Robert Frans

DSB BANK IN DE PROBLEMEN Ik hoop dat er geen users zijn die toevallig nog flink wat geld op een rekening bij de DSB Bank hebben geparkeerd, want zij kunnen nu niet meer bij hun geld. Nu.nl bericht: AMSTERDAM - Klanten die spaargeld bij DSB Bank hebben, kunnen daar niet meer bij. Dat is het gevolg van de noodregeling voor de geplaagde bank van Dirk Scheringa, waarmee de rechtbank in Amsterdam maandag instemde. Lees hier het bericht verder. Ik hoop dat de klanten van de DSB Bank niet al te erg in de problemen komen, of niet nóg meer in de problemen komen dan ze wellicht al zijn. Verdere

* RobertF vindt het Ichtusvisje met haai, of het Ichtusvisje in de koekenpan stiekem eigenlijk ook wel érg hilarisch. Tranen in de ogen toen hij ze voor het eerst zag. * ahum * nog een reden waarom Herman Finkers zo briljant is. Net zoals zijn nieuwste theatershow "Na de Pauze." Daarin zegt hij veel mooie, diepzinnige dingen, op die typische droge wijze vna hem.

Of bijvoorbeeld kloosterlingen die hun seksualiteit op iets anders richten en het dus niet onderdrukken. Zo leven bijvoorbeeld de karthuizers al eeuwenlang zeer streng afgezonderd en grotendeels in eenzaamheid, maar zul je er tevergeefs porno aantreffen zoeken in hun kluizen. Anders had de film Into Great Silence wel een paar zekere Kijkwijzertjes gekregen... Inderdaad Bumblebee, dat was niet echt helemaal juist in de Nederlandse taal opgetekend

Humor heeft juist heel veel verband met religie, Ergo: zonder humor kun je religie niet echt begrijpen. Humor en religie hebben namelijk een belangrijk ding gemeen: ze weten (rationele) tegenstellingen ineens op te heffen door een nét andere, maar net zo logische manier van denken. Ik heb het dan dus wel over echte, mooie humor, niet over bitter cynisme of het geforceerd willen afzeiken van de andersgelovige, waar zowel atheïsten als gelovigen zich van kunnen bedienen. Vaak is dat niet zo leuk, omdat er weinig spannends in te beleven valt en het meer om het shockeffect gaat dan om iemand o

Quote: Op vrijdag 09 oktober 2009 15:20:55 schreef Dubito het volgende: Barrack Obama wint Nobelprijs voor de vrede. Obama krijgt de onderscheiding voor zijn „buitengewone inspanningen om de internationale diplomatie en samenwerking tussen volkeren te versterkenâ€. De duizenden Amerikaanse ongeboren kinderen zullen hem vast wel toejuichen inderdaad...

Sjaloom MarinusCopy, Er is dan ook wel een verschil tussen God in jezelf zien en jezelf als God zien. Als christen wordt je opgedragen om Christus in je naaste te herkennen en daarnaar te handelen, zodat Christus ook in jou kan wonen, of zoals Paulus het zegt: "Niet ik leef, maar Christus leeft in mij." Ook als je ter communie gaat tijdens de Eucharistie, ontvang je het Lichaam van Christus en wordt je zo deel van het mystieke Lichaam van Christus, dat de Kerk is. Dat is de kern van de christelijke spiritualiteit (en mystiek). Het zou echter heel anders zijn als Paulus zou zeggen: "Ik ben

Ik vind het altijd iets vreemds vinden dat sommige mensen zichzelf inderdaad als god zien, maar nooit de ánder als god. Niet de ander als goeroe of als zelfverklaarde messias, maar gewoon de andere mens. Ze zien zichzelf als god, eigenlijk puur en alleen omdat zijzelf nu eenmaal zijzelf zijn. Stel dat diegene de ander was geweest, dan had hij vast en zeker de ander als god gezien. Dus stel dat Piet Mark was geweest, dan had hij Mark als een god gezien en toch zeker niet Piet. Maar nu hij Piet is, is Piet ineens een god. Vaker zie je dan ook dat Piet zowel Mark als hijzelf als goden zien.

