Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    28.539
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Het inflatoire windmolenpark werd verstoord door de absurde helden, totaal voorbijgaand aan de gulden middenweg. Voor het antwoord op de vraag of het denkende zich ook kon vereenzelvigen met het bedachte waardoor het zichzelf buitenspel plaatste en in verwarring kon brengen, hadden we geen tijd omdat het spel van goed en kwaad ons gevangen hield.
  2. Het eenvoudig verleggen van een denkspoor kan bezwaarlijk een overweldigende gebeurtenis genoemd worden, tot wanneer je dat met liefde en overgave aandacht geeft, het zit in kleine dingen.
  3. Gaat dit nu echt allemaal over het simpele feit dat geld neutraal is? En dat we dat uit de bestaande geldhoeveelheid kunnen genereren van waaruit mag blijken dat inflatoir denken als magisch gepercipieerd kan worden? Ja en nee? Maar we begrijpen het inmiddels wel, het deert allemaal niet omdat we christenen zijn?
  4. Het is als die grap, wie in het duister leeft zoekt naar licht, en wie in licht leeft ziet geen barst. In het verlengde allerhande soorten licht, van hallogeenlampen tot knipperlichten, alsof we in een spiegelpaleis zijn terecht gekomen waarin de zoeker het gezochte is, alvast sterkte. Alles is giftig, vooral wanneer het tijdloos is, moeilijk te vangen dan ook.
  5. Hoe kom je daar nu weer bij, biflatie werkt net verlichtend omdat hiermee de gulden middenweg geopenbaard wordt. Althans, voor wie het aandacht geeft en bereid is om een en ander ernstig te willen overdenken, geen verplichting. Het punt is echter dat het aanvankelijk als hoopgevend en hartverwarmend kan gepercipieerd worden, snel wordt duidelijk hoe die epistemologische obstakels als door de eeuwen diep ingeburgerde spelbrekers fungeren. Bekeken vanuit een strikt archaïsch-mythisch perspectief kan dit mogelijks als des duivels gezien worden, wat op zich ver voorbij gaat aan de neutraliteit van
  6. Als ze het niet begrijpen is de verbroedering charmerend, zelfs ontroerend. Biflatie komt uit het collectieve onderbewustzijn, beter is te zeggen dat een deel naar de achtergrond is verdwenen waardoor bij de herintegratie twijfel kan ontstaan of het nu wel zo eenvoudig kan zijn, zelfs ontnuchterend en schokkend. Bij de praktische toepassing kunnen we evalueren hoe diep we als samenleving gezakt zijn, met een roep op God om meer christusbewustzijn te cultiveren. En zo zitten we op het spoor van de biosfeer-noösfeer-transitie waarin het denken hersteld wordt, van schaarstedenken naar ove
  7. Misschien kan je dat ook andersom zien, weet het niet.
  8. Voor vergiftigde geschenken kunnen E-werkers maar beter gewaarschuwd zijn, dan wordt het misschien smeken om te mogen helpen, alle boekjes ten spijt.
  9. Denk je dat? Nochtans knap werk dat ze leveren, het discours dat we hadden ging over die blauwe cirkel, maar dat louter in de marge van het stereotiepe tumult dat niet laat vermoeden dat hoop ons als een tijdloos gegeven vergezelt, als licht in de duisternis
  10. Biflatoir denken is als zoeken naar de weg van de minste energie binnen stereotiep inflatoire contexten, met een waaier aan innovatieve toepassingen die buiten het collectieve aandachtsveld vallen en daarom vaak ook als sociaal vreemd gepercipieerd worden. Herstelonderzoek laat nuchter doordacht echter heel andere dingen opmerken, het is een potentieel dat we allen in ons dragen maar door omstandigheden misschien vergeten zijn, het correlaat met allerhande gezegden en tegelwijsheden dan ook frappant, dermate hoopvol dat het ondraaglijk pijnlijk wordt om weten, van harte.
  11. Mits degelijke elaboratie van biflatie als onpersoonlijke katalysator wordt het finaal mogelijk om op de top van een berg te zetelen, aan de ene kant verschrikking, verbijstering, vijandschap, zorg, angst en weerzin, aan de andere kant eenvoud, orde, liefde, harmonie en verbondenheid. Hulpvragen hierover zijn echter ongepast, de droom aan flarden gerukt, het hart uit elkaar gereten alsof we geen mensen zouden zijn, zonder gevoel, psychisch kwetsbaar zonder verstand, betekenisloos.
  12. Er bestaat niets anders dan inflatoir denken, dat heeft Jezus gepromoot en iedereen heeft dat plan gevolgd, zeggen ze.
  13. Het enige dat je mist, anders had het misschien vanzelfsprekend geweest, het is apart.
  14. Als je aan honderd mensen vraagt om de honderd meter in spreidstand te lopen, is het dan niet louter een kwestie van empathische betrokkenheid om op z’n minst die horden weg te nemen?
  15. De zoektocht naar het antwoord op de vraag wie er nu precies non-lineaire attractors heeft uitgevonden, bracht na een bijzonder leerzaam avontuur niets op.
