Dave

Dit is toch wel een zin die je na 10 keer lezen nog steeds het gevoel geeft dat je dom bent

Vandaar als je nog even doorleest er staat: 39Â Als ze bij de takken besprongen werden, wierpen ze gestreepte, gespikkelde en gevlekte jongen Dus het was zo te zien altijd bingo, dan moet je toch toegeven dat dit niet helemaal logisch te verklaren valt. Inderdaad, dan is het inderdaad vreemd. Tjonge zeg, jij gaat wel erg ver om het mij expliciet te horen zeggen. Als je mijn post ook goed gelezen had, dan had je geweten dat ik in dat geval had gezegd: "tjee, das wel een beetje raar idd". Maargoed, ik hoop dat ik je nu tevreden heb gesteld door te zeggen dat het idd vreemd is. Maar ik blijf

Vandaar als je nog even doorleest er staat: 39Â Als ze bij de takken besprongen werden, wierpen ze gestreepte, gespikkelde en gevlekte jongen Dus het was zo te zien altijd bingo, dan moet je toch toegeven dat dit niet helemaal logisch te verklaren valt.

Je hebt het in ieder geval al gehalveerd, dat is al tenminste iets

Dan moet je toch even wat beter lezen, Leban deed namelijk het volgende: 35 Maar nog diezelfde dag zette hij de gestreepte en gevlekte bokken apart en de gespikkelde en gevlekte geiten, alles waaraan maar iets wits te zien was, en alle zwarte schapen, en hij stelde die dieren onder de hoede van zijn zonen. 36 Hij bepaalde dat Jakob drie dagreizen bij hem vandaan moest blijven. Het vee dat overgebleven was, mocht Jakob weiden. Dus de overgebleven kudde had geen enkele gestreepte, gespikkelde of gevlekte beesten. Dan is het niet logisch dat de jongen dus allemaal gestreept, gespikkeld of gevle

Ik ben het al niet eens met wat er hier bedoeld wordt met gnostiek en wat de bijbel ermee bedoeld. De bijbel heeft het duidelijk over mensen die beweren Jezus niet nodig te hebben om gered te worden. Verder geloof ik helemaal niet in verzwijgen, ik heb het over een timing om dingen te delen in een gemeente en de manier waarop dat gebeurd. De geestelijk leider is vaak verder en moet zorgen dat het Woord op de juiste manier gebracht wordt onder leiding van de Geest. Ik weet dat mijn leiders vaak al meer ontvangen hebben maar brengen dat in de juiste timing en adem van de Heer in de gemeente, dus

Nee, niet elke gelovige is al in staat om vast voedsel te ontvangen als ze nog baby zijn. Het is zeker niet wijs om in een gemeente met verschillende mensen op een verschillend niveau alle openbaringen te delen zonder dat eerst de fundamentele basis is gelegd. Anders kan dat makkelijk tot oordeel leiden.

En naar aanleiding van je verwijzing worden vragen gesteld hoe dat zich dan openbaarde en wat anderen zich daarbij voor de geest moeten halen. Dat is zeer on-topic en het gevolg van jouw bewering een manifestatie ala Handelingen 2 te hebben meegemaakt. Dan heb je toch het antwoord gekregen, namelijk zoals Hand 2 . Ik moet zeggen dat ik ook wel een beetje benieuwd ben. Ik neem aan dat er gesproken werd in de Geest? Maar als er ook vlammen waren dan ben ik toch wel erg benieuwd.

x2 Wat gaaf zeg, mooi om te zien hoe je uit het diepste dal door God wordt gehaald en opgetild naar grote hoogte. Veel zegen toegewenst broeder

Las nog een leuk quote in de krant, er is nog nooit iemand uit de schulden gekomen door hem gewoon een nieuwe creditcard te geven.

Jezus was bij de Vader en had alles, Hij heeft echter zijn heerlijkheid afgelegd om als mens naar de aarde te komen en stierf uiteindelijk arm en zonder bezittingen aan het kruis. Hij nam onze plaats in zodat wij zijn plaats zouden krijgen, Hij werd arm zodat wij rijk konden worden.

