Dave

Quote: Op dinsdag 10 januari 2006 12:42:56 schreef Kate het volgende: Levi, Waar staat dat je zonden je niet vergeven worden wanneer je geen (voor mensen) zichtbare doop ondergaat? Waarom heb je het over een dwaalleer? Ik heb al eerder gezegd dat zichtbare tekenen niet persé nodig zijn, maar wel toegestaan zijn. Kate, wellicht kan je gewoon een bijbeltekst aanhalen waar jouw mening onderbouwd wordt. Dan kunnen we daar op verder gaan. Gr, Dave

Wat Raido zegt

Quote: Op dinsdag 28 juni 2005 09:10:50 schreef Levi het volgende: [...] Volgens mij is de belangrijkste boodschap dat de broers van die rijke man het niet zouden geloven als er iemand uit de dood opstaat en tot hen komt om hen te waarschuwen. Volgens mij kun je de rijke man vergelijken met het volk Israel, die door G*d in alles werd gezegend. De arme Lazerus kun je vergelijken met de heidenen. Zij hadden het “rijke†geloof in G*d niet, maar je leest wel dat de heidenen van over de hele wereld in Jeruzalem kwamen om te offeren en te aanbidden. Zij zaten dus als-het-ware bi

Quote: Op maandag 05 december 2005 19:39:59 schreef P. Strootman het volgende: [...] Kate, Zou het voor jou iets uitmaken, of Jezus wel of niet echt bestaan heeft? Ik denk het wel! Maar als Hij niet echt bestaan heeft, geloof je dan toch nog, dat Gods Geest in je woont? Heb jij daar wel eens heel goed over nagedacht? Nee? Je geloof is dan gericht op iets, dat niet of wel historisch gebeurd is. Dus niet op het feit, of Gods Geest wel of niet in je woont. En daar gaat het in de bijbel ten diepste over. Nog een vraag: Zou jij iemand, die wel gelooft, dat de Geest van

Quote: Op donderdag 20 oktober 2005 13:36:27 schreef P. Strootman het volgende: [...] Dave, Die zonden zitten je kennelijk heel hoog, Dave! Een onbeleefde vraag: Welke zonden doe je dan nog allemaal? Er is geen godsdienst, die zo sterk de nadruk heeft gelegd op zonde en schuld, dan het christendom. Hoe komt dat? Een van de redenen is, dat men zo ontzettend gefocust is op het evangelie der besnijdenis. Als Paulus over de verzoening van God met de wereld spreekt, ontbreekt 'de vergeving van de zonden'. Als God Zich met de wereld verzoen heeft, v e r g e e f t Hij toch ook de zonden

Quote: Op woensdag 19 oktober 2005 19:38:48 schreef P. Strootman het volgende: Dave, Zo lang wij niet onderscheiden tussen het offer van Jezus' lichaam en het 0ffer van de Geest, die in Hem was, komen wij niet tot elkaar, Dave. Maar het zij zo! Daar is niets aan te doen. Jezus is niet maar gewoon een mens die de Geest heeft, wij hebben allen de Geest die in Hem geloven en zijn nog steeds allen zondig. Een mens kan nooit voor de zonden van andere mensen sterven aangezien deze zelf ook zondig is. Als je dat ten diepste niet begrijpt dan begrijp je nooit het offer welke gebracht

Quote: Op woensdag 19 oktober 2005 16:49:47 schreef P. Strootman het volgende: Dave, Ik kan best een eind met je mee gaan. Je bent goed op de hoogte.Maar toch begrijpen we elkaar nog niet helemaal.Wat deze teksten betreft: Kor 15: [...] We moeten we er wel ernstig rekening mee houden, dat het hier ten diepste over de geestelijke dood gaat. Christus is namelijk in alle mensen gestorven en weer opgewekt. Dat ben ik dus niet met je eens en dat staat ook niet in de bijbel. Jezus is voor ons gestorven zodat wij gered konden worden. Echter doordat Jezus ook God was heeft de ruil k

Quote: Op dinsdag 18 oktober 2005 17:01:08 schreef P. Strootman het volgende: [...] Als Paulus het bijvoorbeeld heeft over de Christus wat het vlees betreft, impliceert een dergelijke uitspraak, dat hij ook nog een ánder begrip had van de Christus, namelijk de Geest. En lees nu ook eens Romeinen 8.10, waar staat:’Indien Christus in u is, dan is wel het lichaam dood vanwege de zonde, maar de Geest is leven vanwege de gerechtigheid’. Paulus identificeert hier de Geest met de Christus. Wij mensen moeten ook sterven in het vlees opdat de Geest van Jezus in ons kan komen. We st

