Barnabas

Daar kan ik het helemaal mee eens zijn. Leve de koning!

Hoe kan het duizendjarig rijk het einde zijn wanneer er een tekst is die zegt dat men eeuwig leven krijgt? En de schrift kan niet gebroken worden.

De vraag is ook of de waarschuwing terecht is. Wanneer het een profetische waarschuwing betreft, een voorspeling, dan blijkt de waarheid ervan door of het gebeurt of niet. Dat is de maat, meer is er niet.

Dat onderzoek is een goed idee. Antwoord geven naar waarachtigheid is dan wel genoodzaakt. Maar wie bepaalt wat waar is en wie gelijk heeft? Wanneer machthebbers bepalen wat waar is is het maar het beste om geen problemen te maken tenzij je de gevolgen aankunt en of de heks de waarheid spreekt is ook maar weer de vraag, want de machthebber maakt uit wat "waarheid" is en hoe weet je of hij gelijk heeft. Dan moet er toch weer waarachtig onderzoek volgen.

Thumbs up! Precies, deed Jezus ook. En wie niets te maken willen hebben met wie je afwijzen.

Bij het Cassandracomplex is dat wel het geval. Je kunt niet afdwingen dat een ander je waarschuwing aanneemt . Dat is in strijd met de rechten voor de mens.

Wanneer je iets op wilt lossen lijkt me wel dat je de oorzaak moet erkennen. Maar je moet ook niet de oplossing van een ander verwachten, dat heb je niet in de hand. Je kunt alleen maar je eigen aandeel oplossen. Dan is ook maar de vraag wie gelijk heeft en ook dat kun je niet afdwingen. God is de enige die dat kan, en als je niet wilt dan ben je het haasje. Invoelen is een heel normaal iets. Lijkt me ook. Verander de wereld en begin bij jezelf. Het is hypocriet om te stellen dat een ander verantwoordelijk is voor jouw problemen.

Je kan ook niet afdwingen wat een ander moet doen.

Wat is de kern van het cassandracomplex?

Is dat alles, 1000 jaar?

Ik moet ook denken aan de volgende tekst (Lukas 18:8): "Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden?" Deze tekst staat in verband met het bidden om recht (Lukas 18): "En Hij sprak ook een gelijkenis tot hen met het oog daarop dat men altijd moet bidden en niet de moed verliezen. Hij zei: Er was in een zekere stad een rechter die God niet vreesde en geen mens ontzag. En er was een weduwe in dezelfde stad en zij kwam voortdurend naar hem toe en zei: Doe mij recht tegenover mijn tegenpartij. En hij wilde een tijd

Hoe verklaar jij dan Johannes 3;16: "Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft."

Over en sluiten maar, bedankt voor de conversatie.

En dat willen we niet. Heel verstandig.

Dat is laf, maar die "schuldigen" vertellen de waarheid misschien wel. Zou wel helpen. Waarschijnlijk is er ook wel sprake van dat we eigenlijk toch wel weten wat en hoe, maar verstoppertje spelen is wel zo handig.

Dan wordt het gevaarlijk ja, dan moet je echt aan de bak met jezelf.

Dan probeer je problemen op te lossen die niet relevant zijn.

Wanneer je niet weet of die problemen opgelost zijn of niet doet er niet toe. Belangrijker is te weten welke problemen relevant zijn voor jezelf, of degene met wie je iets te maken hebt. Waarom zou ik me er druk over maken?

Voor mij gaat het er meer om om te weten wat ik nodig heb. En wanneer het anderen betreft wat anderen nodig hebben om te weten. Alleen op de wereld is ook niet alles.

Je kunt toch niet alles onthouden, of moet ik zeggen weten. Want de wereld is zo groot. Onmogelijk voor een mens om alles op zijn plaats te krijgen.

Het voordeel van fundamenteel onderzoek is dat het fundamentele wetenschappen betreft die geneigd zijn zich goed te kunen laten controleren.

Alles hangt samen maar dat betekent niet dat iedereen in hetzelfde huis woont. Nochthans kun je af en toe op bezoek bij een vriend.

Ik zie niet dat eeuwigheid betekent dat iets geen plaats heeft. Tijd is een andere dimensie dan ruimte. Iets zou eeuwig op dezelfde plaats kunnen blijven.

In het begin van dit topic ben ik het woord zielig nogal eens tegen gekomen. Zieligheid is iets dat voor kan komen in een mensenleven. Het is moeilijk om staande te blijven en ook Jeremia kent er zijn deel van. Zijn dienst aan God wordt hem niet in dank afgenomen en regelmatig wordt hij uitgejouwd. Maar God zorgt voor hem. En God zorgt voortdurend voor uitreddingen. God is bij hem en dat is zijn troost. Door de druk heen groeit Jeremia en is ot steeds grotere prstaties in staat. Hij is daarmee een beeld van Christus die ondanks groeiende druk toch blijft volharden in Zijn dienst. Petrus l

De angst voor de hel is wel een probleem. In Christus hoeven we daar niet bang voor te zijn omdat Hij juist beloofd dat wie in Hem geloofd het eeuwige leven zal beërven. De genade van God is groot. Overal in de bijbel staan voorbeelden van de vergeving van God. Er is zelfs een koning (Manasse) die zeer veel fouten maakte en zich zeer slecht gedroeg. In 2 Koningen 21 staat zelfs dat hij zijn zoon door het vuur liet gaan. Ook staat er dat hij heel veel onschuldig bloed vergoot. In 2 Kronieken staat dat Manasse uiteindelijk het aangezicht van de Jehovah zocht en zich bekeerde. Voor hem is geen