Barnabas

In de bijbel staat geen "vrouwe wijsheid".

De definitie die jij wilt gebruiken zul je zelf voor jezelf vast moeten stellen. Wanneer je bij het eenvoudige begint en je niet af laat leiden door de vele onuitsprekelijke gedachten komt er orde in de chaos. Simpel. Een man is een man een vrouw is een vrouw, en de vraag is eerder, hoe kunnen e rafwijkingen onstaan dan een definitie te verzinnen om afwijkingen als mannelijk af vrouwelijk te classificeren. In principe geloof ik dat een mens in den beginne mannelijk of vrouwelijk is. Misschien dat een arts kan vertellen of de mens in de grond mannelijk of vrouwelijk is, God weet het, hoe ver he

Een dergelijke gedachte had ik ook. De bijbel is in de eerste plaats een boek dat ons helpt bij het begrijpen van God en Zijn wil voor het leven van alledag. Wanneer we ook willen achterhalen wat er werkelijk gebeurt is dan zijn daar vele wetenschappelijke stromingen die daar uitgebreid onderzoek naar doen en wanneer men de principes van de bijbel daarbij in acht neemt, oprechtheid, eerlijkheid, zoeken naar waarheid, dan vind men dat de bijbel een betrouwbaar boek is. Tot in detail.

Zal ik dioen.

Gezakt. Wanneer je met het goede antwoord komt keert de Geest in je terug en ben je gered.

Lachwekkend is om te zien hoe je steeds opnieuw met zo'n belachelijk, daarom is het dus een lachwekkende vraag komt. Een rib heeft genetisch materiaal wordt verbouwd en heeft daarna anders genetisch materiaal. Dit raadsel is te moeilijk voor jou om op te lossen?

Wat probeer je nu uit te vinden?

Nou bedankt voor deze negatieve benadering. Moet ik begrijpen dat je stemming maakt tegen mij en je eigen broek niet kunt ophouden?

Dit is een zeer interessante bijdrage die ik zeer waardeer.

Constructief zou zijn dat je het gelijk van een ander zou erkennen in schrift op het forum. Onconstructief is het voortdurend trachten af te breken en te ontkrachten van wat een ander zegt. Dat het niet gaat om zoeken van de waarheid blijkt uit de eenvoud van je tegenwerpingen die met eenvoudig begrip doorzien kunnen worden maar desondanks door jou niet erkent worden. Het feit dat je dat niet doet en desondanks voortdurend met vermeende tegenstellingen komt is pesten. Mede ter attentie van @Hetairos.

Genetisch verval na de zonde ja, Waarom zou er al sprake zijn van genetische afwijkingen of genetisch verval, voor de zondeval? God zag wat Hij gemaakt had en het was zeer goed. Geen reden aan te nemen dat daar sprake is van tekortkoming. Ook geen reden aan te nemen dat er sprake was van genetisch verval voor de zondeval. Ik schrijf: Echter mogen we aannemen dat de aarde bevolkt werd door zonen en dochters van Adam en Eva omdat dat de grote lijn van het verhaal is. En ik schrijf: Wanneer er dan andere mensen op aarde waren die niet genoemd worden blijkt daaruit dat het niet noemen gee

Wanneer ik zoek in de bijbel op wijsheid vind ik 66 teksten in Spreuken en Prediker, waarbij slechts gesproken wordt over "wijsheid", "vrouwe" wijsheid komt niet voor. Wel spreekt Prediker duidelijk over de verleidelijke vrouw die op de hoeken van de straten staat en uit is op overspel.

In de bijbel komt het heel veel voor dat men afgoden aanbid. Wanneer men dat gaat doen komen daar altijd problemen van. Deze afgoden zijn in werkelijkheid machten, engelen die tegen God gekozen hebben en er op uit zijn weg te roven wat God aan de mens gegeven heeft. Zelf hebben zij geen toegang meer tot God die de bron is van alle goeds en behoeften vervult, op welk vlak ook, God kent alle aspecten van het leven, maar wanneer gekozen wordt om God te verlaten is deze bron weg en vult men de behoefte met stelen van anderen. Zo komen demonen aan hun waardigheid. Johannes 10;7-10: "Jezus dan zei

Wat vind je eigenlijk zelf?

Bij mij kom je nogal zweverig over. Jeuzs spreekt in een gesprek met Nicodemus er over dat hij Christus al niet gelooft wanneer Hij over de alledaagse dingen spreekt en vraagt hem hoe hij dan de geestelijke dingen kan begrijpen. Je komt nogal zweverig over en het lijkt alsof je de gewone gegevens die de bijbel leert naast je neerlegt. Zoals dat Jezus slechts een mens was terwijl er toch duidelijk gesproken wordt over opstanding en Goddelijkheid en dat God Geest is. Wanneer je je daaraan houdt is de conclusie duidelijk: Jezus is de man die tussen 0 en 33 op aarde leefde en tevens is Hij de eeuw

