Robert Frans

Sjaloom Machiavelli, Mjah, het blijft wetenschap en de ene wetenschapper onderzoekt beter dan de ander. Ook een paus kan inderdaad érg enthousiast heiligenverklaringen verrichten. En tja, dan gebeurt het soms weleens dat een heilige weer van de kalender kan worden geschrapt omdat nader onderzoek toch weer wat anders laat zien... Maar onderzocht worden wonderen dus wel. Maar goed dat je dan ook niet van zo'n verklaring afhankelijk bent om heilig te worden.

De datum van 8 september is gekozen als herinnering aan de inwijding van de kerk die gebouwd is op de plaats van het huis waar Maria geboren is. Dat gebeurde dus blijkbaar op die dag.

Sjaloom Mark1987, Je post is zorgvuldig geschreven en haalt enkele belangrijke punten aan, maar toch wil ik een paar dingen opmerken. Want helemaál volledig ben je namelijk niet. Allereerst geef je aan dat mensen vooral problemen zouden hebben met kreten die hij uitstoot. Dus "BAM!" en "Fire!" Maar in elk geval bij mij was dat het probleem nog niet eens. Ik kan er hoogstends om lachen (en ik schijn hem leuk te kunnen parodiëren), maar dat is puur omdat het zo grappig klinkt. Mijn probleem ligt bij het excessieve geweld dat hij gebruikt om mensen te "genezen." Dat valt echt niet te ontken

Sjaloom Karin, Hoezo oneerlijk? Het zou oneerlijk zijn als iemand je daadwerkelijk echte zooi verkocht, van jou dan ook echte zooi terugverwacht en jij diegene daarvoor stiekem tóch nepzooi teruggeeft. Maar als iemand duidelijk laat zien dat hij ook nepzooi accepteerd, wat is er dan precies oneerlijk aan om diegene dan ook nepzooi te geven? Het zou pas oneerlijk worden als supermarkten en MacDonalds tóch zouden eisen dat wij consumenten enkel echte zooi geven, terwijl zij nepzooi blijven verkopen. En aan smoesjes doe ik niet: ze kunnen er prima voor kiezen om échte zooi te verkopen en o

Ach, voor atheïsten is God in elk geval hetzelfde als die draak: beiden bestaan niet. Of de ene nu meer aanhangers, traditie, geschiedenis en weet ik wat heeft, dat maakt dan niet uit. Ik denk dat atheïsten dat vooral dan als extra gebakken lucht zien. Soms bijzonder knap gemaakte gebakken lucht, maar toch. Vanuit hun filosofie en vanuit hun spelregels kunnen ze weinig anders dan dát concluderen. Alleen moeten ook atheïsten natuurlijk wel erkennen dat sommige godsdiensten wel bijzonder consistent in elkaar steken, ook al gaan ze dan uit van een voor hun onbegrijpelijke, empirisch onbewij

Goh, dat zelfs in zulke kleine dingen mensen blijkbaar nog niet te vertrouwen zijn. De mens blijft steeds weer verbazen. Vooral ook leuk in combinatie met het bericht een tijd geleden dat supermarkten weleens nepgeld aan hun klanten als wisselgeld geven, dat dan in de kassa's is opgedoken. Blijkbaar vinden zij nep al voldoende, of het nu om kaas of geld gaat. Anders zouden ze het niet verkocht of gegeven hebben. Doe er je voordeel mee, zou ik zeggen. Want als zij dat mogen, dan mogen wij dat natuurlijk ook. Waarom immers dubbele maatstaven hanteren, zéker als de klant koning is en daarom du

Ach ja, zo zie je dat het veelgodendom maar lastig uit het christendom te krijgen is. Wisten we al van sommige katholieken die, tja, iets te ver kunnen gaan in de Mariadevotie, maar sommige neo-charismaten kunnen er blijkbaar ook wat van. Bij hun blijkt er voor elke kwade handeling een god geest te zijn. Ik vraag me dan af of ze ook zo over engelen redeneren. De engel van de rechtvaardigheid, van de vriendelijkheid, van het gebed, van de moed, van het bijbellezen, van de gezondheid, van het blije gevoel, et cetera. Zou wel consequent zijn, denk ik dan.

