Robert Frans

Quote: Op zaterdag 28 november 2009 13:59:08 schreef Eulogía het volgende: Je sluit een beetje aan op wat ik probeerde te zeggen in het andere topic. De Middeleeuwen heten niet voor niets in het Engels 'Dark Ages'. Na de Middeleeuwen werd het beter. De reden dat ze de donkere eeuwen genoemd worden, is niet omdat ze zo slecht zouden zijn, maar omdat we er simpelweg niet zo heel veel van weten: ze zijn "duister" voor ons. Ook is het goed om je te realiseren dat de heksenverbrandingen niet uit de Middeleeuwen stammen, maar aan het begin van de Renaissance gebeurden, toen de macht van d

Bij een theocratie zou de staat bisschoppen kunnen aanstellen en de Kerk zou politieke leiders kunnen aanstellen. De geschiedenis heeft geleerd dat dat niet altijd goed ging. Je bent dan erg afhankelijk van de juiste mensen op de juiste plaatsen en dat is lang niet altijd vanzelfsprekend. Zowel in de staat als in de kerk heb je snoodaards in de hogere kringen. Gewijd of niet gewijd. Kerk en staat zijn daarom gescheiden; priesters en bisschoppen mogen dan ook geen politieke functie bekleden. Geloof en politiek kun je echter natuurlijk niet scheiden. Het is niet meer dan normaal dat politici v

Daarbij zijn veel van die spullen ook gewijd, vooral het interieur van de kerk. En wat eenmaal gewijd is, behoort de Heer toe en mag dus niet meer verkocht worden. Het mag hoogstends weggegeven worden, of begraven in aarde of verbrandt als men er niets meer mee aankan. Dat was in het Oude Testament al zo en dat is nu dus nog steeds zo.

Geestelijken houden over het algemeen geen bijzonder weelderige levensstijl aan. Ook de paus woont in een vrij normaal appartement, zonder overdreven luxe. De rest van Vaticaanstad bestaat voornamelijk uit kerken, musea, bibliotheken, kantoren, archieven, etc. Al die rijkdom is puur bestemd voor de Kerk en niet voor persoonlijk gebruik door geestelijken.

Mensen maken nu eenmaal graag mooie dingen. Zoals ik al zei: daar leven ze voor. Neem mensen hun kunst af en je neemt ze hun ziel af. Daarom kunnen kerken niet mooi en luisterrijk (en dat is niet per se overdadig barok) genoeg zijn en kan de liturgie niet hoogstaand genoeg zijn.

Met die rijkdom kunnen veel mensen geholpen worden en kan kunst, muziek, literatuur en liturgie ter ere van God bedreven worden. Het eerste is hetgeen waar mensen ván leven, het tweede is hetgeen waar mensen vóór leven. Om volledig mens te zijn zoals God het wil heb je beiden nodig: eten en cultuur. Dus besteden veel kerken vaak aan beide zaken volop geld. Alleen dat tweede is nu eenmaal wat zichtbaarder.

Mwah, al dat geld is niet van de paus zelf hoor, maar behoort tot de Kerk.

Hier heet het gewoon christelijk. Waarbij bijbelwetenschap echt niet verkeerd is, maar mensen die menen de "historische Jezus" te hebben gevonden, komen dan vaak met een beeld van Jezus die ook al zo wonderwel overeenkomt met hun eigen opvattingen. Wat Jezus allemaal al niet aan ideologieën en postmoderne opvattingen heeft aangehangen; Hij is er maar druk mee. Jezus blijkt gewoon een totaal ongrijpbaar, mysterieus persoon te zijn. De Evangelieën geven een vrij getrouw beeld van zijn doen en laten, daar zijn geschiedkundigen het wel redelijk over eens. Maar wat je verder ook van Hem wilt

