Waarom vieren Christenen niet de feesten uit het OT?

[Thinkfree 527]

4 minuten geleden zei Tomega:

Ik snap niet wat jij toch hebt met baas spelen over vrouwen.

Niets daar waarschuw ik jouw ook voor,..want jij beweert dat de man boven de vrouw staat en probeert dat te verdedigen terwijl Gods gebod leert: heb God lief boven alles en de naaste als uzelf

4 minuten geleden zei Tomega:

De vraag is, opnieuw, of jij het gezag van God erkent, en dat van Christus, als gezag dat is gesteld over jou.

Nogmaals wat begrijp jij niet aan : God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf?

23 december 2018 bewerkt door Thinkfree

[Tomega 311]

7 minuten geleden zei Thinkfree:

10 minuten geleden zei Tomega:

Ik snap niet wat jij toch hebt met baas spelen over vrouwen.

Niets daar waarschuw ik jouw ook voor,..want jij beweert dat de man boven de vrouw staat en probeert dat te verdedigen terwijl Gods gebod leert: heb God lief boven alles en de naaste als uzelf

Je ontwijkt de vraag die een paar keer is herhaald. Dat betekent dat je met een boogje erkent dat God en Christus gezag hebben over jou.
De vervolgvraag is waarom je denkt dat dat kan. De vraag is of God een God is van orde of van wanorde. Kijk naar een zwerm vogels of een vlucht ganzen of een bijenvolk: waar orde is, daar is leiding en orde. Dat is de natuur van het vervloekte. Denk jij dat God daarvoor onderdoet? Denk jij dat de Franse revolutie een nieuwe norm bracht van gelijkheid vrijheid en broederschap die inmiddels ook in de hemel is doorgedrongen? Ik plaag je een beetje, maar ik vraag een antwoord. 

23 december 2018 bewerkt door Tomega

[Kaasjeskruid 994]

6 minuten geleden zei Tomega:

Dat argument ken ik wel, maar ik vraag me af hoe jij een niet-herhalen wilt tegenstellen aan het gebod, en aan de opmerking dat niet één van de geboden en zelfs niet de kleinste vervallen is. Dat kun je alleen met recht en met fatsoen zeggen, als je heel erg goede redenen hebt om een gebod en wel een grot gebod door te strepen. Hordes goddelozen reiken honderden handvatten aan om het te lezen zoals je zegt, maar ik ken niet één wetgeleerde of schriftgeleerde die dat gemotiveerd kan doen. Jij kennelijk wel.

Ik vermoed dat de juiste uitleg bij jou een hele subjectieve aangelegenheid is. Als jij vindt dat je de sabbat moet houden, dan ga ik vast stenen zoeken om je mee te stenigen zodra ik jou hout zie sprokkelen, want volgens mij heb jij geen enkel recht om dit gebod dan af te zwakken.

[Thinkfree 527]

1 minuut geleden zei Tomega:

Je ontwijkt de vraag die een paar is herhaald. dat beteknt dat je met een boogje erkent dat God en Christus gezag hebben over jou.
De vervolgvraag is waarom je denkt dat dat kan. De vraag is of God een God is van orde of van wanorde. Kijk naar een zwerm vogels of een vlucht ganzen of een bijenvolk: waar orde is, daar is leiding en orde. Dat is de natuur van het vervloekte. Denk jij dat God daaraan onderdoet? Denk Jij dat de Franse revolutie een nieuwe norm bracht van gelijkheid vrijheid en broederschap die inmiddels ook in de hemel is doorgedrongen? Ik plaag je een beetje, maar ik vraag een antwoord. 

Plaag maar raak hoor maar je ziet de zotheid van je redenering niet eens in 

Ik ga niet telkens in herhaling vallen tenzij medelezers iets niet begrijpen en jouw gelijk geven 

Nogmaals Gods gezag erkennen is God liefhebben boven alles

En als je dat gezag in uitvoering brengt, heb je de naaste lief als jezelf.

