Robert Frans

Wat inderdaad vooral bizar is, is dat áls je uit de bijstand wilt en je kunt weinig anders dan laaggeschoold werk doen, je soms dan nog minder verdiend dan in de bijstand. Wel, het spijt mij zeer, maar dat kan gewoon echt niet. Wie werkt, hoe dan ook, moet gewoon méér verdienen dan in de bijstand. De bijstand is al bijzonder sober leven, dus als je als beloning voor het hebben van werk nóg soberder zou moeten leven... Terecht dat sommige mensen dan liever maar in de bijstand blijven. Het is graag of niet hoor. En ja, de regels zijn vaak echt ontieglijk ingewikkeld en puur gebaseerd op ee

Mijns inziens zou iemand die werk zoekt ook werk moeten kunnen vinden, en zou iemand die werkt ook een fatsoenlijk bestaan moeten kunnen opbouwen. Helaas is dat niet altijd zo in Nederland. Genoeg mensen die maar geen werk kunnen vinden, vooral als ze wat ouder zijn, en genoeg mensen die met hun werkzaamheden tóch niet rond kunnen komen, ook al leven ze niet eens zo luxe, omdat alle verplichte kosten ook steeds maar duurder worden. Armoede, hoe bescheiden misschien ook, gaat de héle samenleving aan, niet enkel de armen zélf. Als we nou eens wat meer en consequenter het principe "wie werkt

Quote: [...] Ik denk dat in Afrika grote getale mensen leven die zowel materieel als geestelijk veel groter lijden te verduren hebben als wij hier in Nederland. Ik denk dat iedereen gevoelsmatig ook wel kan bevestigen dat iemand uit Sudan wiens familie verkracht en vermoord is, zelf verminkt en misbruikt en nu op de vlucht is niet in verhouding staat tot onze "mijn vader knuffelde me nooit" frustraties. Sjaloom KennethB, Logisch. Net zoals zulke frustraties niet in verhouding staan tot die van Nederlandse kinderen die dagelijks door pa, ma of klasgenoten worden afgetuigd en gepest,

Nou jongetjes en meisjes, ik ben er alweer een tijdje doorheen hoor: van Matteüs tot Maleachi heb ik nu helemaal doorgelezen en ben dus alweer een paar dagen druk in Matteüs bezig. Een mooie doorreis door de Schrift, dat is het wel. Met saaie, landerige stukken en woeste, spannende stukken. Met prachtige vergezichten en dichte mistbanken. Niet dat ik alles nu helemaal gezien en onthouden heb, dat kan niet na slechts één wereldreis. Dus ik ga de reis gewoon nog een keer maken, zo goed als mogelijk. Maar nu met de wetenschap dat het echt een boeiende, afwisselende reis is, waarin heel veel

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 15:33:49 schreef wateengedoe2 het volgende: [...] Dat zegt hij niet. Hij zegt dat bepaalde mensen in Nederland dingen meemaken, die net zo erg zijn als honger lijden of aan AIDS sterven in Afrika. Puur en alleen dat je in Nederland woont, vrijwaart je niet van ernstig leed, ook al is de kans erop kleiner. Precies. Ik heb het nog niet eens gehad over het lijden van Christus Zelf, want alleen het lijden in de hel evenaart Zijn lijden... alleen heb je daar geen énkel uitzicht op verlossing. Ik vergeleek het lijden in Nederland niet met het lijden

Sjaloom johann3s, Weet je zeker dat het een doorsnee evangelische gemeente is? * RobertF kan er niet zo snel een geloofsbelijdenis vinden...

Sjaloom Sanne*, Dan zou ik, wat Thorgrem al zei, inderdaad even googlen op evangelisch + maastricht. Of heb je dat al gedaan?

Sjaloom Sanne*, Van welke denominatie was de kerk waar je eerst heenging? Protestants, katholiek, baptistisch, evangelisch, of iets dergelijks? Het lijkt mij dan het verstandigst om in Maastricht een kerk van diezelfde denominatie te zoeken. In elk geval veel zegen met je zoektocht!

Steeds als ik wil aanvangen met die "tweede naïviteit," loopt het uit op een grote teleurstelling. Versta ik Hem tóch weer niet goed, of vertrouw ik er onbevangen tóch teveel op dat het goed gaat, terwijl het ondertussen helemáál niet zo goed gaat. Dus ik bedank daar eerlijk gezegd even voor.