Quote: Op donderdag 26 november 2009 13:50:11 schreef Ramòntezuma het volgende: [...] Hmm nouja.. dan heb je al gauw dat je het (in je hoofd) opzegt zonder er werkelijk bij stil te staan. Zonder echt te bedenken dat zulke dingen niet vanzelfsprekend zijn. Kun je dat dan wel echt dankbaar noemen? Bij zoiets als ademen sta je ook niet steeds stil, dat doe je ook automatisch. Zou het ademen dan ook minder van nut worden, of helpt de adem al als je er gewoon volop van leeft? Ik bedoel: iemand met astma zal zeker heel dankbaar zijn voor elke normale ademteug die hij mag nemen, maar z

Door Jezus Christus onze Heer, die met U leeft en heerst in de eenheid van de heilige Geest, God, door de eeuwen der eeuwen. Amen. Veni, creator Spiritus mentes tuorum visita, imple superna gratia, quae tu creasti pectora. Kom Schepper, Geest, daal tot ons neer, houd Gij bij ons uw intocht, Heer; vervul het hart dat U verbeidt, met hemelse barmhartigheid. Ook katholieken hebben er weinig problemen mee om ook tot de heilige Geest te bidden. De heilige Geest is immers een Persoon, tot wie dus gesproken kan worden en die ook tot ons spreekt. Sowieso bidden we dus in elk geval we

Dhr. Geelhoed is gewoon een strikte protestant die aan de hand van de Schrift meent dat veel andere protestanten en zeker de katholieken en orthodoxen er volstrekt naast zitten. Hij redeneert daarbij netjes en consequent volgens zijn eigen interpretatie van de Schrift en vindt natuurlijk dat zijn interpretatie de enige juiste interpretatie van de Schrift is. Niets nieuws onder de zon dus en mijns inziens ook geen reden om speciaal hém daarvoor te veroordelen. Hij is bepaald niet de enige protestant die zo absoluut redeneert. Sterker nog, de meeste van zijn tegenstanders redeneren net zo abs

Sjaloom Minimal, Ideetje: schrijf zulke ideetjes kort op in je agenda, dan kun je er de volgende dag meteen mee aan het werk.

Quote: Op zondag 15 november 2009 09:50:54 schreef Dubito het volgende: [...] Je bent niet de enige, dat had ik ook. Het blijkt dat deze canon ontzettend veel invloed heeft op nieuwere muziek. Het accoordenschema wordt erg veel gebruikt van Pet Shop Boys (Go West) en Kylie Minogue tot U2 en het Russische volkslied En gebruikt in reclame: Kortom het is bijna onmogelijk dat je nog nooit iets hebt gehoord dat (deels) op Canon in D is gebaseerd. .

Mjah, meer als vorm van (persoonlijke) bezinning, overweging.

Hier ook een schrijver. Ik heb mijn web-log (zie uitgebreid profiel) en met pen en papier (het échte schrijven) schrijf ik ook redelijk veel op een dag. En natuurlijk schrijf ik hier ook zo af en toe iets nuttigs. In mijn geloofsleven speelt het schrijven dan ook een belangrijke rol.

Quote: Jb, Waarom ben je zelf een drie-eenheid? (nl. geest, ziel en lichaam) En waarom behoor je tot een 10,5 mln.-eenheid, namelijk als deel van het Belgische volk? Sjaloom Barbapapa, Hier wil ik je toch even corrigeren. Vader, Zoon en heilige Geest zijn niet drie manifestaties of verschijningen, zoals de zeven geesten voor de troon. We spreken ook niet over drie onderdelen, zoals geest, ziel en lichaam. En we spreken al helemaal niet over drie onderdelen van een geheel, zoals de Belgen van het Belgisch volk. Nee, we spreken over drie volwaardige, complete en unieke Personen. Ne

Als heteroveroordelende homo's zeldzaam zijn, dan is dat mooi natuurlijk. En als er nog steeds christenen homo's vervolgen, dan is dat minder mooi. Mijn post blijft dan echter denk ik wel staan. Al is het alleen al om te voorkomen dat niet-veroordelende mensen nog teveel eigendunk zouden krijgen.