Volgens mij laat Paulus duidelijk zien (1 Kor 12) dat alle gaven en bedieningen in de gemeente/kerk, die het lichaam van Christus is, nodig zijn. [...] 10 En een ander de werkingen der krachten; en een ander profetie; en een ander onderscheidingen der geesten; en een ander menigerlei talen; en een ander uitlegging der talen. 11 Doch deze dingen alle werkt een en dezelfde Geest, delende aan een iegelijk in het bijzonder, gelijkerwijs Hij wil. 12 Want gelijk het lichaam een is, en vele leden heeft, en al de leden van dit ene lichaam, vele zijnde, maar een lichaam zijn, alzo ook Christus.

Het probleem is niet dat mensen teksten gebruiken, maar dat mensen teksten zodanig gebruiken om alleen hun eigen standpunten te onderbouwen. Dat doen we allemaal, maar we hebben allemaal dezelfde Geest in ons en we zijn 1 lichaam, dus het kan niet waar zijn dat deze Geest iedereen wat anders influistert. We moeten dus proberen om niet gelijk binnen onze eigen dogma's te blijven hangen maar open te staan voor onderwijs, dit vervolgens toetsen aan de bijbel en niet aan de omstandigheden om ons heen, Gods woord is eeuwig, al het andere is maar tijdelijk. Nu doe je het zelf ook gelijk. Ik zeg a

Dus in het OT staat wat de zegeningen en vloeken zijn, in het NT zien we dat Jezus de wet volledig heeft gehouden en dus recht heeft op alle zegeningen en niet op de vloek. Hij heeft echter de vloek voor ons gedragen zodat wij zijn rechtmatige positie (de zegeningen) mogen ontvangen uit genade door geloof. Deze zegeningen kunnen niets anders zijn dat de zegeningen uit Deut 28. Vervolgens legt de Romeinen brief uit dat wij medeerfgenamen zijn, aangezien Jezus gestorven is hebben wij dus de erfenis ontvangen. In Ef 1 staat over het voorschot het volgende: 13Â In hem hebt ook u de boodschap v

Daarom moet je de bijbel ook niet gaan opknippen. Deut 28 leert ons wat de zegeningen en vloeken zijn. Je kunt niet de materiele zegeningen eruit filteren terwijl dat nergens bijbels wordt onderbouwd. Hoe jij materiele zegeningen eruit haalt ontgaat mij namelijk. De beloning is onze erfenis in Christus. Wij zijn nu erfgenamen, er is een dood geweest waardoor de erfenis beschikbaar is gekomen. Dat geldt nu, niet later pas als er een nieuwe hemel en aarde is. Helaas kun je niet de materiele zegeningen even weghalen uit Deut 28 omdat jij dat denkt. Dat zul je ook bijbels moeten kunnen onderbo

Ik weet niet wat voor een antwoord je van mij verwacht maar het feit dat er alleen sprake is van geestelijke zegen betekend volgens mij dat in het NT de nadruk niet ligt op materiële zegeningen. Dat sluit ook aan bij wat Jezus zegt over het verzamelen van schatten in de hemel en niet op aarde. Als er alleen sprake is van geestelijke zegeningen dan is het toch meer voor de hand liggend dat elke zegen van God een geestelijke zegen is? Daar valt dan toch ook genezing onder, vrede, bescherming etc? Dit topic gaat over bijbelse onderbouwing, ik zie dus dat God beide geeft. Eens over het verzame

Dat God straft onder de wet lijkt me logisch, dat staat ook in Deut 28 maar dat is een gevolg op zonden. In het NT straft God de gelovigen nooit met ziekten, dat zou namelijk onrechtvaardig zijn. Ik zou het op prijs stellen als je je houding wat veranderd, je hebt de neiging om constant mensen woorden in de mond te leggen en te beschuldigen, ook nu doe je dat weer door te zeggen dat ik een antwoord eis. Dingo is oud en wijs genoeg om hier op te reageren of niet en daarnaast is het oude topic gesloten, dus ik kan daar niet eens reageren. Waarom doe je dan net of dat mijn schuld is?

