TTC

Hoe een aantal nu tot dat vreemde woord epistemologische obstakels gekomen, is verbluffend eenvoudig. Zelfs tieners op de basisschool kunnen maar moeilijk geloven dat grote mensen dat niet begrijpen, maar de schoenmaat van God kennen ze wel, zeggen ze.

Sommige dingen zijn voorspelbaar, daarom dat Jezus zei dat we ons verstand mogen gebruiken. Verkapte eenheid bestaat ook, maar dan noemt het utopische gespletenheid.

Het gebrek aan verticale integratie wil eenvoudig zeggen dat miljoenen mensen jaren langer en harder gaan werken om een probleem dat op basis van logische argumentatie en economisch inzicht niet werkelijk is, maar een product van een manier van denken die deze integratie onnadenkend uitsluit. En door het gemis aan aandacht hiervoor zien we dan ook een opeenhoping van perverse effecten hetgeen zich manifesteert als een betonnen kluwen waarbinnen elke dialoog in milde overreding quasi onmogelijk is, en het probleem is strikt theoretisch al lang opgelost. Maar dat is om te lachen, we kunnen het i

Fascinerend is dat we niet op voorhand kunnen weten hoeveel perceptiemogelijkheden er op het leven bestaan, we weten wel dat ze kunnen ‘vastroesten’ en door elkaar heen kunnen gebruikt worden, wat zelden tot beter wederzijds begrip leidt. Maar als we het simpel houden dan moet het wel mogelijk zijn om te zien dat het pensioenprobleem niet echt zo’n groot probleem is, per uitzondering van het ‘vastgeroeste’ denken dat misschien nog geen weet heeft van wat daarover nog verteld kan worden, en mits aandacht misschien helemaal niet zo moeilijk is dan het vanuit het vigerende referentiekader lijkt.

Als het zwaartepunt van een samenleving meer en meer verschuift, als steeds meer mensen overgaan van egocentrisch naar etnocentrisch en wereldcentrisch, dan plaatst dit een zware last op de samenleving om die mensen ‘verticaal’ te integreren op verschillende diepten in hun eigen ontwikkeling. En hoe dieper het zwaartepunt van een cultuur ligt, des te groter is de noodzaak en de last van deze verticale integratie. Zoals altijd maakt het nieuwe en hogere zwaartepunt de beschikbaarheid van de hogere of diepere structuren voor individuele burgers mogelijk, maar garandeert het die niet.

Nietsvermoedende E-werkers die in alle bedachtzaamheid hulpvragen stellen over epistemologische obstakels in vigerende systemen en tot hun bijtijds pijnlijke verbazing observeren dat ggz-experten een beetje uit de lucht komen vallen wanneer ze deze nuchter doordachte vragen gepresenteerd krijgen, verblijven machteloos in hartenpijn en verdriet, eenzaam. Positief denken kan een ware verschrikking zijn voor wie een aantal details vergeten is, maar dat is dan ook waarom hoopvolle mensen niet altijd begrepen worden.

Je spreekt dat we vol blinde vlekken zitten, noem eens drie epistemologische obstakels die een directe invloed hebben op jouw leven?

Hoe epistemologische obstakels nu precies tot stand komen is een vraag die er pas kan komen nadat we ze in de eerste plaats op het spoor zijn gekomen en ook als dusdanig willen valideren, in het andere geval weten we niet dat ze onderliggend het oppervlakkige speelveld beïnvloeden en ons in deze of gene zin laten reageren. In het bijzonder is opgevallen dat E-werkers hier dan wel in alle integriteit hulpvragen over kunnen stellen, het zegt allerminst dat ggz-experten hier dan ook aandacht voor willen hebben. Dit leidt vanuit die beleving tot ervaringskennis die volstrekt betekenisloos blijft m

Een mystificatie is een handig opgezette fopperij of vervalsing, voornamelijk gebruikt in literatuur, met meestal als doel de tekst te doen voorkomen als van een andere datum en/of van een andere auteur dan de werkelijke. Door heel doelbewust het publiek op het verkeerde been zetten, laat de schrijver zijn lezers kennismaken met een geïdealiseerd verleden, lezen we.