De staatskerk doet net of ze niet weten wat het verschil is tussen een man en een vrouw. Mannelijke en vrouwelijke identiteit zijn zeer belangrijk. God schiep de mens man en vrouw naar Zijn beeld. Wie tot zijn of haar recht wil komen en tot volle ontwikkelling van zijn of haar talenten wil komen moet bij zijn of haar eigen identiteit blijven. God maakte de mens goed. Nadat Hij de mens gemaakt had zei Hij zelfs "zeer goed". De mens is gemaakt ter inwoning van de Heilige Geest en die Geest kent mannelijk en vrouwelijk zoals de mens dat kent, want de mens is naar Zijn beeld gemaakt en alles wat d

Iets dat eeuwig is is er altijd. Het bestaat altijd in het nu hoe lang het nu ook duurt. Dat geeft al aan dat het nu en tijdsverloop niet los van elkaar staan. Jezus is iemand die altijd bestaan heeft Toen Hij op aarde was bewoog Hij, Hij leefde. dat houdt in dat Hij in de tijd leeft. Tijdloos betekent dan dat Hij altijd blijft leven en doen door de tijd heen.

Bedankt.

Fijn dat je hiet bent. Zelf heb ik een verhaal over het ervaren van de kracht van God. Toen ik in minj twintiger jaren was geloofde ik niet in God en zocht Hem niet. Wel wilde ik goed leven en deed mijn best daarvoor. Maar toen ik ca. 25 was begon ik te merken dat het goede leven niet meer vanzelf ging. De vreugde verdween en het leek alsof de mensen in de werled wel plezier hadden. Ik overwoog zelfs om het goede leven los te laten en ook maar een beetje los en wild te gaan leven. Maar toen greep de Heilige Geest in. Ik had twee pogingen gedaan om op eigen kracht goed te leven. Dat was to

De God van de Thora is een andere dan die van de Koran. De bijbelse God heeft een naam, Jehovah en Jezus van Nazareth in het nieuwe testament. De Islamitische God heeft geen naam en mag die ook absoluut niet hebben. Het verhaal van Kaïn en Abel vertelt hoe Kaïn de fout in gaat, niet God. Het is Kaïn die zijn broeder doodslaat en niet God. Het is God die Kaïn terechtwijst en die het niet eens is met wat Kaïn gedaan heeft. Kaïn had moetn heersen over het kwaad ipv er aan toe te geven. Kaïn gaf er aan toe, niet God. Waarom het offer van Kaïn afgewezen werd wordt niet vermeld. Maar God z

Jezus was meer: Johannes 8:58: "Jezus zei tegen hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Vóór Abraham geboren was, ben Ik." Hij verklaart hier dus twee dingen over zichzelf. Eén is dat Hij reeds leefde voordat Abraham geboren werd en het tweede is dat Hij "is". Dus Hij verklaart zichzelf hier tijdloos. Een eigenschap die we alleen aan God toe kunnen schrijven. En ja, Jeuzs windt er geen doekjes om. Hij spreekt helder en duidelijk over wie Hij is. Hij zegt ook (Johannes 14:9): "Jezus zei tegen hem: Ben Ik zo'n lange tijd bij u, en kent u Mij niet, Filippus? Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader

Er is bijvoorbeeld het verhaal van Manasse. Een koning die vele slachtoffers maakte en veel dingen deed die niet conform de wil van God waren. Hij was de langst zittende koning van Israël. Maar Hij bekeerde zich aan het eind van zij leven en ontving heiligheid. Amen

Aanwezigheid en samenzijn is een wezenlijk onderdeel van het leven datGod ontworpen heeft. Reeds in het begin schept God de mens man en vrouw en geeft hen de opdracht nageslacht te verwekken. De man is dan in d vrouw en dat is het hoogtepunt van de liefdesrelatie tussen man en vrouw. Man en vrouw blijven twee personen die één worden. God is Geest en ook Hij is een persoon. Hij openbaarde zich als Jezus Christus en Hij was als mens tussen de mensen. Maar Christus was God en Zijn verschijning op aarde was slechts om zichzelf bekend te maken en de weg te wijzen naar de Vader die in de hemel is. D

Jezus is het woord Gods, het vleesgeworden woord. Zie Johannes 1. Dat woord is de Tenach, het oude testament. Jezus is ëén met dit woord. In het woord worden door Jehovah verschillende opdrachten gegeven mensen te doden. In de schrift staan verschillende vergrijpen die met de dood bestraft dienen te worden. Jezus zegt dat totdat de wet vervult is er geen enkel gebod er van afgeschaft zal worden. Maar de nadruk ligt op het genezen en redden. Jezus is niet gekomen om te veroordelen maar om verzoening te bewerken. Hij zegt echter niet dat Hij niet zal oordelen. Hij zegt dat wanneer

Kaïn was een zoon van Adam. Dat staat duidelijk in Genesis 4:1 Het woord "nadat" plaats het aantal jaren dat Adam nog leefde na de geboorte van Seth, niet meer dan dat. Wanneer er dan andere mensen op aarde waren die niet genoemd worden blijkt daaruit dat het niet noemen geen reden is om aan te nemen dat zij er niet waren. Zo worden dochters van Adam die getrouwd konden zijn met Kaïn en/of Abel niet specifiek genoemd. Maar het niet noemen is dus geen uitsluitsel. Echter mogen we aannemen dat de aarde bevolkt werd door zonen en dochters van Adam en Eva omdat dat de grote lijn van het