Dus gelijkheid in het huwelijk wel verschillende taken die elkaar aan vullen als één geheel dat betekent niet dat de ene halve cirkel boven de andere halve cirkel staat. Samen maken ze 1 geheel en eren elkander

[Tomega 311]

14 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Ik vermoed dat de juiste uitleg bij jou een hele subjectieve aangelegenheid is. Als jij vindt dat je de sabbat moet houden, dan ga ik vast stenen zoeken om je mee te stenigen zodra ik jou hout zie sprokkelen, want volgens mij heb jij geen enkel recht om dit gebod dan af te zwakken.

Waarom zeg jij dit? Het niet herhalen van het gebod is geen gelegenheid om het gebod te stenigen.
De tien geboden hebben een boodschap en een norm. Die is voor het vierde gebod voor jou weggevallen. Maar het vierde gebod bestaat wel. Dus is de logische vraag voor jou: hoe geef jij aan het vierde gebod een spiegeling in het heden?

Of anders gezegd: Gij zult niet doodslaan. Ik begrijp nu van jou dat jij dit gebod niet overtreedt en de andere acht geboden ook niet. Jij vervult ze.
Maar volgens mij vervult Christus ze, en heb jij gewoon nog steeds te erkennen, dat je niet erg succesvol bent in het volgen van Christus om de geboden uit liefde na te streven die Hij voor jou naar de Wet van Mozes voldeed, maar waarvoor hij (voor jouw overtredingen) wel is gestraft.

Of nog weer anders: als Christus is gestraft voor de overtreding, en dat ook graag onderging, waarom heb jij dan zo'n hekel aan die wet? Was de straf onredelijk?
 

13 minuten geleden zei Thinkfree:

Nogmaals Gods gezag erkennen is God liefhebben boven alles

En als je dat gezag in uitvoering brengt, heb je de naaste lief als jezelf.

De lof der zotheid is al van oudsher, dat een zot de waarheid zal verkondigen.
Het gezag is van Godswege. Al het gezag is van Godswege.
Zelfs het wereldlijke gezag, het zwaard van de overheid, is van Godswege. Toch ergens zot is 't niet?

23 december 2018 bewerkt door Tomega

[Thinkfree 527]

5 minuten geleden zei Tomega:

15 minuten geleden zei Thinkfree:

Nogmaals Gods gezag erkennen is God liefhebben boven alles

En als je dat gezag in uitvoering brengt, heb je de naaste lief als jezelf.

De lof der zotheid is al van oudsher, dat een zot de waarheid zal verkondigen.
Het gezag is van Godswege. Al het gezag is van Godswege.
Zelfs het wereldlijke gezag, het zwaard van de overheid, is van Godswege. Toch ergens zot is 't niet?

We hadden het ook over het huwelijk niet over de overheid

[Kaasjeskruid 994]

13 minuten geleden zei Tomega:

Of nog weer anders: als Christus is gestraft voor de overtreding, en dat ook graag onderging, waarom heb jij dan zo'n hekel aan die wet? Was de straf onredelijk?

Ik sta niet meer onder de wet. Ik hoop voor je dat de dag komt dat dit ook voor jou op gaat.

[Tomega 311]

11 minuten geleden zei Thinkfree:

We hadden het ook over het huwelijk niet over de overheid

Nee, we hadden het over het door God ingestelde gezag.
God >> Christus >> overheid >> oudsten >> man >> vrouw >> kind >> kat >> goudvis 

 

2 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

18 minuten geleden zei Tomega:

Of nog weer anders: als Christus is gestraft voor de overtreding, en dat ook graag onderging, waarom heb jij dan zo'n hekel aan die wet? Was de straf onredelijk?

Ik sta niet meer onder de wet. Ik hoop voor je dat de dag komt dat dit ook voor jou op gaat.

Er is een verschil tussen er niet meer onder te staan, in de vloek van de wet,
en aan de andere kant de wet liefhebben en uit dankbaarheid tot jouw leefregel maken.
De wet is nog steeds wet en dient nog steeds Gods Wil.

Zelfs David, die onder de Wet leefde, had de wet lief. Waarom jij niet, die van de vloek ervan bevrijd bent?