Piet, Ik ben bijna kwijt waar we elkaar eigenlijk van aan het overtuigen zijn Laten we het erop houden dat jij er iets anders tegenaan kijkt dan ik. Ik merk dat we beide een standpunt hebben dus wellicht is het goed om te stoppen. Het is wel leuk om te zien dat ik degene bent die het allemaal niet goed doorziet terwijl ik heel goed snap wat je bedoeld maar ben het er gewoon niet mee eens. btw, ik heb niet gezegd dat je veracht, maar zei iets over respect en begrip, dat is iets anders dan verachten

@Piet, 2 Kor 5 16 Zo dan, wij kennen van nu aan niemand naar het vlees; en indien wij ook Christus naar het vlees gekend hebben, nochtans kennen wij Hem nu niet meer naar het vlees. Paulus zegt trouwens geen Jezus hier maar Christus, volgens jouw echter is Christus de Geest en niet het vlees, dus die vlieger gaat ook niet echt op Maar goed, ook deze versen gaan over het sterven met Jezus aan het kruis (symbolisch) en ons oude leven afwerpen. 17 Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden. Wij moeten

Quote: Op zondag 16 oktober 2005 19:29:06 schreef P. Strootman het volgende: [...] Dave, Jezus' lichamelijke dood was een offer uitsluitend voor het volk waaruit Hij geboren werd. Daar kunnen we nooit onderuit. Je citeerde de tekst zelf:'...om het hen, die onder de wet waren, vrij te kopen' Daar kun je toch niets anders van maken? En wat was het gevolg hiervan? Dat God de GEEST van zijn Zoon, ook in onze harten uitgezonden heeft. Maar dat heb je kennelijk nog niet ontdekt,of.....je gelooft het niet. Je loopt voorbij aan het hoogste wat we in ons leven ontvangen hebben, namelijk d

Quote: Op woensdag 12 oktober 2005 18:59:53 schreef P. Strootman het volgende: [...] Nou,nee Dave, het is niet mijn bedoeling je te foppen.Zeg jij nu eerste eens, hoe je Galaten 4.4a uitlegt? Ik heb dat al gedaan. Ik maak er uit op, dat het offer van Jezus' l i c h a a m uitsluitend bestemd was voor het volk waaruit Hij geboren werd. Nu jij! Piet, ik zeg dus dat Jezus is gestorven voor alle mensen en niet alleen de Joden. Dat spreekt dus Galaten 4 tegen zoals jij dat uitlegt. Dus nogmaals een aantal bijbelversen die jouw uitleg ontkrachten. Quote: Rom 5: 15 Doch n

Quote: Op woensdag 12 oktober 2005 16:40:22 schreef P. Strootman het volgende: [...] Ik wil jou eerst een vraag stellen: Kan Galaten 4.4a in strijd zijn met Romeinen 5? Niet dus! En zo ja, wat is dan waar. Of zo niet, dan moet Romeinen 5 iets anders zeggen, dan jij denkt. Niet de vraag omdraaien Piet, je geeft geen antwoord maar zegt gewoon weer hetzelfde, beetje flauw. Blijkbaar kan jij Romeine 5 prima rijmen met je uitleg over Galaten 4, nou ik ben benieuwd.

Een tekst die in de bijbel onduidelijk lijkt betekent niet dat teksten die wel heel duidelijk zijn daarmee ontkracht worden. M.a.w., de zekerheid die de bijbel in veel uitspraken biedt worden niet ontkracht door een obscure tekst die blijkbaar op meerdere manieren uitgelegd kan worden. Quote: Wat is de eigenlijke vrucht van het werk van Jezus Christus? Ik denk, dat je wat dit betreft toch aan veel bijbelteksten voorbijgaat.In Galaten 4.4a schreef Paulus:'Maar wanneer de volheid des tijds gekomen was, heeft God zijn Zoon uitgezonden, geboren uit een vrouw, geboren onder de wet, om het

Quote: Op dinsdag 11 oktober 2005 14:06:23 schreef Kate het volgende: Die indruk gaf je, ik weet helaas niet meer waar... (Is wel iets om je van bewust te zijn. Mensen lezen jouw schrijfsels, vergeten die, maar denken vervolgens wel te weten hoe en wat jij denkt. Wees dus zorgvuldig met met wat je opschrijft en post, mijn advies ) Zegt dat nou iets over mij of over degene die het vergeet en vervolgens een conclusie trekt? Anyway, het lijkt me sterk dat ik ooit gezegd hebt dat ik in een alverzoening geloof.

