Barnabas

Maar er staat me iets bij dat de dieren van ecologische boeren stikstoneutraal zijn. Het gaat er natuurlijk in de eerste plaats om een dier fatsoenlijk te behandelen. Een dier kan er niets aan doen dat het stikstof uitstoot. Het zal zelfs natuurlijk zijn dat een gezond dier dat gezond leeft stikstof uitstoot. Het gaat er natuurlijk om om redelijk daarmee om te gaan. De winst is te behalen bij het reduceren van stikstofuitstoot bij niet-ecologische boeren waarbij de koeien meer stikstof produceren dan natuurlijk is. Insecten eten. Johannes de Doper deed dat ook. Hij at sprinkhanen.

Recentelijk is er veel nieuws geweest rond het stikstofprobleem en de boeren. Daarbij is er één bericht geweest dat mij trof. Een aantal vrouwen vroeg aandacht voor de ecologische boer. In het verhaal van Gideon wordt Israël lastig gevalen door met name de Midjanieten en daarbij vernielden zij de veldgewassen en lieten ook geen dieren over voor de Israëlieten. In ons land zijn het vnl. de boeren die de veldgewassen telen en dieren houden. Bij een ecologische boer wordt er gebruikt gemaakt van het natuurlijk systeem dat dicht bij de natuur en Gods ontwerp staat. De dieren zijn veel gezonder

Per rode vermaning verboden om prive-zaken openlijk aan de orde te stellen.

Jezus zegt dat de geboden om God lief te hebben en je naaste als jezelf zijn om te doen wat je zelf wilt dat een ander voor jou doet.

Wanneer iemand een vraag over een dingo stelt dan is het absurd om te antwoorden met een antwoord over honden in het algemeen. Paulus geeft antwoord op vragen die hem gesteld zijn en zijn antwoord betreft niet één persoon maar het gedrag in het algemeen. Ook spreekt hij niet van één geval van hoererij maar van meerdere gevallen van hoererij. Wanneer de vrag slechts die ene persoon bvetroffen had was het niet relevant om daarmee te komen.

Wanordelijk spreken is te onpas spreken. 1Kor 5;1 lijkt een specifiek geval aan te duiden tussen een breder voorkomen van het probleem. Dit probleem kwam kennelijk in verschillende vormen voor want in Hfst 7;1 en 2 staat: "Wat nu de dingen betreft waarover u mij geschreven hebt: het is goed voor een mens om geen vrouw aan te raken. Maar laat vanwege allerlei vormen van hoererij iedere man zijn eigen vrouw hebben en iedere vrouw haar eigen man." Het is juist dat de gemeente begenadigd is met vele gaven van de Geest, zij waren geestelijk rijk en volgden Jezus. Dat zie je juist.

Er zijn rivieren die goed nieuws brengen en die slecht nieuws brengen. Goed nieuws komt van de Christus. Hij is het levende water dat wij nodig hebben. Maar de hoer van Babylon nodigt uit om mee te doen met haar en handel te drijven en te varen op de wateren waar zij aan zit en met haar macht uit te oefenen waarbij zij mensen uitbuidt. Haar nieuws lijkt goed en belooft welvaart (uit handel) maar uiteidelijk is zij uit op macht en beroving van de ellendige.

De kunst is om het bij het eenvoudige te houden.

Deze tekst staat in verband met rust en vrede in de gemeente. De gemeente kwam voort uit een cultuur waarbij zedeloosheid aan de orde was. De gelovigen waren bekeerlingen uit deze cultuur en waren hun gewoonten nog niet ontgroeid. De schrift spreekt namelijk over het voorkomen van hoererij. 1 Korinthiërs 5:1: "Inderdaad men spreekt van hoererij onder u, en zulk een hoererij, als zelfs onder de heidenen niet (voorkomt), dat iemand leeft met de vrouw van zijn vader." Deze cultuur was aanwezig onder de gelovigen toen zij zich bekeerden en wijst er op dat de cultuur was dat vrouwen en mannen te pa

De bijbel adviseert om snel te zijn in het luisteren en langzaam in het spreken. Dat zwijgen kan zeer effectief zijn en leidt tot het begrijpen van je gesprekspartner. Anders krijg je chaos.

In het leven is het net als in de wetenschap. Men kan de proef op de som nemen door het uit te proberen. Dar vereist enig risico nemen. Dat risico kan men voorberieiden met een gedachteëxperiment ten aanzien van de uitvoering. Dat beperkt het risico. De proef op de som nemen is wel een goed voorbeeld. 1 +1 is 2 zegt men. Men kan de proef op de som nemen door één voorwerp te nemen, daarbij één voorwerp aan toevoegen en vervolgens een telling van het totaal maken.