 

23 december 2018 bewerkt door Tomega

[Thinkfree 527]

1 minuut geleden zei Tomega:

10 minuten geleden zei Thinkfree:

We hadden het ook over het huwelijk niet over de overheid

Nee, we hadden het over het door God ingestelde gezag.
God >> Christus >> overheid >> oudsten >> man >> vrouw >> kind >> kat >> goudvis 

Nogmaals God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf 

De instelling overheid is van den beginne niet geweest

Lees maar eens hoe Saul koning is geworden over israel

Niet dat ik die verwerp mits zij Gods wil uitoefent zoniet gehoorzaam ik haar ook niet

[Kaasjeskruid 994]

3 minuten geleden zei Tomega:

Zelfs David, die onder de Wet leefde, had de wet lief. Waarom jij niet, die van de vloek ervan bevrijd bent?

Als je consequent de sabbat wil houden dan moet je dat ook op de zevende dag doen. Doe je dat ook?

[Tomega 311]

Zojuist zei Thinkfree:

Nogmaals God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf 

De instelling overheid is van den beginne niet geweest

Dat klopt niet. God is overheid en Adam is overheid en elke gemeenschap heeft een overheid en elke vader is overheid.

Zojuist zei Kaasjeskruid:

5 minuten geleden zei Tomega:

Zelfs David, die onder de Wet leefde, had de wet lief. Waarom jij niet, die van de vloek ervan bevrijd bent?

Als je consequent de sabbat wil houden dan moet je dat ook op de zevende dag doen. Doe je dat ook?

Waarom zeg je "consequent"? Vraag jezelf af of je uit een argumentenput lepelt, of dat het uit je eigen geloof komt.
Als je consequent geen doodslag wilt doen, mag je ook niet schelden. Doe je dat ook? 

[Kaasjeskruid 994]

4 minuten geleden zei Tomega:

Waarom zeg je "consequent"? Vraag jezelf af of je uit een argumentenput lepelt, of dat het uit je eigen geloof komt.
Als je consequent geen doodslag wilt doen, mag je ook niet schelden. Doe je dat ook? 

Of ik ook zondig? Jazekers. Relevantie?

23 december 2018 bewerkt door Kaasjeskruid

[Tomega 311]

5 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Of ik ook zondig? Jazekers.

En trek dan de lijn door. Het gaat er niet om of je zondigt, maar het gaat erom dat je erkent dat het gebod goed is en door God gemaakt en alle onderhouding waardig. Zoals de catechismus het zegt: het gebod leert jou de grote afstand die er nog is tussen God en jou.

Bij het vierde gebod is dat wel heel erg letterlijk: het gaat over je opstandingsrust.
En hoe meer jij zegt al in de rust te zijn, hoe méér jij reden hebt om dat gebod te vieren.
Want dat waarin jij al bent staat voor iets mooiers en groters en rijkers en dat is je opstanding, die waard is om gedenkt en gevierd te worden.
En daar hoort ook een ritueel bij, en dat heet: de gemeenschap met Christus vieren.
Maar dat is wel met het oog op de opstanding, namelijk het moment dat je ècht met hem aan tafel zit,
en de wijn drinkt.

23 december 2018 bewerkt door Tomega

[Kaasjeskruid 994]

Zojuist zei Tomega:

En trek dan de lijn door. Het gaat er niet om of je zondigt, maar het gaat erom dat je erkent dat het gebod goed is en door God gemaakt en en alle onderhouding waardig. Zoals de catechismus het zegt: het gebod leert jou de grote afstand die er nog is tussen God en jou.

Nogmaals; dan ga ik ervan uit dat jij deze dag op de zevende dag "viert". Doe je dat?

[Thinkfree 527]

14 minuten geleden zei Tomega:

Dat klopt niet. God is overheid en Adam is overheid en elke gemeenschap heeft een overheid en elke vader is overheid.

God is de overheid de man is aangesteld om Gods overheid door te geven aan zijn gezin welke klinkt God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf. Dat maakt de man geen overheid die Gods overheid kan veranderen slechts een bedienaar Gods

Met de verantwoording zijn gezin te behandelen zoals God het vraagt

Wee de man die zijn gezin uitbuit en het beeld van de almachtige God aantast

23 december 2018 bewerkt door Thinkfree

[Gaitema 439]

46 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Nogmaals; dan ga ik ervan uit dat jij deze dag op de zevende dag "viert". Doe je dat?

Daarbij, waarom hebben de eerste christenen de zaterdag niet aangehouden? Dat wil hij zich niet afvragen ?

