Robert Frans

Sjaloom Susanne, Die zou rondtrekken, het goede nieuws verkondigen en een groepje om Hem heen verzamelen, als Hij Zijn bediening hier had gehouden. Of zoiets. Hoezo?

Sjaloom anastasia, Misschien omdat er gewoon christenen zijn die dit interessante materie vinden en geloven dat het niet zinloos is om het te bestuderen? Immers, als het niet belangrijk was geweest, dan had God het niet in de bijbel laten opschrijven. Bovendien kun je je door bijbelstudie dwaalleren herkennen en afweren. Dus ook als je vraagstukken als deze bestudeert.

Sjaloom txc, Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader mij heeft liefgehad. Blijf in mijn liefde: je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf. (Johannes 15:9-10) Is dit de tekst die je zoekt?

Ooit met Flash gemaakt.

We moeten er wel rekening mee houden dat Openbaringen in de apocalyptische stijl is geschreven, net zoals een groot deel van Daniël. In die tijd was dat een normale stijl, in onze tijd is het onbekend. Als je Openbaringen dus wil doorgronden, dan zul je nauwkeurige kennis moeten hebben van die stijl en van het OT. Getallen en tekenen zonder meer letterlijk moeten nemen is dus niet zo vanzelfsprekend als men denkt. Getallen hebben zeker in apocalyptische geschriften áltijd een bijzondere betekenis. ik zelf weet niet echt wie die 144.000 zijn. Ik acht de theorie dat het bekeerde Joden zijn h

Titel speciaal voor Michiel aangepast...

Sjaloom PiB, Ik geloof wel dat we het redelijk met elkaar eens zijn.

Sjaloom Sonic, Het is ons niet helemaal duidelijk wat je wil zeggen. Wat is bijvoorbeeld nu raar? Alvast bedankt voor je toelichting.

Sjaloom PiB, Goed, we hebben het inderdaad nog niet gehad over games die oorlogen naspelen. Ik had het tot nu toe alleen inderdaad over games die zich een verzonnen oorlog afspelen, of waar geen of een ander verhaal achterzit. Dergelijke "realistische" games zijn inderdaad weer een ander verhaal en ik zelf zal ook niet zo snel een waargebeurde oorlog naspelen. Luidt natuurlijk dan wél de vraag of je dan ook verzonnen verhalen rondom waargebeurde oorlogen mag lezen of kijken op film. Immers, die teren ook op een oorlog. Zéker als de oorlog zélf er wordt nagebootst. Verschil alleen is d

Sjaloom PiB, Dit betoog van jou is zo ik geloof weer iets minder overtuigend, sorry. Want zo mogen we niets voor de lol verzamelen, want dat is afgeleidt van de zonde hebzucht. Mogen we geen kunst maken, want dat is afgeleidt van de zonde als God willen zijn (je schept immers iets en in Godsimulators mag dat ook niet, dus dan ook niet als schrijver of kunstenaar, toch?). De bijbel keurt niet alle vorm van geweld af, dat doen wij alleen. Het vriendschappelijke stoeigeweld wordt nergens afgekeurt. Jezus spreekt alleen over vijandelijk geweld, dus geweld uit haat, uit nijd. Dát is iets waar

Sjaloom Aime, Met die vertaling van de Godsnaam heb ik zelf weinig tot geen problemen. De vertaling ENE is, net zoals de Godsnaam zelf, sekseneutraal en het verwijst naar de geloofsbelijdenis in Deuteronomium 6:4-9. De vertaling HEER is een meer gebruikelijke vertaling, maar niet per se de ultieme. Want de Godsnaam JHWH (geprezen Zijn naam) betekent niet per se HEER. Sommigen menen echter dat je de Godsnaam gewoon moet neerzetten zoals deze er staat. Feit is echter dat deze vier klinkers niet zo te lezen zijn. De Joden spreken hem ook niet uit als ze hem lezen, maar zeggen dan Adonai. Je k

Welnu, ik heb hem dan eindelijk in huis. Het eerste wat me opvalt is... de grootte. Ik heb nog nooit zo'n groot boek in mijn kamer gehad, het is de grootste in mijn boekenkast. Hij is goed mee te dragen, maar je wilt hem niet te lang op schoot hebben. Hij is namelijk 26 bij 18 cm groot en 6,5 cm dik. De kaft is strak zwart, met het logo van de bijbel erop. De vertaling is inderdaad schitterend en soms heel bijzonder. Het leest best goed, maar soms is het even pittig. De leesbaarheid is niet zoals bij de NBV, dus je leest niet lekker in één ruk door. Je bent er geconcentreerder mee bezig en

Sjaloom DenDas, Dus jij kunt alle planten eten die er zijn, ook hen die voor normale mensen giftig zijn, zoals vliegenzwammen? Bijzonder...

Komen we op het punt van spellen waarin je bijvoorbeeld meisjes moet verkrachten. Geldt daar dan ook mijn vorige betoog voor? Nee. Wat ik eerder al aantoonde, is dat er van vechten een verkeerde en een onschuldige variant is. De verkeerde manier is het echte vechten, het elkaar vijandelijk bejegenen. De onschuldige variant is het stoeien, het ravotten, het elkaar speels uitdagen. Van een verkrachting is er echter géén onschuldige variant. Net zoals die er niet is van Joden vergassen, etc. Dáár ligt dus de grens. Van geweld is er een onschuldige variant: waterpistoolgevecht, stoeien, ac