Vergelijk het met een protestantse dominee die de liturgie van de Mis wil opdragen en daarbij natuurlijk wel de gebeden naar protestants inzicht interpreteerd. Dat kan dus niet. Hij kan precies dezelfde woorden, rituelen, gewaden en gebaren gebruiken, ook eenzelfde hostie en dezelfde Miswijn gebruiken, omdat hij dat allemaal zo mooi vindt, maar het is dan geen Mis. Je schopt dan zelfs katholieken tegen het zere been, omdat je dan iets wilt doen wat voor de katholieke Kerk doodzonde is: je voordoen als een priester. De liturgie van de hele Mis is katholiek en draagt een complete geloofstradit

Sjaloom BookerT, Heb je dit soort ervaringen al eens besproken met je biechtvader? Het is denk ik erg belangrijk dat hij je helpt en begeleidt bij het verstaan van dit soort ervaringen.

Quote: Op vrijdag 09 oktober 2009 01:56:24 schreef Barbapapa het volgende: En hoe denk je dan bijvoorbeeld hierover ? Leuk, zo'n Genesisdieet tussen het ananasdieet, het seksdieet, het zevendedagadventistendieet en het bikinidieet.

Dat God in het begin vooral scheidingen aanbrengt en zo orde in de chaos schept, dat valt uit het eerste scheppingsverhaal inderdaad prima op te maken. Eerst schept Hij ruimten door dag van nacht, de wateren en land en zee van elkaar te scheiden, en daarna vult Hij deze ruimten met hun bewoners: hemellichamen, vissen, vogels en landdieren. Nochtans belijden wij dat in het begin God alles geschapen heeft en de rest van Genesis 1 is dan ook niet in tegenspraak met het eerste vers.

Zelf eet ik ook niet koosjer. Net zoals ik mijzelf niet helemaal zou afzonderen als ik een druiper zou krijgen. En als er vlekken op de muren van mijn huis zouden verschijnen en ze zijn niet weg te krijgen, dan zal ik er ook niet meteen aan denken om mijn huis af te breken. Net zoals ik ook niet de rite met de twee vogeltjes zal uitoefenen als ik genezen ben van een ziekte. Ook vind ik niet dat gehandicapten geen kerk binnen zouden mogen komen en buiten de stad zouden moeten wonen. Waarom niet? Omdat, zoals al gezegd, die wetten behoorden tot de oudtestamentische tempelcultus. Ze hadden een

Wie zwijgt geeft simpelweg geen antwoord. Het is een wat vreemde en dingen ingewikkeld makende spreuk. Als je "ja" zegt, dan stem je toe en als je "nee" zegt, dan niet. Zo duidelijk kan het zijn en zou het ook moeten zijn.

Quote: Op dinsdag 06 oktober 2009 20:15:12 schreef Barbapapa het volgende: Je kunt ook naar psalmen of orgelmuziek luisteren omdat het prettige achtergrondmuziek is. Bedoel je dan wel Gods eer? RD Net zoveel als dat je de duivel zou eren wanneer je popmuziek als prettige achtergrondmuziek zou luisteren?

Ja, wat klopt nu? Dat de limbo tijdelijk of eeuwig is?

Sjaloom Cornelius van Wijck, Is het dan niet zo dat de limbo sowieso al tijdelijk is? Immers, na de Dag des Oordeels is er enkel nog plaats voor hemel en hel, zo had ik begrepen. Als dat zo is, dan maakt het toch niet veel meer uit of ongedoopte baby's meteen in de hemel of hel komen, of na enige tijd in een limbo? Of is de limbo dan tóch eeuwig?

-foutje-

Daar ben je dan ook een leven lang mee bezig hè, met het gelijkvormig worden naar zijn Beeld en het aanschouwen van Gods heerlijkheid. En dat doe je door de zonde elke dag weer te overwinnen, of op te staan en je voor te nemen de strijd weer aan te gaan als je gezondigd hebt. Opdat je uiteindelijk heilig en volmaakt zult worden, in dit leven of na je dood.

