Robert Frans

Dat bedoelde ik ook te zeggen inderdaad. Zo'n bus zag ik zelf niet als een kwetsend gebeuren, maar vooral als een uitnodiging tot verdere discussie of dialoog. Het zou mooi zijn als we niet alleen onszelf, maar ook de ander de vrijheid geven om volop in het openbaar diens levensovertuiging te promoten. En dus ook vrijelijk vanuit diens levensovertuiging politiek te bedrijven, ook als wij het niet met die overtuiging eens zijn. Dan zullen wij er maar voor moeten zorgen dat steeds meer mensen overtuigt raken van onze ideeën en dus onze politiek zullen willen omarmen. Beledigen en kwetsen, dat i

Het waren huizen waarin één der ruimtes speciaal werd ingericht als gebedsruimte. Niet zomaar een huiskamer dus met kopjes koffie en wat boekjes op tafel, maar echt een daartoe gewijde plaats waar de eucharistie werd gevierd. In Nederland is de bekendste nog intact zijnde schuilkerk de "Ons' Lieve Heer op Solder" in Amsterdam, dat voor een deel ook als museum is ingericht. Van buiten een normaal, onopvallend pand, maar nadat je enkele gangetjes en kamers doorlopen hebt, kom je ineens in een zeer luisterrijk, nog behoorlijk groot kerkje. Met altaar, knielbanken, schilderingen, beelden, alles.

Leuk zoals mensen hier meteen met allerlei verklaringen komen, zowel op wetenschappelijk als theoretisch gebied. Zelf vind ik dat altijd wel geinige dingetjes. Theologisch of wetenschappelijk stelt het misschien weinig voor, maar ook het weinige mogen we waarderen. Onze huisdruide werd door dat simpele gezichtje weer even stilgezet bij Jezus en dat is mooi. Of hij nu goed bezig is of niet, dat maakt dan weer niet zoveel uit. Je hoeft niet aan álles heel zwaar te tillen. Het is gewoon een grappig dingetje dat je tijdens zomaar een douche kan tegenkomen en wie weet leert Druid Donagh Jezus miss

De Triniteit is de kern van de christelijke spiritualiteit en mystiek en het is de meest nauwkeurige omschrijving van Gods wezen, voor zover wij die kunnen weten. Het is niet zomaar een theorie, maar iets wat het hele christelijke leven doordrenkt. Al tijdens de Schepping schiep de Vader door het Woord (dus Christus), terwijl de Geest over de wateren zweefde. Maar ook tijdens het gebed spreek je tot de Vader door de Zoon, gedreven door de Geest. De Triniteit is dagelijkse realiteit, zowel thuis als in de kerk. Zij omschrijft hoe God liefde en dus gemeenschap in zichzelf is, hoe God zich aan d

Brieven uit de hel vind ik zelf zeer geschikt voor een langduriger gewetensonderzoek. Ook zijn boek over de psalmen levert hier en daar interessante inzichten op. Het boek Onversneden christendom kan vrij overtuigend en verhelderend zijn voor hen die al christen zijn, maar zal andersgelovigen denk ik minder overtuigen. Verder vind ik het wel mooi dat hij behoorlijk oecumenisch schrijft en zo probeert aan alle kerken en kerkgemeenschappen recht te doen. Mijns inziens slaagt hij daar vrij aardig in.

Maria K, volgens mij heb ik wel degelijk (kort) gereageerd op dat artikel.

De Kerk heeft daar volgens mij niet eens echt een mening over. Zij leert alleen dat seks binnen het huwelijk hoort plaats te vinden, dat seks het huwelijk ook bevestigd en dat het ook altijd gericht moet zijn op het krijgen van kinderen. En zij leert dat de mens zijn behoeften en driften zijn wil kan opleggen en dat men dus niet afhankelijk hoeft te zijn van wat men nu weer voelt of wilt. Wat je daar verder uit concludeert is aan jou.

Aangezien ik dat helemaal niet schrijf, Ken Yehuwdiy, moet dat wel bewust door jouzelf geïnsinueerd zijn. Mijn posts zijn daarvoor echter niet bedoeld. Ik schreef inderdaad dat ieder mens met een gezonde, stabiele geest zonder seks kan leven. Niet meer, niet minder. Seks is immers geen eerste levensbehoefte, zoals eten of drinken. De behoefte kan wel heel sterk zijn, maar wij als mensen hebben nu juist de mogelijkheid om die behoeften en driften onze wil op te leggen. Wijzelf mogen bepalen wat we wel en niet willen doen en onze gevoelens hebben daarin slechts te gehoorzamen. Zo werkt dat psyc