  16. Een lening is de toekomst naar het heden halen, zodat je andersom kan sparen.
  17. Wellicht verwijzen we naar 3500 jaar geleden om te kunnen zeggen dat we het al even lang niet toegepast hebben, in het andere geval zou het niet zo'n probleem zijn omdat we het gewend zijn. Biflatie is dan ook een tijdloze katalysator, zit tussen onze twee oren zoals men pleegt te zeggen. Schaarstedenken laat zich dan ook kenmerken door enkel inflatoir te denken, alsof andersom niet tot het menselijke potentieel zou behoren, en als een wonder wanneer dat wel zou kunnen?
  18. En we hebben het dan nog maar over de moeilijke versie, het kan veel eenvoudiger. Het aantal opties die we kunnen bedenken wanneer we de katalysator biflatie in rekening brengen is zo talrijk dat het amper geloofwaardig is dat we überhaupt nog een discours zouden moeten voeren over deze problematiek. Het is net daarom dat de focus wordt gelegd op die epistemologische obstakels die de vooruitgang van het maatschappelijke denken verhinderen, dit maakt dat eenvoudige oplossingen voor complexe problemen telkens naar de zwijgspiraal verdreven worden met in begrip van het tumult waartoe dit telkens
  19. Hoge schuldenniveaus en kwijtscheldingsprogramma’s zijn van alle tijden. Zo’n 2000 jaar voor aanvang van onze jaartelling – ten tijde van de Egyptische farao’s en het koninkrijk van Mesopotamië – speelde dit ook al. Bekend is bijvoorbeeld de code van Hammurabi, koning van Babel, daterend uit 1762 voor Christus. In deze code is vastgelegd dat onder bepaalde omstandigheden schulden worden kwijtgescholden. Destijds waren de kwijtscheldingen functioneel om de stabiliteit van de leefgemeen­schap te continueren. Heersers wilden de sociale cohesie behouden door te voor­komen dat mensen te veel schuld
  20. Een aantal E-werkers is het al opgevallen dat je gefundeerde hulpvragen dan wel netjes kan onderbouwen met een geliefkoosd model dat je heeft geholpen om überhaupt tot de vraag te komen, maar dan plots dat model niet meer mag gebruikt worden of snel naar de achtergrond verdwijnt. Na verloop van tijd, omdat je immers geen expert bent, ken je twintig verschillende modellen die er stuk voor stuk net iets anders uitzien en je continu in vertwijfeling brengen, net zoals over de hulpvraag met geen woord meer gerept wordt, wellicht te eenvoudig, van harte.
  21. Was het allemaal maar zo eenvoudig als in de boekjes staat, dat we morgen met twee vingers in de neus die door de nieuwe ggz geambieerde co-creatieve economie kunnen installeren en er in de wereld een groot feest losbarst omdat we tot het besef zijn gekomen dat we allemaal mensen zijn, en vrede toch precies leuker is. In afwachting van deze bijzondere gebeurtenis probeer ik nog een hulpvraag te stellen aan ggz-experten, over hoe het nu precies komt dat ik in dit leven schijnbaar alleen maar inflatoir mag denken, en nooit andersom.
  22. Kan ons nogal veel schelen, we leven in het duister van een berg die inmiddels 200% van het bruto globaal product is. En dan spreken we nog niet over onderlinge verhoudingen of de weerstand die er tegen de USD als reservemunt bestaat, al deze toestanden kunnen ons op sleeptouw nemen in een discours zonder einde, terwijl we nu net hebben aangetoond dat we die schuldenberg netjes kunnen resetten. En dat gaat niet zozeer over geld op zich of de complexiteit van de wereld, maar over de manier hoe we daarover denken. Aanvullend een berg aan metaforen die hiernaar verwijzen, over licht en duisternis
  23. Hoogst merkwaardig wat je van een eenvoudig bewijs weet te maken, hieronder terug het originele schema.
  24. Het enige dat er staat is het onderstaande, niet allerhande dingen die je hiervan maakt en manipuleert. Legende M = geld (nominaal) V = vorderingen (relatief-subjectief) S = schulden (relatief-subjectief) E = alle andere economische waarden (relatief-subjectief) Vergelijkingen M = E V = S Neutraliserende katalysator (wiskundig precies/ tijdloos) F = S/M+1 Toepassing (gelijk delen/geen relationeel verschil) M/F = E/F V/F = S/F Neutraal geld (verschil nominaal) M-M/F = X Neutralisatie
  25. Als een formele wetenschap onderzoekt en classificeert de logica de structuur van beweringen en argumentaties, zowel door de studie van formele systemen van gevolgtrekking als door de studie van argumentaties in de natuurlijke taal. De studie van de logica reikt van kernzaken als de studie van drogredenen en paradoxen, tot gespecialiseerde analyse van redeneringen door gebruik van kansrekening en argumenten betreffende causaliteit. Logica wordt tegenwoordig ook gebruikt in argumentatieleer.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid