Willempie

Mag wel hoor maar is het ook goed voor je? Denk je dat God geboden gaf om mensen te pesten? Praat er eens over met een slager.

Waarom zeg je niet gewoon wat het dan is dat zelfs een kind van zes begrijpt? Dat moet je toch kunnen uitleggen? Hoe zou je het aan een kind van zes uitleggen? Probeer dat dan eens. Misschien begrijp ik het dan zelfs wel.

Ik ga er maar van uit dat jouw intelligentie de mijne zover overtreft dat ik je totaal niet kan volgen. Dat bedoel ik niet sarcastisch want ik meen inderdaad dat je tamelijk hoogopgeleid bent en zeer intelligent. Maar God is er ook voor de simpelen van geest. En dat is één van de redenen dat ik Hem zo lief heb en zo graag volg. En het feit dat God inderdaad ook verdrietig kan zijn maakt dat ik mij inspan om Hem niet nog verdrietiger te maken. Het is mijn grootste wens dat God blij kan zijn, over mij en ook over jou. Dat wens ik God toe en jou dus ook.

Dit is veel heftiger dan heavy metal! Ik las een tijdje geleden over een Amerikaan die voor een stoplicht stond te wachten. Er stopte een auto naast hem met de speakers op maximum en één of ander rapnummer uitbrullend met de alom bekende schunnigheden en vloekwoorden. De goede man dacht toen: "Ik ben potverdorie over de zestig. Moet ik dit nu allemaal maar pikken?" Hij zocht dus een zender op met "normale" muziek. Toevallig speelde er een nummer van Celine Dion en hij draaide het volume op het maximum. Stapt die gabber naast hem uit, loopt naar hem toe en zegt: "Wat is dit voor prachtige muzie

Als ik in de spiegel kijk dan zie ik jou. Dat is schrikken!

Jouw vraag was of God ook verdrietig kan zijn. Die vraag heeft alleen maar zin als je in God gelooft. Het antwoord is je hier overvloedig in geschenkverpakking gegeven. Ja, God kan inderdaad verdrietig zijn en wij ook, gezien het feit dat we naar God's beeld zijn geschapen. Ik word bijvoorbeeld verdrietig omdat ik jou zo rond zie zwalken zonder ooit tot rust te komen. Ik zou je zo graag willen helpen om het fundament te vinden waarop je kunt staan en ik denk dat dit voor de meesten hier geldt. Maar zodra ik of iemand anders een zinnig gesprek met je probeert te beginnen verberg je je onmiddell

Ik denk dat inmiddels niemand meer weet waarover het gaat. Jij ook niet. Ik zou je graag ergens een pleziertje mee doen en ik denk dat dit voor veel mensen hier geldt. Ik hoop dat je van muziek houdt en het volgende nummer kunt waarderen. Ik probeer maar wat. ?

God geeft je ontzettend veel vrijheid, ook om dingen uit te proberen die niet werken. Daar leer je dan ook weer van, namelijk dat dat niet werkt. Ik bid je God's wijsheid, vrede en vreugde toe. Geef nooit op maar ga net zolang door met zoeken totdat je vindt wat je zoekt. Het is namelijk een belofte van God dat je het dan vindt en God heeft nog nooit een belofte verbroken. Niemand die op Hem vertrouwt wordt teleurgesteld. Het allerbelangrijkste is om te beseffen dat God zoveel van ons houdt dat Hij bereid is zijn eigen Zoon te laten bespotten, mishandelen en doden, om onze schuld te voldoen en

Het is Juda, Benjamin, een deel van de Levieten en ook leden van alle andere stammen. Met de rest van jouw reactie ben ik het wel eens (niet dat dat doorslaggevend zou moeten zijn natuurlijk). We hebben de geschiedenis en we hebben archeologie. De interpretatie van beiden wordt voornamelijk door vooroordelen bepaald. Je vindt wat je zoekt en toch al geloofde. Ik zie geen enkele reden waarom de Hebreeën en Israëlieten hun eigen geschiedenis vervalst zouden hebben, vooral ook omdat die geschiedschrijving hen niet verheerlijkt maar zelfs veroordeelt. Dat maakt de Bijbelse geschiedschrijving voor

Het boek "De Bijbel als mythe" is bekend, evenals het feit dat de schrijvers ervan de Bijbelse geschiedschrijving niet serieus nemen, evenals het feit dat sommige archeologen die met Finkelstein hebben samengewerkt, op grond van precies dezelfde ontdekkingen tot tegenovergestelde conclusies kwamen. Het is maar wat je graag wilt aantonen blijkbaar. Dus achterhaald? Nee, niet echt. Volgens sommigen wel en volgens anderen weer niet.

Als dit een theosofisch forum zou zijn, zat ik hier niet.