Quote: Daar twijfel ik ook niet aan, maar de twee tortelduifjes die je aanhaalt om je liefde voor Maria mee te vergelijken vind ik niet een goede. Immers, de twee tortelduifjes hebben elkaar wel gezien en wij Maria nog nooit. Voor mij als buitenstaander lijkt de liefde die jij voor Maria hebt, veel meer op de band die ik met Christus heb, dan de relatie met mijn eigen vrouw die ik gezien heb. Begrijp je dat? Sjaloom mohamed, De liefde maakt mijns inziens niet zoveel onderscheid tussen zichtbare en onzichtbare personen. Blijkens vele ervaringen van vele katholieken kun je dus prima een

Quote: Ik dacht al dat je dat zou zeggen, jij vergeleek Mariaverering met de verliefdheid van twee tortelduifjes, of wil je soms beweren dat je je vrouw nog nooit gezien hebt? Sjaloom mohamed, Natuurlijk moet je mijn post wel in spirituele context lezen. Nee, ik kan niet Maria zo direct zien, maar dat maakt de liefde die ik voor haar kan hebben, dus die diepe, vererende liefde die man en vrouw ook voor elkaar hebben, niet meteen minder of minder echt. Alles wat het christendom leert moet je in de context van de Liefde zien, de diepe spirituele band tussen jou en God, jou en de Ker

Quote: Hoe is die verering voor Maria dan ontstaan, je hebt haar toch nooit gezien? Sjaloom mohamed, Jij hebt God toch ook nooit gezien? Hoe kun je Hem dan nota bene zelfs nog aanbídden?

Quote: zijn er nog andere mensen die misschien aan nestbevuiling hebben gedaan? Het valt me op dat in dit topic de mensen die een protestantse of katholieke kerk hebben verlaten nog niet aan het woord zijn geweest. Persoonlijk denk ik dat mijn eigen verhaal hier wel inmiddels bekend is, om dat nog een keer te gaan vertellen...... Je vergeet mij, Marlies. Ben immers ook als protestant naar de katholieke Kerk overgegaan. Met enkel positieve gevoelens over mijn vorige gemeente.

Ja.

Of überhaupt uitleggen wat nu precies gezalfd zijn is...

Ik denk dat het belangrijkste is dat je niet vertelt, maar luistert. En dat je niet positief of negatief bent, maar gewoon doodeerlijk. Mensen zitten volgens mij helemaal niet op levensverhalen in de vorm van Tellsellpraatjes te wachten en al helemáál niet over zoiets persoonlijks als geloof. Ze willen dat je komt helpen als het nodig is, een luisterend oor biedt, dat je gewoon een prettig, eerlijk en misschien zelfs inspirerend persoon bent om mee om te gaan. Sommige gelovigen lijken te denken dat als ze iets over zichzelf willen vertellen, ze dan altijd reclame voor God moeten maken. En

Sjaloom munanduman, Natuurlijk heb je gelijk als je zegt dat ik er geen opinie over hoeft te vormen. Ik heb wel belangrijkere zaken aan mijn hoofd, zoals hoe ik zélf heiliger zou kunnen leven. Het boeit mij ook niet wat hij leert en hoe hij doopt (voor zover je het dopen mag noemen dan). Dat zal wel normaal neo-charismatisch zijn en over zijn manier van dopen mag ik enkel zeggen dat deze zeer waarschijnlijk in elk geval niet geldig is volgens mijn geloof. En dat ik het er, tja, wat lachwekkend uit vind zien, maar dat mag ook best. Alleen heb je op één punt geen gelijk, namelijk dat hij

Quote: Als je niet direct onder 'leiding' van deze man staat, en zolang je geloofsleven er niet onder lijdt, waarom zou je er dan zo'n groot issue van maken, zoveel haat verspreiden, en eindeloze, overloze discussies voeren over deze man? Ik begrijp het niet... Sjaloom munanduman, Als iemand een ander gruwelijk martelt en vermoordt, moet je dan ook maar je schouders erover ophalen omdat niet jij het slachtoffer was? Moeten we dan over bijvoorbeeld over 11 september de schouders ophalen omdat we niet in die torens zaten? Of de christenvervolingen in andere landen? Lekker laten gaan omd