Iets kan natuurlijk dan ook zowel onsamenhangend zijn als "angstwekkend actueel." Met onsamenhangend wordt bedoeld dat de meeste hoofdstukken uit losse spreuken bestaan en niet uit een doorlopend verhaal. Die spreuken hebben op eigen wijze dan wel met elkaar te maken, maar vormen dus niet een doorlopend verhaal. Niets mis mee natuurlijk, maar dat leest gewoon iets lastiger door.

Sjaloom Olorin, Zoals ik het begrepen heb, worden binnen de katholieke Kerk de tien geboden geactualiseerd en geïnterpreteerd naar onze tijd. Ze moeten als handreikingen in het licht gelezen worden van het Evangelie. Als je een beetje wilt weten hoe je (als katholiek) op zinnige wijze met de tien geboden kunt omgaan, kun je onderstaand gewetensonderzoek lezen (en natuurlijk ook toepassen): 1. IK BEN DE HEER UW GOD, GIJ ZULT GEEN ANDERE GODEN HEBBEN, TEN KOSTE VAN MIJ # Aanbid ik God in Geest en Waarheid, en schenk ik Hem de lofprijs die Hem toekomt? # Ben ik boos op God of koester

Oké, bedankt Dagmar en MarinusCopy.

Quote: Op dinsdag 29 september 2009 09:29:27 schreef MarinusCopy het volgende: Wat gebeurt er trouwens als er een gram goud verschijnt? Levert dat ook een soort kern-boem op? (als er een gram goud verdwijnt geeft dat een soort Hiroshima-boem, zoveel weet ik wel.) * RobertF vindt dit érg fascinerend klinken, maar vat het niet helemaal... Uitleg?

Sjaloom Morphogenesis, Dat heeft enkele redenen: Omdat de Kerk dat verplicht stelt. Omdat ze daarbij uit tweeduizend jaar ervaring put, zoals Cornelius van Wijck hier alreeds uitgelegd heeft. Omdat Christus graag met lichaam en ziel je wil vergeven, dus ook met zijn Lichaam. Omdat je na een fikse ruzie met je geliefde, haar toch ook wilt kunnen omhelzen als het weer goed is gemaakt. Omdat de biecht werkelijk rust en vrede kan brengen, een soort tweede doopervaring, als er door zowel de boeteling als de priester op juist wijze mee wordt omgegaan. Je zou dus kunnen zeggen dat het k

Ach ja, je zult altijd heilige priesters hebben waar men veel liever biecht dan bij de gewone huis-tuin-en-keukenpastoor. Voor Pater Pio had men, zo wordt gezegd, rustig dagenlang wachten voor over om bij hem te mogen biechten. Mensen blijven mensen, hoe sterk de Kerk ook leert dat het écht niet uitmaakt bij welke priester je biecht. Als ik biecht, maakt me de persoon ook niets uit. De biecht heeft dan ook een heel andere insteek dan bijvoorbeeld een pastoraal gesprek, dat je wellicht wél liever met iemand hebt die je al wat langer kent. Het is echt een liturgie, een sacrament, waarbij zow

Het is goed om je te (blijven) realiseren dat volgens de katholieke Leer de priester geen tussenpersoon is tussen jou en Christus, ook niet tijdens de Biecht. Hij is onderdeel van het Lichaam van Christus, de Kerk. En Jezus voert graag met zijn Lichaam zijn heilswerk uit; daarvoor heeft Hij immers een Lichaam. Dus ook het vergeven van zonden. Alle gedeelten van de Schrift over dat Christus direct vergeeft van man tot Man, zijn dus gewoon toepasbaar op de Biecht. Als ik met jou praat, dan is het ook wat vreemd om te zeggen dat mijn mond bemiddelt tussen jou en mij. Of als ik jou omhels, dan b