Ik was vandaag trouwens gewoon aan het werk, om de vrije dagen met kerst op te vangen.

[Dat beloof ik 990]

3 uur geleden zei Tomega:

23 uur geleden zei Dat beloof ik:

Een aantal mensen bv @Tomega, @Thinkfree, @Kaasjeskruid , zitten weer eens krampachtig het eigen godsbeeld te promoten, en vooral dat van anderen neer te sabelen, terwijl dat volslagen off-topic is.
Hierdoor wordt zo langzamerhand bijna elk interessant topic om zeep geholpen. Erg jammer dit.

Neersabelkrampachtig punt I

Gerefomeerd >> doop---------------<Gods zorg>--------------------belijdenis---<getuige en deelgenot van Gods Waarheid>---------------

Baptist     >>   opdraging------------<Gods zorg>----------------------doop------<getuige en deelgenoot van Gods Waarheid>---------------
 

Neersabelkrampachtig punt II
Gereformeerd >> Christus' rust-------<Gods zorg>--------------------------Christus' RUST--<bewoner van de nieuwe aarde>---------------

Evangelisch    >> Christus' RUST------<Gods zorg>--------------------------Christus' rust---<bewoner van de nieuwe aarde>---------------
 

Neersabelkrampachtig punt III
Liefde ------------<gezag>---------------------------<Gos Majesteit>
Liefde ---------<gezagsloosheid>---------------<Liefde zonder Majesteit>

NKPII
Gaitema en Kaasjeskruid kiezen hier voor het moment van ingaan in de Rust vanaf het bekeringsmoment. Kaajsekruid is dan klaar, want de heilige Geest doet de rest, en Gaitema erkent de komende strijd en gaat deze welgemoed aan want de heilige Geest zorgt dat het goed komt.
Terwijl Hebreeën 4 waarschuwt: verhardt uw harten niet en weest alert: er blijft nog een rust over om die nog in te gaan. Dus: Paulus bevestigt dat het gebod van de sabbat niet volkomen is vervuld geworden: er blijft nog een opstandingsdag te vieren. (En dat zegt de Wet ook.)
Geen Sabbat in oudtestamentische betekenis, maar een opstandingsdag van de Heer: de belofte van onze eigen opstanding die nog komen moet. 

NKPIII
Thinkfree erkent geen gezag in de liefde en beschouwt gezag en onderling standsverschil als liefdeloos. En komt zo in de knoei met het verschil tussen God en de mens. Daarover in gesprek gekomen, houdt hij liever vast aan het gevoelde emotionele gelijkzijn van man en vrouw, dan aan de goddelijke waarheid die in het paradijs tot een heilig conflict werd, namelijk dat God méér is dan de mens, en ook graag ziet dat de mens dat bereidwillig en in liefde accepteert.

NPKIV
Maar dan kom jij met je eigen authentieke neersabelpunt en betoogt dat er krampachtig een godsbeeld wordt gepromoot, onderwijl dat van anderen neersabelende.
Maar: Dat beloof ik, jij verkondigt helemáál geen godsbeeld, en jij sabelt ALLES neer dat zich heir presenteert als getuigenis van iets van waarheid van God!

Zou jij dan niet liever je eigen godsbeeld inhoudelijk willen toelichten en neerzetten, voor zover hier relevant,
dan dat je zonder onderbouwing dat van anderen neersabelt????

En merk wel op: er zijn zat bijbelse teksten van toepassing,
dus de waarheid is echt wel te vinden of te benaderen in onderringe harmonie, en zelfs als er strijd is.
Mits je er maar bij stil wilt blijven staan.

Maar voor we zover zijn dat we verder gaan, is het ook wel goed om te zien en te benoemen, dat we elkaars standpunt best wel behoorlijk leren kennen, en er in redelijkheid over praten kunnen - als de emotie van tijd tot tijd ruimte krijgt om te bekoelen.

disclaimer: dit is natuurlijk vanuit mijn perspectief. Dat zal mutatis mutanodis afwijken van het repspectief van de andere gespreksdeelnemers.

En dat bedoel ik dus met volslagen off-topic.

[Gaitema 439]

2 uur geleden zei Tomega:

De vraag is, opnieuw, of jij het gezag van God erkent, en dat van Christus, als gezag dat is gesteld over jou.