Nu ken ik de oosters-orthodoxe Kerk ook weer niet zo goed, maar ik heb ook nog nooit gehoord dat zij dat zou leren. Wat ik weet is dat de Leer van de katholieke en van de oosters-orthodoxe Kerk op dit gebied vrijwel geheel overeenkomen, maar het ieder anders bewoorden en beleven (zo spreken de orthodoxen niet over het vagevuur, maar geloven dacht ik wel in een loutering na de dood). Zéker het idee dat je als mens een demon toegewezen krijgt, is strijdig met zo'n beetje alles wat het christendom over demonen leert. Bernard 3, bijbelgetrouwheid is leuk, maar belangrijker is dat je Christusgetr

Ach, ik kan me zo voorstellen dat in een samenleving waarin je van alle kanten seksueel geprikkeld wordt door reclames, advertenties, billboards en openlijk in de schappen liggende seksblaadjes, en waarin je wordt aangemoedigd vooral al op jongere leeftijd seks te hebben, als je het maar veilig doet zodat je er onder meer voorál niet zwanger van raakt, omdat het leuk, spannend en gezond is, dat het je dan wat lastiger wordt gemaakt om een leven zonder seks te leiden. Maar in een samenleving waar men op gezonde, terughoudende wijze ermee omgaat, omdat het iets privé, iets intiems is, zonder n

Nu ben ik al een aantal jaren katholiek, maar heb werkelijk nog nooit van deze theorie gehoort, laat staan dat het officiële doctrine van de Kerk zou zijn. Wat zij werkelijk leert, is dat de ziel na diens aardse sterven onmiddelijk het bijzonder oordeel ontvangt en dus meteen richting hel, vagevuur of hemel gaat. En zij in het vagevuur zullen gegarandeerd uiteindelijk ook richting hemel gaan. Op de laatste dag, bij de opstanding der doden, zal dan het openbare, definitieve oordeel geveld worden over alle volkeren. Dan rest enkel nog de hel of het eeuwige leven op de nieuwe hemel en aarde, wee

Ach, een mens kan ook hele werelden creëren door te schrijven, dus ook enkel door gebruik van het woord. En in plaats van schrijven, kun je ook vertellen en zo een wereld scheppen, hoewel die dan niet op papier staat. Voor jou is die wereld maar enkel inkt en papier of enkel gesproken woord, maar voor de personages die je erin zet is die wereld net zo echt als de aarde voor ons. Je schept dus een échte wereld waarin je kunt doen wat je wil, maar maakt er zelf dus geen deel van uit zoals de bewoners van jouw wereld doen. Daarmee kun je Gods scheppen dus wel een beetje vergelijken. Uiteindelij

Dat mensen er behoefte aan kunnen hebben, dat ontken ik niet. Maar ik blijf er wel bij dat elk mens in beginsel een leven lang zonder seksualiteit kan leven.

Mijn beeld is genuanceerd genoeg. Ik weet dat er ook veel mis is gegaan. Maar ik weet dus ook dat er veel goeds is gedaan binnen Europa. Enkel de negatieve dingen willen benoemen is natuurlijk net zo ongenuanceerd. Daarom dus mijn berichtje juist ter nuancering.

Mijns inziens wordt het belang van seks ook nogal eens schromelijk overschat in deze samenleving. Ik bedoel, zelf heb ik ook al vanaf mijn geboorte geen seks, al dertig jaar dus, zal ook nooit seks hebben aangezien ik niet wil trouwen, en ik voel me prima. Iemand met een enigszins gezonde, stabiele geest kan prima zonder seks, ook zijn leven lang. Sterker nog: als iemand echt niet zonder zou kunnen, dan wordt het tijd om je zorgen te gaan maken.

Dat zeg ik, misverstanden zullen er altijd zijn. Maar niet alleen dat. Wat je aan katholieke zijde bijvoorbeeld weer ziet, is dat men de gebruiken en feesten van de volkeren kerstende, dus aanpaste aan de christelijke leer, zodat de culturen in hun eigen talen het Evangelie konden verkondigen. Zo heeft het christendom Europa tot grote bloei gebracht op het gebied van kunst, cultuur, onderwijs en echte liefdadigheid. En vooral sinds Vaticanum II zie je dat het vieren van de Mis wordt aangepast aan de cultuur, zonder - als het goed is - af te doen aan de waardigheid en inhoud van de Mis. Elk ve

Ach, het is weer het welbekende verhaal: al die volkeren waren allemaal zo zuiver, zo goed, zo edel, zo reuzespiritueel. Maar toen kwam het grote boze westen met haar verderfelijke christendom en die maakte alles kapot. Genoeg tenenkrommende films en boeken daarover en als ons idealiseren te ver dreigt te gaan, dan verzinnen we wel aliens die helemaal volmaakt zijn en mogen we ons weer even fijn collectief schuldig voelen tijdens het kijken van Avatar. Om vervolgens gewoon weer verder te gaan met onze levens. Tijd daarom voor enkele nuanceringen. Die volken bestonden ook gewoon uit vechtende,