Nee, want Satan kan nog wel íéts doen als hij gebonden is. Alleen niet alles wat hij zou willen.

Wat mooi dan ook dat er in Openbaringen 20 helemaal niet over een vredesrijk wordt gesproken, laat staan over vrede, maar alleen over dat Satan duizend jaar gebonden zou zijn, vóórdat de eerste opstanding zou plaatsvinden. En jawel, dat is inderdaad nu het geval. Het woord vrede komt ook maar twee keer in Openbaringen voor: in hoofdstuk 1 als groet en in hoofdstuk 6 als iets wat juist wordt weggenomen...

Quote: Het lijden van de meeste Nederlanders staat wel in schril contrast met de geloofsvervolgingen uit de tijd van de apostelen. Natuurlijk zijn er ook Nederlanders die lijden en vervolgd worden om hun geloof; de algemene trend is echter dat, dat allemaal een stukje milder als in die tijd. Sjaloom Tom, Mjah, maar ik doelde eigenlijk meer op het lijden in het algemeen. Mensen die een kind al verliezen voordat het geboren is, mensen die elke dag vreselijk gepest worden op school of op werk, mensen die met heftige eetproblemen kampen, of die de meest vreselijke dingen hebben gezien of

Quote: Arme apostelen, hebben ze Jezus toch allemaal verkeerd begrepen aangezien de meeste van hen gestorven zijn aan het kruis... en met hen nog duizenden christenen. Zij hadden niet de luxe die wij hebben, voor hun was het of het kruis, of geen christen zijn. Sjaloom KennethB, Er is natuurlijk een verschil tussen gemarteld worden en jezelf martelen. Het eerste gebeurt onvrijwillig, het tweede doe je jezelf aan omwille van Christus. Als Christus zegt dat je je kruis op moet nemen, dan geeft Hij eerder aan dat je jezelf op moet offeren omwille van Hem. En ja, iemand die altijd heel gr

Quote: Op dinsdag 16 oktober 2007 19:22:15 schreef AndreasJ het volgende: 's Ochtends vroeg opstaan om stille tijd te houden, mag dat ook gerekend worden tot zelfkastijding? Nee, dat is gewoon discipline opbrengen om vroeg op te staan voor God. En een stukje versterving als je daar moeite mee hebt. Zelfkastijding is gewoon ouderwets met de zweep erover, dus jezelf martelen ter eer en glorie van Hem. En zelfkastijding kan ook door gebruik te maken van pijnlijke kledingstukken, voorwerpen of sieraden. Of van pijnlijke rituelen, zoals het jezelf laten kruisigen. Als we nu álles wat w

Ik vind het eigenlijk best wel treurig dat meer mannelijke termen als moed, vechten voor de zaak en verantwoordelijkheid weer zó vergeestelijkt worden, dat ze meer op typisch vrouwelijke eigenschappen gaan slaan dan op mannelijke. Dansen met je vrouw een manier van vechten voor de zaak? Schei toch uit zeg, hoe denigrerend kun je wel niet over vechten spreken... Geen wonder dat er geen klap meer aan is om een echte man te zijn, als de mannelijke kwaliteiten toch niet écht worden gewaardeerd, maar liever vrouwelijk worden gemaakt. Het probleem is dat Spreuken 31 heel treffend de echte vrouw

De enige reden dat mensen nu gemakzuchtiger lijken dan vroeger, is simpelweg omdat daartoe nu meer mogelijkheden zijn. Mensen zijn altijd al op zoek geweest om dingen in zo weinig mogelijk tijd en moeite voor elkaar te krijgen. Elke nieuwe uitvinding is daarop weer geënt: van destijds de stofzuiger en de wasmachine, tot nu de Tom-Tom en de magnetron. De enige reden dat mensen vroeger bijvoorbeeld veel meer boeken lazen, was dat men simpelweg nog geen internet met Wikipedia en Google had. Had men dat wel al gehad, dan had men echt niet nog al die boeken zitten lezen. Het is denk ik ook een m

Sjaloom Gorthaur, Quote: @Robert, Of het terecht was: Wist ik niet, vandaar dat ik het als vraag stelde. En je haalde idd andere voorbeelden aan, maar ik vroeg me af of ik een bepaald patroon zag. Oké. Bij deze hopelijk rechtgezet. Ik probeer juist bij dit soort dingen niet enkel voorbeelden uit de katholieke Kerk te halen. Quote: Ik vroeg me alleen af in bijv. mijn eerste post, of plechtigheid ook een bepaalde culturele interpretatie kan zijn. Bijv. jij noemt soberheid, maar zou plechtigheid ook iets kunnen zijn met veel tierlantijnen, erg veel overheersende muzikal

Is wel mooi natuurlijk, dat de troepen aan beide zijden aalmoezeniers hebben. Geeft des te meer aan dat élk mens geestelijke hulp nodig heeft en de Kerk niet kijkt naar aan welke kant je staat, zolang je maar aan Góds kant staat.

