Barnabas

Je kan ook niet afdwingen wat een ander moet doen.

Wat is de kern van het cassandracomplex?

Is dat alles, 1000 jaar?

Ik moet ook denken aan de volgende tekst (Lukas 18:8): "Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden?" Deze tekst staat in verband met het bidden om recht (Lukas 18): "En Hij sprak ook een gelijkenis tot hen met het oog daarop dat men altijd moet bidden en niet de moed verliezen. Hij zei: Er was in een zekere stad een rechter die God niet vreesde en geen mens ontzag. En er was een weduwe in dezelfde stad en zij kwam voortdurend naar hem toe en zei: Doe mij recht tegenover mijn tegenpartij. En hij wilde een tijd

Hoe verklaar jij dan Johannes 3;16: "Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft."

Over en sluiten maar, bedankt voor de conversatie.

En dat willen we niet. Heel verstandig.

Dat is laf, maar die "schuldigen" vertellen de waarheid misschien wel. Zou wel helpen. Waarschijnlijk is er ook wel sprake van dat we eigenlijk toch wel weten wat en hoe, maar verstoppertje spelen is wel zo handig.

Dan wordt het gevaarlijk ja, dan moet je echt aan de bak met jezelf.

Dan probeer je problemen op te lossen die niet relevant zijn.

Wanneer je niet weet of die problemen opgelost zijn of niet doet er niet toe. Belangrijker is te weten welke problemen relevant zijn voor jezelf, of degene met wie je iets te maken hebt. Waarom zou ik me er druk over maken?

Voor mij gaat het er meer om om te weten wat ik nodig heb. En wanneer het anderen betreft wat anderen nodig hebben om te weten. Alleen op de wereld is ook niet alles.

Je kunt toch niet alles onthouden, of moet ik zeggen weten. Want de wereld is zo groot. Onmogelijk voor een mens om alles op zijn plaats te krijgen.

Het voordeel van fundamenteel onderzoek is dat het fundamentele wetenschappen betreft die geneigd zijn zich goed te kunen laten controleren.

Alles hangt samen maar dat betekent niet dat iedereen in hetzelfde huis woont. Nochthans kun je af en toe op bezoek bij een vriend.

Ik zie niet dat eeuwigheid betekent dat iets geen plaats heeft. Tijd is een andere dimensie dan ruimte. Iets zou eeuwig op dezelfde plaats kunnen blijven.

In het begin van dit topic ben ik het woord zielig nogal eens tegen gekomen. Zieligheid is iets dat voor kan komen in een mensenleven. Het is moeilijk om staande te blijven en ook Jeremia kent er zijn deel van. Zijn dienst aan God wordt hem niet in dank afgenomen en regelmatig wordt hij uitgejouwd. Maar God zorgt voor hem. En God zorgt voortdurend voor uitreddingen. God is bij hem en dat is zijn troost. Door de druk heen groeit Jeremia en is ot steeds grotere prstaties in staat. Hij is daarmee een beeld van Christus die ondanks groeiende druk toch blijft volharden in Zijn dienst. Petrus l

De angst voor de hel is wel een probleem. In Christus hoeven we daar niet bang voor te zijn omdat Hij juist beloofd dat wie in Hem geloofd het eeuwige leven zal beërven. De genade van God is groot. Overal in de bijbel staan voorbeelden van de vergeving van God. Er is zelfs een koning (Manasse) die zeer veel fouten maakte en zich zeer slecht gedroeg. In 2 Koningen 21 staat zelfs dat hij zijn zoon door het vuur liet gaan. Ook staat er dat hij heel veel onschuldig bloed vergoot. In 2 Kronieken staat dat Manasse uiteindelijk het aangezicht van de Jehovah zocht en zich bekeerde. Voor hem is geen

Ik heb de teksten in het artikel gelezen en het gaat God om het weggzenden van ongelovige vrouwen. Het gaat om een tegenstelling tussen het koninkrijk van God en het koninkrijk van de duivel.. Eén van de teksten geeft als motivatie dat het gevaar is dat de Israëlieten de afgoden gaan dienen van die volkeren. Jehovah wil dat Hij gediend wordt omdat Hij de liefde is en Hij is degenen bij wie het heil is. Deze vriuwen lijden van Jehovah weg en dat brengt de mannen tot zonde en dat veroorzaakt dan weer de toorn van God. In het geval van Ruth gaat het om een vrouw die de Heere erkent en Hem wil die

Bij filmpjes gaat het natuurlijk ook over de oprechtheid en betrouwbaarheid van de verhalen. Bij NDE ervaringen zie ik veel oprechte getuigenissen die met de bijbel overeenstemmen maar ik zie ook uitleggers waarvan ik zie dat hun uitleg niet geheel de bijbel is. NB NDE is een ervaring waarbij de mens overlijdt, in de hemelse gewesten terechtkomt en daarna met ene boodschap weer teruggezonden wordt. Dat is dus ook opstanding uit de doden.

Weer draai je de zaken om. Wanneer hou je daar mee op? Nu weer beschuldig je mij van kwaadspreken terwijl jij degene bent die over mij spreekt met de woorden: "het minder goed getroffen te hebben". Steeds weer beschuldig je mij van zaken die je zelf doet. Waarom? Mod sjako. Misschien is het niet zo verstandig op de man/vrouw te spelen. Het komt de sfeer niet ten goede. Probeer het leuk te houden en neem niet alles te hoog op. Vergeet niet dat tekst alleen soms wat te hard overkomt en dat het niet zo bedoeld is zoals het er staat.

Dit is het woord van de Heer: Ik vind het brutaal dat je mij persoonlijk aanspreekt op het niet erkennen van het tekstgedeelte dat jij aangevoerd hebt. We voeren een discussie en nu begin je weer persoonlijk te beschuldigen. Mijn standpunt is dat er meer in de bijbel staat dan jij aanvoert. Nu draai je het om door te stellen dat ik een deel van de schrift negeer en mij focus op hetgeen ik inbreng terwijl uit mijn woorden blijkt dat ik de andere schriftgedeelten wel degelijk erken. Jij weigert dat te zien. Bij herhaling valt het mij op dat je niet op tegenargumenten ingaat. Het lijkt er

Waar wil je je aandacht op richten, op de woorden van @sjako die op de vrede wijst of je eigen woorden. Wanneer je eens nadacht over wat te doen met een moordenaar?

Dat kun je makkelijk zeggen, maar waar baseer je dat op? Wanneer we eerlijk zijn moeten we tot de conclusie komen dat de bijbel spreekt over tekortkomingen in ons leven en wanneer we met die kennis de bijbel opnieuw onder de loep nemen dan zal wellicht blijken dat Paulus en de eerste christenen meer wisten dan je dacht.

Dat klopt maar dat is slechts een deel van het verhaal. Om een goed beeld te krijgen hierover moeten we minstens alle teksten hierover in acht nemen. Dat is ook de volgende tekst waarin Hij opdracht geeft hun onderwijs op te volgen. Mattheüs 23;1-3: "Toen sprak Jezus tot de menigte en tot Zijn discipelen: De schriftgeleerden en de Farizeeën zijn gaan zitten op de stoel van Mozes; daarom, al wat zij u zeggen dat u in acht moet nemen, neem dat in acht en doe het; maar doe niet overeenkomstig hun werken, want zij zeggen het, maar doen het zelf niet." Zo simpel ligt het dus niet.