Quote: Op dinsdag 11 oktober 2005 14:00:47 schreef Kate het volgende: Oké Dave! Eerder had ik de indruk dat jij in alverzoening geloofde, maar met bovenstaande post is duidelijk geworden dat dat niet zo is. Wat? Waar heb ik dat ooit gezegd?

Quote: Op dinsdag 11 oktober 2005 13:13:08 schreef P. Strootman het volgende: [...] Nee, Kate, dat kunnne we er niet in lezen. Zij hadden het beloofde niet verkregen, omdat God met ons iets beters voor had, zodat ZIJ niet zonder ONS tot de volmaaktheid konden komen. Zij zijn dus DEZELFDEN als wij! Zij het met een andere persoonlijkheid, want onze persoonlijkheid is onherroepelijk sterfelijk. Keert nooit meer terug! De Joden blijven het volk van God. Wij als niet Joden zijn deelgenoot geworden van de belofte die aan Abraham al gegeven was. De bijbel laat duidelijk zien dat de Jo

Quote: Op zondag 09 oktober 2005 16:34:30 schreef Borkdude het volgende: Zoals ik later in mijn posting zette: Jan Bonda - Het ene doel van God / The one purpose of God maar ook het volgende boek is aan te raden: Thomas Talbott - The inescapable love of God Ik wil hier niet al teveel over uitweiden in dit topic, omdat dit een discussie op zich is, maar enkele punten om over na te denken: Wijs het dan gewoon aan in de bijbel waar het staat i.p.v. een boek aan te halen. Neem aan dat in dit boek duidelijk staat waar de bijbel deze waarheid verkondigt? Quote: Wie

Quote: Op maandag 05 september 2005 14:00:29 schreef Warroir het volgende: Hi allemaal, het gaat niet om de redding. want we zijn ALLEEN DOOR HET BLOED gered. maar de sabbat gaat over de eerste of de tweede opname. Het gaat om Matt 25, de wijze of de Dwaze maagden. De EERSTE of de TWEEDE OPNAME. voor of tijdens de verdrukking. Daar gaat het om, en niet Hemel of hel. Warrior, de gelijkenis van de wijze en dwaze maagden is bedoeld voor de Joden en niet voor de christenen.

Nergens staat in de bijbel dat je verloren gaat als je op de sabbat werkt. Dit soort discussies zijn zo leeg, wat heeft dit te maken met de Genade van God? Zie Romeinen 3: 21 Maar nu is de rechtvaardigheid Gods geopenbaard geworden zonder de wet, hebbende getuigenis van de wet en de profeten: 22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23 Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; 24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Chris

Een dag is als duizend jaar voor God, dus wie weet hoe lang de schepping werkelijk heeft geduurd? Denk hier eens aan: Genesis 1: 13 Toen was het avond geweest, en het was morgen geweest, de derde dag. 14 En God zeide: Dat er lichten zijn in het uitspansel des hemels, om scheiding te maken tussen den dag en tussen den nacht; en dat zij zijn tot tekenen en tot gezette tijden, en tot dagen en jaren! Dat was pas op de derde dag, dus op de tweede dag was er nog geen zon en maan etc

In de bijbel zie je eigenlijk twee dopen. Eén met water en de andere met de Heilige geest. Romeinen 6 4. Wij zijn dan met Hem begraven, door den doop in den dood, opdat, gelijkerwijs Christus uit de doden opgewekt is tot de heerlijkheid des Vaders, alzo ook wij in nieuwigheid des levens wandelen zouden Handelingen 10: Dezen geven getuigenis al de profeten, dat een iegelijk, die in Hem gelooft, vergeving der zonden ontvangen zal door Zijn Naam. 44 Als Petrus nog deze woorden sprak, viel de Heilige Geest op allen, die het Woord hoorden. 45 En de gelovigen, die uit de besnijdenis wa