Quote: @Robert, maar je moet toch als priester ook het Evangelie kunnen uitleggen aan leken? Dan moet je er toch wel alles van weten en snappen? Waarom worden er anders zoveel moeilijke exegeses geschreven? Lijkt mij dat dat toch een doel dient en dat niet iedereen dat zou kunnen maken... Sjaloom mackie, Dat hoort bij één van zijn taken ja. Maar zij die daartoe geroepen worden, krijgen ook ter zijner tijd de genade van God om dat te kunnen doen en inzicht te krijgen in waarin priesters inzicht behoren te hebben. Een belangrijk middel daartoe is de priesteropleiding van de Kerk. Maar

Priesters moeten aan maar één criterium voldoen: ze moeten door God geroepen zijn. En als ze dat zijn, dan komt het met bijzaken als opleiding en intelligentie uiteindelijk ook wel in orde. Maar dat even terzijde.

Quote: Ja ik ben nog niet zo beleerd enzo (ben eigenlijk gewoon een beginneling als je begrijpt wat ik bedoel), maar je mag wel alles vragen, maar eigenlijk ook weer niet? Of hoe moet ik dat zien? Kunnen jullie niet concreet zeggen wat je wel mag vragen en wat je beter niet kunt vragen? Alvast bedankt! Sjaloom mackie, Mag ik je een tip geven? Stop met het je voortdurend afvragen van dit soort dingen, alsof het gebed een juridische procedure is, waarbij je afgestraft wordt als je iets fout zou doen. Bid gewoon. Elke dag. Praat met Hem, bid een psalm of een ander formuliergebed, wees ge

Tja... Ik zelf heb geluk gehad. Voordat ik katholiek werd, zat ik in een gemeente waar ik enkel mooie herinneringen aan heb. Mijn overweging om tot de katholieke Kerk te treden waren dan ook niet negatief, maar positief. En dat werd daar ook gelukkig zo ervaren. Men vindt het daar wel jammer, maar niet zo erg als je naar een andere kerk gaat en dat heeft voor mij veel goed gedaan. Dus heb ik werkelijk geen enkele reden om ook maar íéts negatiefs over mijn nest te zeggen. Maar wat nu als je in een kerk of gemeente hebt gezeten, waar je heel veel nare ervaringen gehad hebt? Waar je het gev

Sjaloom Olorin, Om de grens tussen aanbidding en verering zichtbaar te krijgen, moet je eens kijken hoe twee verliefde christelijke gelovigen met elkaar omgaan. De tortelduiven doen er alles aan om elkaar elke dag te zien, ze schrijven, mailen of sms-en liefdesbetuigingen aan elkaar, nemen elkaar mee naar romantische plekken en denken de hele dag aan elkaar. En als de verliefdheid liefde wordt, dan hebben ze al genoeg aan elkaars aanwezigheid en ontstaat er een diepe band tussen de twee. Dat is "verering." Maar daarnaast hebben beiden ook een relatie met God. Ze gaan samen naar de kerk,

Bij ons is de maan nu voor een grote boom geschoven, maar tussen de bladeren door kan ik het reepje wat er nu van over is wel zien. Met een héééél ietsepietsie oranje-achtige gloed. Nauwelijks eigenlijk, maar toch.

MAANSVERDUISTERING Beste users, er is op dit moment een maansverduistering gaande. Als je nu naar buiten kijkt en de lucht helder is, kun je al een steeds ietsjes groter wordend hapje uit de maan zien. Volgens de KNMI is de verduistering rond 23.10 uur maximaal. Bron Dus allemaal even van die computer weg en de maan bezichtigen, want het ziet er erg leuk uit.

Sjaloom diakio, Dat is ook weer zo. Maar stel dat een priester van iemand wéét dat hij niet katholiek is, mag hij diegene de Communie dan ook niet weigeren? Of kan hij dan wél zeggen: sorry, katholieken only?

Sjaloom diakio, Niettemin moet die boeddhist dan wel katholiek gedoopt en of gevormd zijn, toch? Dus een écht open altaar hebben we toch ook niet... Ik bedoel: bij de baptisten had je een open Avondmaal en maakte het echt niet uit of je nu gereformeerd, evangelisch, katholiek of orthodox was. Als je maar in het Evangelie geloofde. Maar ik had dus het idee dat dat bij katholieken niet zó werkt...