Quote: Op dinsdag 10 november 2009 16:02:36 schreef Borrelnootje het volgende: [...] gaat het daarom of zij ook niet altijd het vat vol begrip of geduld zijn? Of gaat het erom dat we jezus volgen, dat is naar mijn weten ook door die onbegrip kijken van deze gebroken mensen. Beetje afschuiven; Ja maar zij doen dat ook. Niets afschuiven, gewoon constanteren. Niet met de bedoeling om zelf geen begrip te hoeven hebben, maar om aan te geven dat niemand gespeend van onbegrip is en niemand dus echt iets om op te roemen heeft. Homo of geen homo, zodra mensen in groepen gaan denken, gaan e

Het zou dan mooi zijn als de e-sigaret een groot succes wordt in tabakminnend Nederland en ook op de lange termijn niet gevaarlijker is dan gewoon roken. Dan kan er weer gerookt worden in cafés of gewoon op het werk. Denk ik dan.

Waarom, Henriëtte?

Een dierbare van me is lesbo en ook getrouwd met een vrouw. Daar ga ik mee om zoals altijd: ik heb eerlijk gezegd dat ik niet achter dat huwelijk sta (feitelijk zie ik het niet eens als huwelijk, maar ik hoef dat niet steeds te zeggen), maar ze blijft mijn naaste, ze blijft iemand van wie ik houd. En dat is voldoende zo. Daarbij geloof ik helemaal niet dat je per se bevriend met een homo of lesbo moet zijn, alsof het een apart soort mensen betreft. Je moet bevriend met mensen zijn, ongeacht hun geaardheid. En veroordelende bijbelteksten uitsluitend op jezelf toepassen, niet op de ander. En d

Zelf wil ik ook een beetje begrip vragen voor orthodoxe gelovigen die zo fel tekeer lijken te gaan tegen de bisschop. Daar zitten namelijk ook gelovigen tussen die al meer dan twintig jaar (!) moeten aanzien dat... ...de prachtige Liturgie in hun parochie geheel vernield en met voeten getreden wordt; ...er totaal geen respect meer is voor God, het Sacrament en alles wat eerst zo heilig was; ...ze voor een beetje normale Liturgie vaak kilometers ver moeten reizen, wat ook niet altijd lukt; ...er alleen een vrijzinnig "lief zijn voor elkaar"-idee wordt gepredikt; ...ze vaak ook niet ee

Sjaloom Jb, Quote: De Drie-eenheid: wat? Het is de Christelijke opvatting dat God zou bestaan uit Drie Heilige 'personen': De Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Deze aanname is een dogma, die echter door andere religies wordt in twijfel getrokken. Natuurlijk trekken andere religies het dogma in twijfel, anders zouden andere religies ook wel christelijk zijn. Net zoals bijvoorbeeld alle religies behalve de islam de goddelijke oorsprong van de Koran in twijfel trekken. Geen zinnig argument dus. Quote: De Drie-eenheid: oorsprong? Vreemd, maar die vind ik niet. Wat

Quote: Op vrijdag 06 november 2009 15:50:16 schreef Dostojevski het volgende: Denk dat dit vier goede punten zijn, ook al heb ik bij het derde zo mijn twijfels. De überkritische bloggers beschouwen de huidige situatie volgens mij eerder als een toestand van complete oorlog, waaruit blijkt dat ze zich weldegelijk bewust zijn van de malaise. Vooral bij Theodoricus proef ik een verlangen naar het rijke roomse leven. De rode draad in de commentaren van de hardliners is volgens mij vooral dat ze liever zien dat de Nederlandse Kerk orthodox wordt en dus met pakweg 95% krimpt, dan dat ze door

Sjaloom jecede, Kun je niet gewoon bij Nintendo gaan werken? Dat is een bedrijf dat voornamelijk volkomen onschuldige spelletjes maakt en haar sporen wel heeft verdient in de gameswereld. Misschien is het wel moeilijk om daar aan het werk te komen, maar geloof me, een eigen gamesstudio beginnen én ook nog je games verkocht willen zien, is véle, véle malen moeilijker. Zeker in deze tijd. Ik denk dat uiteindelijk ook maar weinig christenen zitten te wachten op moralistische spelletjes. Ze willen gewoon gamen, niet een gevirtualiseerde bijbelstudie, zeg maar. Daarbij hoeft gamesgeweld nie