 het nummer van de opstanding. De achtste dag is de eerste nieuwe. We zien dit gesymboliseerd in het verbond met Abraham: 1. Gen 12:1-3, soevereiniteit 2. Gen 12:7, het zaad 3. Gen 13:14-17, Goddelijke zekerheid, opstaan en wandelen op de opstanding grond. 4. Gen 15:13-21, de grenzen van het land; de 400 jaar; de 4e generatie 5. Gen 17:1-22, onoverwinnelijk genade 6. Gen 18:9-15, menselijk falen en imperfectie 7. Gen 21:12,

Nee, ik ga een beetje uitloggen. Aristarkos