Jij zegt "maar". Hoe moet ik dat verstaan, zonder tegenstelling? 

Dat argument ken ik wel, maar ik vraag me af hoe jij een niet-herhalen wilt tegenstellen aan het gebod, en aan de opmerking dat niet één van de geboden en zelfs niet de kleinste vervallen is. Dat kun je alleen met recht en met fatsoen zeggen, als je heel erg goede redenen hebt om een gebod en wel een groot gebod door te strepen. Hordes goddelozen reiken honderden handvatten aan om het te lezen zoals je zegt, maar ik ken niet één wetgeleerde of schriftgeleerde die dat gemotiveerd kan doen. Jij kennelijk wel.

Wij strepen het niet door, het komt dagelijks tot wasdom!

Jezus zei vanwege het commentaar van de Joden dat Hij op de sabbat mensen genas dit: "Mijn Vader werkt aan één stuk door, en daarom doe Ik dat ook." (Johannes 5:17)

Los van de vraag wanneer God Zijn rustdag nam. Ik las eens iemand uitleggen dat deze rustdag voor God nog moet aanbreken. Maar met stellige zekerheid wil ik niet beweren dat Hij al niet eens een rustmoment zou hebben genomen. Echter, zelfs toen bleef God aan het werk met Zijn schepping draaiende te houden.

[dingo 166]

Romeinen 14:5 De een beschouwt bepaalde dagen als een feestdag, voor de ander zijn alle dagen gelijk. Laat iedereen zijn eigen overtuiging volgen.

[Dat beloof ik 990]

3 uur geleden zei Gaitema:

3 uur geleden zei Kaasjeskruid:

Waar in het Nieuwe Testament staat dat er een rustdag gehouden dient te worden?

Nergens ?

Mattheus 5, 17-20

"Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn. Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan. Want ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de Farizeeën, zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan.".

Dat is duidelijk: de feest- en rustdagen van het OT hadden volgens deze tekst niet veranderd mogen worden.

23 december 2018 bewerkt door Dat beloof ik

[sjako 699]

5 uur geleden zei Kaasjeskruid:

Jehovah Jezus, mijn Heer en mijn God! Verder geen interesse Sjako.

Wat doe je op een discussieplatform als je niet wilt discussieren? Onfatsoenlijk.

[Gaitema 439]

6 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Mattheus 5, 17-20

"Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn. Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan. Want ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de Farizeeën, zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan.".

Dat is duidelijk: de feest- en rustdagen van het OT hadden volgens deze tekst niet veranderd mogen worden.

Kort door de bocht, want waarom hebben de eerste christenen ze al direct veranderd dan? Lees de bronnen maar na. Jezus was in Johannes 5:17 trouwens duidelijk genoeg. 

En werkelijk waar, ik ga dat gedoe met die zondagse "Je mag dit en dat niet regels" niet eens meer proberen. Dat lukte me toen al niet en toen deed ik al haast het zelfde als nu. 

14 minuten geleden zei dingo:

Romeinen 14:5 De een beschouwt bepaalde dagen als een feestdag, voor de ander zijn alle dagen gelijk. Laat iedereen zijn eigen overtuiging volgen.

Mee eens. Ik begin er daarom vanuit mij zelf in het dagelijks leven er nooit over, om het geduvel uit de weg te gaan.

[Dat beloof ik 990]

4 minuten geleden zei Gaitema:

14 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Mattheus 5, 17-20

"Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn. Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan. Want ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de Farizeeën, zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan.".

Dat is duidelijk: de feest- en rustdagen van het OT hadden volgens deze tekst niet veranderd mogen worden.

Kort door de bocht, want waarom hebben de eerste christenen ze al direct veranderd dan? Lees de bronnen maar na. . Jezus was in Johannes 5:17 trouwens duidelijk genoeg. 

Ik kan je niet volgen. In dat vers staat:  Maar Jezus zei "Mijn Vader werkt aan één stuk door en daarom doe ik dat ook."
De relevantie van die tekst zie ik in dit verband niet. Terwijl de uitspraak die ik aanhaal niets aan onduidelijkheid over laat; wie het kleinste deel van de geboden afschaft zal als kleinste worden beschouwd in de hemel.