Heb je al een antwoord Dingo? Door die andere post is het een beetje onder gesneeuwd.

Dan moet je toch even wat beter lezen, Leban deed namelijk het volgende: 35 Maar nog diezelfde dag zette hij de gestreepte en gevlekte bokken apart en de gespikkelde en gevlekte geiten, alles waaraan maar iets wits te zien was, en alle zwarte schapen, en hij stelde die dieren onder de hoede van zijn zonen. 36 Hij bepaalde dat Jakob drie dagreizen bij hem vandaan moest blijven. Het vee dat overgebleven was, mocht Jakob weiden. Dus de overgebleven kudde had geen enkele gestreepte, gespikkelde of gevlekte beesten. Dan is het niet logisch dat de jongen dus allemaal gestreept, gespikkeld of gevle

Wellicht omdat geestelijke zegeningen gewoon zegeningen van God zijn. Daar vallen genezing en voorspoed ook gewoon onder. Waar staat in de bijbel dat geestelijke zegeningen alleen niet tastbare zegeningen zijn en dat er materiële en niet materiële zegeningen zijn? Als dat zo duidelijk is moet dat ergens staan toch? Anders is de conclusie toch gewoon dat een zegen van God altijd een geestelijke zegening is? Er wordt toch onderscheid gemaakt in de bijbel tussen zegeningen en geestelijke zegeningen waarom zou anders geestelijke zegen apart genoemd worden in Efeze 1. Ik kan dat nergens vinde

Wellicht omdat geestelijke zegeningen gewoon zegeningen van God zijn. Daar vallen genezing en voorspoed ook gewoon onder. Waar staat in de bijbel dat geestelijke zegeningen alleen niet tastbare zegeningen zijn en dat er materiële en niet materiële zegeningen zijn? Als dat zo duidelijk is moet dat ergens staan toch? Anders is de conclusie toch gewoon dat een zegen van God altijd een geestelijke zegening is?

Geestelijke zegeningen hoor je mij ook niet over, maar genezing en rijkdom etc. het bekende riedeltje van Eulogia zeg maar, zie ik nog steeds als fysieke en materiële zegeningen en niet zozeer als geestelijke zegeningen. Ik tel zeker mijn zegeningen, en dat zijn er velen, maar ik beschouw dat nog steeds als genade en niet als een recht. Nogmaals ik beschuldig je nergens van, ik trek conclusies op basis van wat je schrijft en zolang jij niet kunt aangeven wat er fout is aan die conclusie blijft die conclusie voor mij gewoon staan. Klopt, er is zeker sprake van wederzijdse irritatie maar

Dat geeft al aan dat je niet lees wat ik allemaal schrijf. Ik heb veel meer geschreven maar goed. Dat beweer ik ook niet dus opnieuw, lees eens wat ik schrijf. Ik zeg dat Jezus aan het kruis in alles voorzien heeft, dat wij in Christus alle geestelijke zegeningen hebben ontvangen en dat ik geloof dat uit genade wij hierop een beroep kunnen doen. Dat staat namelijk gewoon in de bijbel en kun je nalezen. Daarom ben ik de discussie aangegaan dat wij vaak zegeningen niet in ons leven zien uitwerken omdat ongeloof en twijfel, maar ook vele andere zaken zoals zorgen, verkeerd onderwijs etc ervoor

Dus als het niet met jouw waarheid overeenstemt is het een onjuiste leer? Je hebt wat moeite met lezen zo te zien: ik schrijf dat je een leer verkondigd die in strijd is met de bijbel. Als jij in de bijbel meer dan één waarheid ziet moet je dat nog maar eens uitleggen. Roep niet de hele tijd dat mijn leer in strijd is met de bijbel, het is in strijd met wat jij gelooft. Ik kan dat ook roepen maar zie het nut hier niet van in anders dan om de gesprekspartner te beschadigen. Ik neem aan dat je dat niet wil anders kunnen we beter stoppen.