Overigens, als ik op mijn posts terugkijk, heb ik niet het idee dat ik alleen voorbeelden uit mijn eigen kerk haal, of voorbeelden die bij mij in de smaak vallen. Integendeel, ik haal verschillende religies en stijlen aan en geef juist een uitgebreid voorbeeld uit de krijgsmacht. En besteed inderdaad een zinnetje aan een katholieke stijl. Dus of het echt terecht is om te vermoeden dat ik op eigen smaak afga, waag ik te betwijfelen...

Zolang dit topic niet gesloten wordt, dan wel.

Sjaloom Gorthaur, Je kunt in verschillende stijlen plechtig vieren. Met Opwekkingsliederen bijvoorbeeld kun je ook al heel plechtig vieren. Er zijn voldoende liederen die zich daarvoor heel goed lenen. Als je rustige liederen zingt met sobere begeleiding, afgewisseld met ingetogen gebeden en stiltes, dan heb je zeker al een plechtige sfeer. Net zoals in Taizé ook gebeurd. We mogen er zelfs ook vanuit gaan dat Jehovah's Getuigen hun Gedachtenisviering plechtig vieren. En ja, er zijn best plechtigheden die mij minder aanspreken, maar die wél plechtig zijn. Zo spreekt het Arabisch reciteren

Quote: [...] heb je deze regels weleens in de juiste context bekeken dan? Er staat: Leviticus 15 16 Wanneer een man een zaadlozing heeft gehad, moet hij zijn kleren en zijn hele lichaam met water wassen en blijft hij tot de avond onrein. 17 Alles van stof of leer waarop het zaad is terechtgekomen, moet met water worden gewassen en blijft tot de avond onrein. Dit heeft niets te maken met 'onrein zijn voor God' volgens mij. Dit heeft gewoon te maken met hygiene... Een zaadlozing van een man was onrein omdat hij op die manier eventuele (geslachts)ziektes kon overdragen...

Dat heeft niets met burgerlijkheid te maken, maar met het doodgewone feit dat non-conformisme een illusie is. Niemand, maar dan ook niemand is non-conformistisch. Zij die zich non-confirmistisch zeggen te gedragen, doen niet veel anders dan zich aan elkáár conformeren, zodat het non-conformisme ook in zo'n groep slechts illusie is. Er worden dan regels afgesproken die bepalen wanneer je non-conformistisch bent en wanneer niet. En wee degene die zich daar niet aan, ja, conformeert... Heel erg tekenend vond ik een aflevering van Jouw vrouw mijn vrouw. Daarin speelde onder andere een alternat

Op de luchtmachtbasis waar ik stage loop, was in een filmpje over Afghanistan een stuk te zien over hoe de stoffelijke overschotten van korporaal Strik naar het vliegtuig werden gedragen om naar Nederland te worden gebracht. Een grote groep soldaten stond strak in de houding terwijl op een trompet The Last Post werd gespeeld. Daarna werd de kist langzaam langs de soldaten gemarcheerd, met daarachter iemand met een doedelzak die Amazing Grace speelde. Die scéne bezorgde mij kippenvel en een collega van me tranen in de ogen. De emotie, de waardigheid, het diepe respect voor deze korporaal was

Quote: Op woensdag 03 oktober 2007 22:54:44 schreef Nynthe het volgende: Dat zou in een 'perfecte' wereld inderdaad opgaan. Maar in een perfecte wereld zou ik ook niet haten. Ik kan het proberen en het is ook niet iets waar ik bewust voor zou kiezen, maar uiteindelijk blijf ik een mens, met mijn fouten, dus ook met mijn emoties. Maar ik ben wel degelijk in staat om Gods geboden lief te hebben en die tegelijkertijd zo nu en dan, wat zeg ik, dagelijks te overtreden. Dat wil niet zeggen dat ik het niet liefheb, maar dat het me in al mijn menselijkheid niet altijd lukt, hoe hard ik het ook