Dat is in de eerste plaats een antwoord op jouw vraag waar in het NT iets staat over rustdagen, want die geboden zeggen iets over rustdagen.
Ten tweede (hier wat minder van belang) zegt het dat er in de hemel ook mensen komen die de geboden niet hebben onderhouden, en dat in de hemel niet iedereen gelijk is.

[Kaasjeskruid 994]

55 minuten geleden zei dingo:

Romeinen 14:5 De een beschouwt bepaalde dagen als een feestdag, voor de ander zijn alle dagen gelijk. Laat iedereen zijn eigen overtuiging volgen.

Zolang men van die dagen geen verplichting maakt en dat een ander gaat opdringen, vindt ik het prima dat men waarde hecht aan bepaalde dagen. Echter krijg ik hier te maken met iemand die mij deze dag (de sabbat) wil opleggen en daar zelfs zo ver in gaat dat ik mij bewust zou onttrekken aan Gods geboden indien ik deze dag niet zou houden. Zodoende probeert deze een ander weer onder de wet te plaatsen. Daar ga ik dus niet in mee. Dat maakt van mij geen zondaar in deze kwestie, maar van degene die deze dag wil opleggen des te meer.

23 december 2018 bewerkt door Kaasjeskruid

[Gaitema 439]

25 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Ik kan je niet volgen. In dat vers staat:  Maar Jezus zei "Mijn Vader werkt aan één stuk door en daarom doe ik dat ook."
De relevantie van die tekst zie ik in dit verband niet. Terwijl de uitspraak die ik aanhaal niets aan onduidelijkheid over laat; wie het kleinste deel van de geboden afschaft zal als kleinste worden beschouwd in de hemel.

Dat is in de eerste plaats een antwoord op jouw vraag waar in het NT iets staat over rustdagen, want die geboden zeggen iets over rustdagen.
Ten tweede (hier wat minder van belang) zegt het dat er in de hemel ook mensen komen die de geboden niet hebben onderhouden, en dat in de hemel niet iedereen gelijk is.

Het was niet mijn vraag, dat ten eerste, want Kaasjeskruid stelde die vraag. Ten tweede heb ik nergens gezegd dat ik het vierde gebod afschaf, dat is iedere keer wat anderen in mijn mond leggen. Ten derde zegt de uitspraak van Jezus ("Mijn Vader werkt aan één stuk door en daarom doe ik dat ook") wel heel veel over Zijn omgang met de sabbat. Ik heb zelfs gezegd dat ik me aan alle tien de geboden houd, voor zo ver ik in Christus' kracht kan. 

Echter heb ik de Romeinenbrieven ook gelezen, waar staat in Rom. 8:1-10:

"

Het leven door de Geest

 1 Dus is er nu geen verdoemenis voor hen die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest. 

 2  Want de wet van de Geest van het leven in Christus Jezus heeft mij vrijgemaakt van de wet van de zonde en van de dood.

 3  Want wat voor de wet onmogelijk was, krachteloos als zij was door het vlees, dat heeft God gedaan: Hij heeft Zijn eigen Zoon gezonden in een gedaante gelijk aan het zondige vlees  en dat omwille van de zonde, en  de zonde veroordeeld in het vlees,

 4 opdat de rechtvaardige eis van de wet vervuld zou worden in ons, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest.

 5  Immers, zij die naar het vlees zijn, bedenken de dingen van het vlees, maar zij die naar de Geest zijn, de dingen van de Geest.

 6 Want het denken van het vlees is de dood, maar het denken van de Geest is leven en vrede.

 7 Immers, het denken van het vlees is vijandschap tegen God. Het onderwerpt zich namelijk niet aan de wet van God, want het kan dat ook niet.

 8 En zij die in het vlees zijn, kunnen God niet behagen.

 9 Maar u bent niet in het vlees, maar in de Geest, wanneer althans  de Geest van God  in u woont. Maar als iemand de Geest van Christus niet heeft, die is niet van Hem.

 10 Als Christus echter in u is, dan is het lichaam wel dood vanwege de zonde, maar de geest is leven vanwege de gerechtigheid."

 

Zo, die tien regels van Paulus aan de Romeinen ?