Het is een beetje absurd om zeggen dat roepen in de woestijn een extra dimensie heeft gekregen door het in herinnering brengen van vergeten basiskennis, zeker in de wetenschap dat het om tijdloze informatie gaat die dan wel neutraal van signature mag zijn maar als absurd en onmogelijk gepercipieerd binnen het vigerende referentiekader. Op deze manier is het niet enkel een domper op de feestvreugde en de hoop die een aantal in het hart draagt, het gaat linea recta in de volledig tegengestelde richting en de omgeving begrijpt niet waarom, zelfs onthaald op manieren dat je maar beter niets meer k

Soms zegt men dat één van de grootste problemen in de Westerse samenleving de kloof tussen arm en rijk is, dat is waar. Echter, dit is een ‘Westerse’ manier om ernaar te kijken, louter gekwantificeerd als de inkomenskloof. En hoe alarmerend die kloof ook is, er is nog een zorgwekkender kloof, namelijk de innerlijke kloof, een cultuurkloof, een kloof in bewustzijn, een kloof in de diepte.

Vergeten kan verschillende oorzaken hebben. Het kan een gevolg zijn van een gebrekkige opslag van informatie, het niet kunnen vasthouden of niet meer kunnen terugvinden van informatie. Informatie wordt beter opgeslagen of 'gecodeerd' als het een bepaalde betekenis voor ons heeft, bijvoorbeeld door een woord met iets anders te associëren. Het vasthouden van informatie kan op twee manieren worden belemmerd. Indrukken of kennis kunnen passief vervagen, of kunnen op een meer actieve manier door interferentie met andere informatie uit het geheugen verdwijnen. En moest je als E-werker in alle nuchte

Werken met premissen, aandacht en de bereidheid tot overdenking, bewustwording en conclusies. Hoopvolle/verbindende gedachten hebben een hogere/lichtere trillingsfrequentie Destructieve/vijandige gedachten hebben een lagere/duistere trillingsfrequentie Binnen elke religie zijn er mensen van beide groepen zodat deze of gene strekking van ondergeschikt belang wordt tot het geheel, dan wel de hoopvolle gedachten die het duister verlichten kunnen. Op deze manier kunnen strikt theoretisch alle religies naar elkaar toegroeien om zodoende een ‘wereldreligie’ te vormen, ontdaan van

Apart is de beleving dat we in de periferie van vergeten basiskennis duizenden boeken kunnen schrijven met volstrekt onbegrijpelijke en onuitsprekelijke termen waardoor je eerst naar de logopedist moet om er überhaupt al een hulpvraag over te kunnen stellen, tegen die tijd al lang vergeten dat je het eigenlijk wou hebben over logisch boerenverstand zoals gesuggereerd door vergeten basiskennis, van harte.

Het voordeel van een aantal verklarende beginselen is dat ze geschreven werden door ervaringsdeskundigen die deze veel vroeger dan ons proefondervindelijk getoetst hebben, we hoeven ze daarom niet zomaar te geloven maar het bespaart ons misschien wel veel energie en onnodig lijden wanneer we hier meer aandacht voor zouden hebben. Zie hierin misschien ook een pijnlijke paradox, namelijk het wereldbeeld dat ontstaat wanneer je er wel aandacht voor hebt gehad, dan kijk je enkel nog naar allerhande perverse effecten door er geen rekening mee te houden, maar ook niet weten omdat het door omstandigh

Als de theorie zoals gesuggereerd door het Elaboration Likelihood Model blijft kloppen, wil dat niet perse zeggen dat garantie op succes verzekerd is. Een aantal E-werkers heeft zich hierin schromelijk vergist, net zoals ggz-experten zich schromelijk kunnen vergissen om dezelfde redenen, en meestal E-werkers onbeholpen en machteloos achterlaat omwille van hun kwetsbaarheid. Ergo, in deze zin maakt het nog weinig uit wat er inhoudelijk gezegd of gevraagd wil worden, zelfs als zou je een wonderpil uitgevonden hebben die perfect beantwoord aan alle wensen zoals door de aspiraties van de nieuwe gg