Sjaloom PiB, Je betoog is zeker overtuigend en je hebt ook veel goede punten. Wat ik al eerder zei. Tóch klopt er gewoon iets niet en ik zal proberen uit te leggen wat. Als ik naar mezelf kijk, dan speel ik inderdaad heel af en toe het spel Unreal Tournament. Daarin wordt geschoten en flink ook. Je kunt zelf instellen hoeveel bloed je kunt zien en ik heb hem zelf het liefst met weinig bloed. Maar goed, het merkwaardige is: ik heb dan niet het idee dat ik geweld pleeg. Dat doe ik namelijk ook niet. Anders zou het zijn als ik op straat voor de gein iemand in elkaar zou slaan of neer zou s

Sjaloom PiB, Probleem is dat je zo heel erg neigt naar wetticisme. Wat mag wel en wat mag niet? Wetticisme is iets waar Jezus juist tegenin ging. Natuurlijk mag je geloven wat je wil, maar tóch is het iets om rekening mee te houden. Ik geloof dat een ieder persoonlijk de grenzen stelt wat hij of zij speelbaar vindt en wat niet. Ik zelf heb weinig problemen met de eerste Unreal Tournament. Maar met spellen als Soldier of Fortune, of Postal 2 wil ik niets te maken hebben. Als ik in een spel iemand neerschiet, dan is dat niet meteen een zonde. Ik doe immers geen kwaad. Als een spel echter ge

Sjaloom PiB, Kun je dan voorbeelden van enkele spellen noemen, die andere zonden dan buitensporig geweld propageren? Er zijn grof gezien sportspellen (niets mis mee), simulatiespellen van voertuigen of het onderhouden van bedrijven (ook weinig mis mee, tenzij het pornobedrijven worden ), spellen waarin je als politie boeven te lijf gaat (met gepast geweld), godsimulators (ach, mogen we ook eens een keertje machtig zijn?) en avonturenspellen. Het is voornamelijk het geweld dat in de commerciële industrie wordt gepropageerd en eigenlijk ook lang niet altijd. Veel vaker is het geweld gewoon

Sjaloom Paulien19, Er zijn miljoenen verschillende manieren van goed opvoeden, er is niet echt één methode. Het ligt eraan hoe de ouders in het leven staan en het ligt eraan wat voor kind je hebt. Hierop is dus geen eenduidig antwoord te geven. Opvoedboekjes kunnen daarom nooit een volledig opvoedprogramma schrijven, hoogstends nuttige handreikingen geven. Je hebt ouders die geweldig kunnen opvoeden en daarbij de corrigerende tik hanteren, en je hebt ouders die niet met hun kinderen kunnen omgaan en ook niet slaan. Maar andersom heb je ook. Het verschilt dus per ouder en per kind. En ied

Sjaloom maaike, Dan moet je ook consequent zijn. Dan mag je niet de stem verheffen tegenover het kind uit boosheid, omdat er verbaal mishandelt wordt. Dan mag een ouder een kind niet vastpakken om aandacht te krijgen, omdat er fysiek mishandelt wordt. Dan mag je je kind niet knuffelen of kussen, omdat er seksueel mishandelt wordt. Kortom, je mag dan haast niks meer doen en alleen maar toekijken hoe je kind een ettertje wordt. Daarom pas ik voor dit soort geboden: er moet wel vrijheid zijn en alleen mensen die regels nodig hebben moeten regels opgelegd krijgen. Niet de onschuldige mensen.

Sjaloom maaike, Nederlanders eten veel te veel, dus moeten we alle snacks en snoepgoed verbieden? Dat er uitwassen zijn is verschrikkelijk, maar je kunt daarvoor niet die ouder die zijn kind op een goede, liefdevolle manier opvoedt, mét de corrigerende tik, allerlei beperkingen opleggen. In zo'n geval moet je die uitwassen aanpakken, niet de goede ouders.

Sjaloom bart1984, Geldt dat ook als je in een spel Joden vergast, of kinderen verkracht? Nogal harde voorbeelden, die helaas écht bestaan, maar hiermee geef ik even aan dat niet alles zo zwart-wit en o zo helder is. Als je je vraagtekens zet bij spellen die nazisme en kinderporno verheerlijken, waarom zou je dat dan niet kunnen doen bij spellen die bloederig geweld verheerlijken? Inderdaad: het is maar een spel. Maar toch...

Sjaloom wahabikiller, Teneerste, welkom op dit forum. Ten tweede: bij ons is de islam-discussie in het forum Nu Even Niet geplaatst. In dit topic kunnen we dus niet over de inhoudelijke kant van de islam discussieren, maar alleen over moslimhaat en hoe daarmee om te gaan. Ik wil je daarom vriendelijk verzoeken de inhoudelijke discussie niet te willen beginnen, ook niet in andere topics. Alvast bedankt.

Dit is ook duidelijk een situatie waarin niet maar één iemand de schuldige is. Volgens de wet had hij haar tas niet moeten roven en had zij hem niet moeten doodrijden. De rechter zal hier dus wel een kluif aan hebben. Maar verder kunnen we er eigenlijk weinig tot niets over zeggen. Hoe kun jij nou weten of zij een moordenaar is of niet? Hoe kun je jezelf niet-discdriminerend noemen als je meteen meent dat al die criminele k*tmarrokaantjes het land uitmoeten, omdat het geen Nederlander was die een tas rooft. Of wacht even... het kan nét zo goed wél een Nederlander zijn geweest, maar dat z

Sjaloom SilentEcho, Nee, maar het kan wel botsen met een ik-cultuur. Een ik-cultuur is niet zozeer alleen egoïstisch, maar meer gericht op het individu. Een wij-cultuur is meer gericht op de groep. Beide culturen hebben goede en slechte kanten. Door kennis op te doen over de wij-cultuur (officieel F-cultuur), kun je al beter communiceren met degenen die in die cultuur leven en kunnen misverstanden de wereld uit worden geholpen.

Nogmaals het verzoek Back On Topic te gaan en het bij geweld in computergames te houden.