Willempie

Ik zie dat ik inmiddels al weer negen reacties heb. Dus weer even "time out".

De Gezalfde. De lijdende Messias, die dus gewoon beschreven wordt in de TeNaCH. Dit wordt ook door veel rabbi's zo gezien trouwens.

Dat zou alleen kunnen blijken door het feit dat er in de TeNaCH sprake is van twee entiteiten die wel tegengestelden van elkaar lijken te zijn.

Ik geloof alles wat de profeten en de Thora ons vertellen. Ik beschouw de Thora als God's onveranderlijke woord.

Ik kan hier wel met je meegaan. Natuurlijk lezen christenen de TeNaCH in een bepaalde context. En het kan best zijn dat ze zich hier en daar vergissen. Ik moet proberen in verband hiermee een filmpje van een Jood terug te vinden, die hier iets heel zinnigs over heeft te vertellen.

Ik negeer de Thora niet, Nikie90. Ik lees er dagelijks een hoofdstuk uit en doe dat al tientallen jaren. Maar we gaan hier niet over bekvechten. Goed?

Ik heb je proberen aan te tonen dat dit geenszins het geval is. Het betreft hier een volkomen juiste vertaling van de Septuagint en tevens van verschillende Hebreeuwse grondteksten. Maar nogmaals: Ik vertrouw vertalingen rechtstreeks uit het Hebreeuws meer dan die uit de Septuagint, omdat de laatste vertalingen van vertalingen zijn. Dat komt de Hebreeuwse oorspronkelijke bedoeling echt niet ten goede.

Het zou nog meer relevant moeten zijn voor Joden omdat het hun eigen geschriften zijn. En, dank God, zijn er steeds meer Joden die dat gaan inzien. Je kunt niet tot in de eeuwigheid verstoppertje blijven spelen. Maar openbaring speelt hier natuurlijk de hoofdrol.

Helemaal niet. Het zijn geen foutieve vertalingen en er zijn ook geen woorden toegevoegd. Het hangt er maar net van af welke grondtekst wordt gebruikt. Dat betwijfel ik ten zeerste. En ik denk dat je dit ook niet kunt hard maken. Niet met behulp van maar gewoon door Joden. Christenen bestonden toen nog niet!

De eerste vertaling (Septuagint) is gedaan door Joden.

Foutieve vertalingen zijn gewoon wetenschappelijk aan te tonen, hoor.

Je kunt toch moeilijk gaan beweren dat de Septuagint door christenen is beïnvloed, want die bestonden toen nog niet. Jonge (ongehuwde) vrouw. Die werden vroeger maagd genoemd. "Schone maagd". Helaas zijn die tegenwoordig zeldzaam.

Die is dus niet uit de Septuagint vertaald!? Hier is nogal wat onduidelijkheid over, volgens mij veroorzaakt door het WTG zelf. Of zeg ik nu iets heel doms?

Theoretisch zou het zo kunnen zijn dat ongeremde bevolkingsgroei uiteindelijk tot tekorten zal leiden. Voorlopig is dat m.i. nog lang niet zo. Ik geloof niet zo in overbevolking. Ik geloof wel in verstedelijking, met alle problemen van dien. Ik geloof ook dat de alom geprezen groene revolutie met zijn monocultuur steeds meer vraagtekens op begint te roepen. De wereldwijde voedselproductie komt steeds meer in handen van steeds minder multinationals. Die hebben uiteraard niet als doel voedsel te produceren voor hun eigen behoeften en die van hun buren maar wel om zoveel mogelijk geld te verdiene

Inmiddels begrijp ik dat dit een vertaling is vanuit de Septuagint en sommige Hebreeuwse handschriften. Dan klopt de vertaling dus wel degelijk. Er lijkt me dan geen sprake te zijn van een bewuste leugen. Je moet je wel bedenken dat alle vertalingen gedaan zijn door (o.a. Hebreeuwse) taalgeleerden. Ook de TeNaCH (zonder het N.T.) is uiteraard in vele verschillende talen beschikbaar. Die vertalingen komen echt niet door bevooroordeelde amateurs tot stand. In dat geval zouden die wel heel erg snel door de mand vallen. Overigens ben ik zelf geen voorstander van vertalingen uit de Septuagint, omda

Dank je.

Wat is de juiste vertaling? Uit interesse: Ken je trouwens Hebreeuws?

Ik zie het volgende voor mij. We hebben vier broden en zijn met vier man. De sterkste pakt alle vier de broden. Na enig aandringen geeft hij de andere drie één sneetje. De rest houdt hij voor zichzelf. Hij noemt zich nu een filantroop.

Goed dan. Hier een greep teksten waar ik persoonlijk iets mee kan, hetgeen uiteraard niet wil zeggen dat dit voor jou ook het geval is. "Hebt U niet gehoord wat de mensen zeggen? Dat de Here Juda en Israël uitkoos en daarna weer verstootte! Zij spotten en zeggen dat Israël niet als een volk kan worden beschouwd. Maar dit is het antwoord van de Here: Ik zal mijn volk net zo min verstoten als Ik mijn wetten van dag en nacht verander. Ik zal de Joden of mijn dienaar David nooit verstoten." (Jeremia) Vraagje: Welke mensen zeggen dat dan? "Want ik ben een vader voor Israël en Efraïm is mi

De kunst van zorgvuldig lezen. Chapeau!

Desid had dus gewoon gelijk!

O.K. Duidelijk. Nu even een "time out" want het gaat me allemaal weer een beetje te snel momenteel. Moet ook een beetje op mezelf passen.

Maar je gelooft dus ook niet in de Bijbel? Want dan heeft het natuurlijk ook weinig zin om met Bijbelteksten aan te komen zetten. Die zogenaamde sabotage was volgens Paulus dus deel van God's plan, terwille van ons heidenen.

Ja!? Behalve dan dat veel Joden Hem wel aannamen. Het waren vooral de toenmalige geestelijke leiders die Hem niet moesten. Ik heb wel vertrouwen in God's planning. Gedeeltelijk toch wel. God heeft het volk uitverkoren met als doel alle andere volkeren voor zich te winnen. Neuh... Helemaal niet. Lees eens wat Paulus hier over te vermelden heeft, in zijn brief aan de Romeinen. De gedachte dat God zijn beloften niet houdt aan zijn volk en dat dit volk de oorzaak zou zijn van de ellende in de wereld beschouw ik als satanisch en godslasterlijk. En nogmaals: Vat dit a

Voor Joden is dat misschien wel gerechtvaardigd. Niet noodzakelijk. Nu dwing je me toch om met Bijbelteksten aan te komen. Geeft niet. Even tijd nodig. Ja, wij zijn inderdaad zeer machtig. Maar God is toch nog machtiger. En deze conclusie of gedachte verwerp ik en beschouw ik zelfs als godslastering. Niet persoonlijk opvatten alsjeblieft. Er zijn aanwijzingen. De profetieën met al hun bijzondere details staan niet voor niets in de Bijbel.