De nieuwe ggz heeft een nieuw spelletje bedacht en wie er niet van in verwarring raakt, krijgt een rode neus. Het volgende, in de eerste plaats verwijst het fenomeen geldillusie naar de verwarring die kan ontstaan door nominaal en relatief door elkaar te halen, soms veel makkelijker om een fout te maken dan ze niet te maken. In de tweede plaats stelt de neutraliteit van geld dat er in een economie principieel geen geldgebrek kan zijn, tenzij we daar gestimuleerd door deze of gene systeemconfiguratie en bijhorende conventies anders over denken, het is wat het is. Tot onze aandacht misschien val

Heb je wel genoeg geld, of ga je dat weggeven?

Apart was de conclusie voor een aantal E-werkers op basis van hun toch niet mis te verstane traumatische ervaringskennis, alsof ze voor het leven gedoemd waren tot hun tragische lot en niet omdat ze niet positief of hoopvol dachten, maar net daarom. Deze paradox schoot hen vooral pijnlijk diep in het hart omdat deze situatie naar hun beleving nu net ontstaan was door het volgen van ggz-adviezen, maar tegelijk ook ontkend, ontweken en verworpen werd door ggz-experten, begrijpe wie kan.

Simpel, als we volgen wat je alsmaar pretendeert dan zijn we binnen 500 jaar nog steeds hetzelfde aan het zeggen, wat dan het volgen van Jezus zou betekenen? Enige nuchterheid staat gepast, zelfstandig denken een vrijheid die ons allen toekomt, en logische argumentatie veel minder makkelijk dan dat wat je zelf misschien aan 'kleine kindjes' vertelt, alsof er geen boek geschreven zou zijn, van harte.

Hun voor de buitenwereld somtijds aparte taalgebruik kwam er naar hun beleving niet omdat ze een slag van de hamer hadden gekregen maar simpelweg omdat ze innerlijk andere voor iedereen toegankelijke denksporen volgden, ontdaan van een aantal hardnekkige obstakels die deze ‘open’ weg versperden. En ondanks ze een en ander netjes in een aantal schema’s hadden omgezet, konden ze er toch geen aandacht en bereidheid tot overdenking voor vinden, derhalve eenzaam en onbegrepen verblijvend in hun maar al te hachelijke doch niet ondoordachte gemoedstoestand, van harte.

Bijzonder was dat ze door hun verbeeldingskracht vrijwel spontaan bewust werden van iets heel anders, wat hun hart prompt deed vollopen met blijdschap en hoop maar ook z’n tegengestelde in de vorm van ongeloof, verbijstering, onmacht, angst, zorg en weerzin. En door aan wie ze vertelden over wat het nu precies ging, werden ze uitgelachen alsof ze geen empathie, een hart of een verstand konden hebben, alsof ze niet eens mensen waren. Voor de rest van hun leven, wat eigenlijk geen leven meer was, van harte.

Wat schijnbaar maar weinigen kunnen bevatten is dat we alle schulden kunnen herleiden tot nihil op zo’n manier dat de schuldeisers hun geld terug krijgen en schuldenaren niets hoeven te betalen. En hoe dat nu precies komt is principieel eenvoudig, het vergt enkel onze kinderlijke creativiteit en de bereidheid tot het herzien van 'ideologisch' ingeprente denkschema's.

Amper geloofwaardig is het, je verwart in de eerste plaats kleine kinderen met het innerlijke kind in ons, in de tweede plaats zie je niet wat er geschreven staat over dat geld. Maar dat zei Jezus al, verstand gebruiken en er opent zich een corridor in de geest, het zit tussen onze twee oren. Maar doe rustig verder Willempie, tijdloos zijn de katalysatoren die je aangeboden werden, sterkte! Probeer eerst eens als een volwassen mens een gesprek te voeren in plaats van altijd te vluchten door contexten door elkaar te halen, misschien leer je nog wat bij, geen zekerheid. Niemand kan alles

Grappig is het, als we je een eenvoudige oefening geven om aan te tonen dat er helemaal geen geldprobleem is, dan krijg je prompt God over de vloer.