Mooie man inderdaad, een echte held van de Kerk. Zo zijn er vele missionarissen die keihard werken in zeer ingewikkelde landen waar de ellende op elke straathoek ruimschoots te vinden is. Zij proberen met hulpverlening, educatie en het bouwen van schooltjes, waterputten of wat dan ook geheel belangeloos het leven er toch ietsjes draaglijker te maken, al is het misschien voor maar een paar mensen. Zonder meteen de illusie te hebben dat mensen wel in Christus zullen gaan geloven. Zoals de vicaris hier vorige zondag in zijn homilie zei: "Als jij als katholiek brood uitdeelt, dan zijn ze allemaal

Op zich is die regel wel consequent: om het huwelijk te kunnen voltooien moet je gemeenschap met elkaar kunnen hebben. Want uit de Schrift leren we al dat men door gemeenschap "één vlees" wordt en dat heeft de Kerk dus gewoon overgenomen. Zo wordt het huwelijk dus in de Kerk gesloten en in de huwelijksnacht bevestigd. Maar ja, ik kan me nogal voorstellen dat zoiets ook gewoon gelovige katholieken erg voor de borst kan stuiten. Zelf heb ik ook best wel moeite met dit soort harde geboden, al heb ik er zelf dan niet mee te maken en ook al zal er misschien best heel pastoraal mee worden omgegaan

Geniaal stukje van Lebbis over vrouwenemancipatie:

Dat heeft Jezus inderdaad gezegd, Maran. En er zijn ook christenen geweest die dat letterlijk gedaan hebben, zoals monniken, of mensen als Franciscus van Assisi. Maar gnostisch waren zij niet. Jezus leert nergens dat je je lichaam moet minachten en dat je door ascese los kan komen van je lichaam en de echte wijsheid kan vinden. Ook leert Hij volgens de Schrift duidelijk dat de God van het OT dezelfde is als de God van het NT. Dat er gnostische geschriften over Hem bestaan, dat hoeven we niet te ontkennen, maar de Schrift zoals wij die kennen is dat niet.

Mijns inziens is het gewoon een bewust zo scherp neergezette uitspraak van Jezus om aan te geven dat Hij belangrijker is dan wie ook. Net zoals Hij ook zegt dat je je hand af moet hakken als deze je tot zonde leidt, terwijl wij dat toch ook niet letterlijk doen. Ik heb ook weleens gehoord dat het begrip "haten" in de bijbelse taal een veel genuanceerdere betekenis heeft dan hier. Haten in onze betekenis is dus niet nodig, maar je moet ze wel kunnen achterlaten als de Heer je daarom zou vragen. Eerlijk gezegd zie ik dan ook helemaal niets gnostisch aan die tekst, zeker omdat Jezus het materiël

Vergeten we ook de alleenstaande vaders niet, die ook zowel moeten werken als voor hun kind(eren) moeten zorgen. Deze mannen weten dus ook prima hoe het is om dat te moeten combineren. Het "kinderleed" is dus niet exclusief voor moeders, ook die vaders moeten er maar mee omgaan. Alleen worden zij vaker vergeten, omdat de moeder toch extra voorrang en aandacht krijgt in deze samenleving en ook meer wordt geïdealiseerd ten koste van die vaders. Bestudeer reclame-uitingen maar eens daarop. Daarbij maken vrouwen de zwangerschap zelf tot iets exclusief vrouwelijks, waarin de man maar beperkt mag

Ligt eraan. Kijk, vroeger had de man meer rechten op het werk en de vrouw meer rechten op de kinderen. Even basaal gezegd dan. Nu hebben mannen en vrouwen evenveel rechten op het werk, maar de vrouw nog steeds meer rechten op de kinderen. Eigenlijk hebben vrouwen zelfs iets meer rechten op het werk, want zij krijgen langere verloven als zij een kind krijgen, terwijl ze wél gewoon doorbetaald moeten worden en ook hetzelfde salaris als de man zouden moeten krijgen. Daar is mijns inziens dus iets scheefgegroeid. Mijns inziens zou de man evenveel rechten op de kinderen moeten krijgen als de vrou

Atheïsme is inderdaad gewoon een levensbeschouwing, een eigen kijk en een eigen interpretatie van de werkelijkheid zoals wij die kennen. Iets is pas religieus als het ten dienste van (een) God staat. Religie betekent immers niets anders dan "godsdienst." Boeddhisme is bijvoorbeeld daarom ook geen religie, maar een levensbeschouwing. Zelf heb ik er helemaal geen problemen mee als atheïsten zouden gaan "evangeliseren." Laat zulke discussies inderdaad maar eens in het openbaar plaatsvinden! Dat is eens wat anders dan enkel maar die oppervlakkige, materialistische en leugenachtige reclames die