Ezechiël spreekt ook over een riveir. Ezechiël is een profeet uit het oude testament. Hij spreekt over een visioen waarbij een rivier van levend water onder de drempel van de tempel uitstroomt. Deze tempel is de woonplaats van God (Jezus Christus) en het water is het woord dat Hij spreekt. Een ander verhaal gaat ook over waer. Dat waarbij Jezus bij een bron komt waar een vrouw water put. Zij krijgt de aandacht van Jezus en het gesprek dat Hij voert is water voor deze vrouw. Deze vrouw is op zoek naar water en Hij vertelt haar dat zij een bron in zichzelf kan krijgen wanneer zij in Hem gel

Spiral dynamics doet deneken aan spiralen. spiralen zijn cirkels die tevens in de derde dimensie bewegen. Waar het om gaat is dat een vicieuze cirkel doorbroken kan worden door er een spiraal van te maken. Bij een vicieuze cirkel kan men die doorbreken door de stappen van de cirkel in kaart te brengen en te analyseren waar een gebrek in de redenering zit (per stap). Daar zit de sleutel . Vervolgens is het moeilijk om deze doorbreking te realiseren waardoor men weer in de cirkel terecht komt. Wanneer men echte steeds bij de fout een correctie aanbrengt wordt het mogelijk de cirkel te doorbreken

Hoi Yours. Wanneer je uitspraken doet als "jouw God is de schuld van alle ellende op aarde" is dat wel respectloos en dat vergt wel van het incasseringsvermogen van de gelovigen. Het probleem is ook dat het een uitspraak is die allen treft die deze God waarderen en Hem volgen. Dat voelt alsof je Zijn volgelingen (mij) zelf beschuldigd omdat zij (ik) Zijn woord waarderen. Het wekt ook mede agressiviteit op tegen christenen in het algemeen (en mij dus) wanneer je de zaak niet persoonlijk benadert. Immers spreekt je niet met mij maar wordt ik daar wel bij betrokken. Daarbij wil ik dan ook wi

Interessant, wat bedoel je daar mee? Heb je ook schriftgedeelten daarbij?

Dat de wereld een chaos is komt duidelijk door het niet luisteren van de mens naar God. Liefde barmhartigheid en wijsheid is niet een specifiek vrouwelijke eigenschap. Wijsheid bijvoorbeeld werd bij uitstek gevonden bij Salomo, een man. Veel wijsheidsliteratuur is van zijn hand gekomen. Maria van Magdala was een vrouw die tot het einde toe aan de zijde van Jezus verbleef. Maar Johannes verbleef in Zijn schoot tijdens het laatste avondmaal. Johannes was vanaf het begin van Zijn bediening bij Hem en was ook bij de kruisiging aanwezig. De andere discipelen waren ook zeer close met Jezus

De issue was dat er ten aanzien van schepping weinig of geen publicaties zijn met hoogstaande wetenschappelijke autoriteit. Wat de bewijzen voor het negeren van feiten zijn. Die zijn er nogal wat, maar het gaat mij te ver om daar op in te gaan. Maar wie het oprecht wil weten kan het vinden. Vooral radiodateringe zijn berucht. Wel kan ik je het volgende verhaal vertellen uit de eerste hand. Zelf heb ik op het Staring Instituut (Wageningen) een tekening van een onderzoeker onder ogen gehad waarin de ompolingssnelheid van het aardmagnetich veld werd weergegeven. Dat was een slingerende

Joden en heidenen moeten Jezus ook allebij aannemen. Het evangelie werd in de eerste plaats door Christus aan de Joden gebracht. Hij zei tegen hen dat ieder die in Hem zou geloven het eeuwige leven zou beërven. Dat is gebaseerd op de vergeving van zonden door het geloof in Jezus Christus. Een christelijke Jood is een Jood die Christus aanvaard heeft. Zoals Paulus en andere schrijvers van de schrift. Maar er is verschil tussen Joden en Judaïsme. Het misverstand is dat een Jood tevens een Judaïst is. Maar Jood zijn betekent afstammeling van Israël (Jakob) zijn en Judaïst zijn is geloven in

Overigens is het fantastisch wanneer een vrouw zich kleed in mooie kleuren. Of haar huis inricht zodat het een lust voor het oog is.

Nee, de vraag is waar het ontkennen daarvan vandaan komt.

Wanneer zonden een maat worden voor ons heil dan komt er niemand in de hemel. Jezus is gestorven tot vergeving van alle zonden. Dus de maat is of men in Jezus gelooft. Want wie in Jezus gelooft, diens zonden worden vergeven. Er staat dat wie zijn zonden belijdt, hem worden ze vergeven: 1 Johannes 1:9: "Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid."

In Exodus 5 komen Mozes en Aäron bij de Farao om hem te vragen het volk te laten gaan. Maar de Farao weigert. Hij zegt dat de Israëlieten aan hun "dwangarbeid" moeten gaan en voert als excuus aan dat zij lui zouden zijn. Ook zegt hij dat zij dan geen aandacht aan hun "leugens" zouden kunnen besteden. Maar de waarheid was bij Mozes en Aäron en de Israëlieten om de Heere te eren zoals Hij dat wilde. Exodus 5;1-17: 1Daarna kwamen Mozes en Aäron tot Farao en zeiden tot hem: Zo zegt de Here, de God van Israël: laat mijn volk gaan om te mijner ere in de woestijn een feest te vieren. 2Maar Farao

Het aantal wetenschappers dat de feiten eerlijk behandelt is klein, er zijn minder mensen die het willen financiren en daarom zijn de mogelijkheden beperkt. Er worden wel fieten gepubliceerd maar dat alles is inminder geavanceerde vorm.

Ik hou het even voor gezien.

Aandacht zorgt voor het goed waarnemen van het pijnpunt en begrip zorgt er voor dat men op gepaste wijze oordeelt. En wanneer input lijdt tot verwarring is tijd nodig om weer tot rust te komen.