De besnijdenis is het teken van God's verbond met zijn volk Israël, waarvan ik, voor zover ik weet, geen deel uitmaak. Een Joodse christen maakt deel uit van een uitgebreider verbond, waar de heidenen ook bij mogen horen, en hoeft zich m.i. niet te laten besnijden, alhoewel er geen verbod tegen de besnijdenis bestaat. Er bestaat wel een verbod om christenen uit de heidenen te dwingen zich te laten besnijden. Dit neemt echter niet weg dat de besnijdenis eveneens, zoals al God's instellingen, een diepe, geestelijke betekenis heeft en dat we die dus ook niet moeten verachten.

Ik probeerde je wat beter te begrijpen. Het was een toenaderingspoging, zeg maar. Maar als je jezelf achter een masker wilt blijven verschuilen moet je dat vooral doen. Ik wens jou ook veel succes.

De Bijbelse feesten kennen een vervulling in Jezus. Niet al die feesten zijn al vervuld. Zelfs al hebben ze voor jou geen betekenis meer, dan hebben ze die voor het Joodse volk nog wel degelijk. Maar voor veel christenen die zich in de betekenis van de feesten verdiepen ook. En er staat ons nog een enorm feest te wachten trouwens.

Dat cynisme is helemaal niet goed voor je welzijn. Je raakt daardoor verbitterd en voor anderen onuitstaanbaar. Dat lost echt niets op.

Maar de feesten die door God zijn ingesteld mogen volgens jou ook niet langer worden gevierd. Ik hoop dan voor je dat je in staat bent van het hele leven één groot feest te maken. God houdt blijkbaar van feesten, veel meer dan van gemopper en kritiek leveren in ieder geval. En heiligheid zit aan de binnenkant, niet aan de buitenkant, alhoewel de buitenkant wel iets laat zien van de binnenkant uiteraard. Rachel nam een afgodsbeeldje uit Egypte mee, gestolen nogal van haar vader. God lijkt zich daar niet zo vreselijk druk om gemaakt te hebben, niet zoals jullie je over van alles en nog wat druk

Ik wil je op geen enkele manier beledigen maar maak je zelf ook niet deel uit van de mensheid die er zo'n potje van maakt? Je focust op monetaire hervormingen maar je beseft toch ook wel dat ons hart moet veranderen voordat er wezenlijk iets kan verbeteren? De oplossing is toch niet om de schuld van de huidige problematiek, waarvan ik geenszins ontken dat die zeer ernstig is, altijd maar bij anderen neer te leggen? Moet het begin niet een mate van zelfreflectie zijn? Of in ieder geval een erkenning dat de mensheid, waarvan jij en ik gewoon deel uitmaken, een collectieve schuld draagt? Revoluti

Ik ga hier volledig in mee, met de kanttekening dat de Bijbelse feesten die door God zelf zijn ingesteld en die Jezus ook mee vierde, belangrijk zijn en een diepe en profetische zin hebben. We moeten ze daarom niet verachten.

Precies!

Het kalf (betekent ronding) is een afbeelding van God, die klopt met onze beperkte wil en berekeningen en dus rond is, net zoals alle andere afgoden. De God van Israël past niet in zo'n menselijk beeld en vandaar het verbod om beelden te maken om die te aanbidden. Dat is voor mij de les van het verhaal. Daarnaast was het volk het wachten op de terugkeer van Mozes beu. Ze dachten: "Die zal ondertussen wel dood zijn en komt nooit meer terug." Dat is ook een les. Want Mozes kwam wel degelijk op de juiste tijd terug maar de menselijke berekening klopte niet met de geestelijke. Het kalf werd blijkb

Je hebt het weer eens prachtig en duidelijk uitgelegd. Ik ben God dankbaar voor jouw speciale gave, want dat is het. En ik ben jou dankbaar voor jouw gehoorzaamheid en alle tijd en energie die je hierin steekt. God zegene je!

Er staan in de Bijbel zeer ernstige waarschuwingen voor trotse en hoogmoedige boosdoeners. En heerlijke bemoedigingen voor nederige mensen. De harde woorden die Jezus sprak tegen religieuze leiders van zijn tijd waren niet bestemd voor de gewone mensen. Die werden door Hem genezen, onderwezen en bemoedigd. Als je Jezus aanneemt en in jouw hart toelaat is er geen sprake van veroordeling of te licht worden bevonden. Dan wordt je God's kind. Dat is de blijde boodschap van het evangelie (en van het Koninkrijk).

Wie zijn "ze"?

En daarom zijn er mensen, die in het volste vertrouwen in God zich door zijn Geest laten leiden en goed luisteren naar hun geweten. We doen wat onze hand vindt om te doen ondanks dat we de precieze uitwerking nog niet kunnen inschatten.

Deze opmerking begrijp ik weer eens niet. Doet iemand dat dan?