Barnabas

Een oud onderwerp betreffende de gezonde man-vrouw verhouding wordt opnieuw onder de aandacht gebracht. Amos 4:1 spreekt sluit aan bij de opmerking van Mullog: "Luister naar dit woord, koeien van Basan die op de berg van Samaria zijn, u , die de geringen onderdrukt, die de armen mishandelt, die tegen hun heren zeggen: Breng ons iets , zodat wij kunnen drinken." Deze tekst brengt zijn opmerking in het juiste perspectief. Naast deze tekst spreekt de schrift over een andere situatie waarbij sprake is van drinken van wijn die echter de dorst niet wegneemt. Het behandelt het gedrag v

God is meerdere personen die allen een geslacht hebben. De Vader is duidelijk mannelijk en de Zoon is ook duidelijk mannelijk. God genderneutraal noemen vind ik godslatering. Erger dan een man geen man noemen. Daarnaast zijn er verschillende teksten waarin Gods Geest vergezeld gaat met een vrouwelijke werkwoordsvorm. Dat beterft bv de teksten waarbij de Geest Simson aangrijpt. Zie het bekende verhaal van Simson. Daarnaast staat er dat de mens opnieuw geboren moet worden uit de Geest. De wedergeboorte. Dat is ook een exclusief vrouwelijke eigenschap. Dat is dus de Heilige Geest. Het Hebree

Er zijn teksten waarin de Geest vrouwelijk genoemd wordt. God genderneutraal noemen vind ik godslastering. Bij de teksten waarbij de Geest Simson aangrijpt wordt de Geest vergezeld van de vrouwelijke werkwoordsvorm. Maar deze teksten lopen niet in het oog. Je moet er naar zoeken. Ook geeft de Gesst geboorte. In het gesprek met Nicodemus legt Jezus uit dat de mens uit de Geest geboren moet worden. Daarnaast is er een tekst waarin staat: "Heden heb ik u verwekt" en die gaat ook over God. Maar God is meerdere personen. God is de Vader, de Zoon (die verwekt is) en de Heilige Geest uit wie de geboo

Zo'n uitspraak kan ik mij voorstelllen omdat het overgrote deel van de schrift God als mannelijk beschrijft. Dat negeren is een groot deel van de teksten nietig verklaren. God is wel mannelijk en vrouwelijk maar de argumentatie daartoe dient wel degelijk te zijn. Om het vrouwelijke in God aan te tonen dient men de teksten te gebruiken waaruit dat blijkt en geen kromme redenatie op te hangen dat Jezus' geslacht niet meer expliciet mannelijk is omdat Hij eigenschappen zou hebben die bij vrouwen sterker vertegenwoordigd zijn dan bij mannen.

Hoi Trajecto, deze post is mede een reactie op andere posts die verspreid over verschillende onderwerpen staan. Zou bekend mogen zijn bij Petra.

Wat mij betreft niets. Maar het kan wel moeilijk zijn om je er aan te houden.

Gezond is wat overeenstemt met de gezonde leer. 1 Timotheüs 6:3 "Als iemand een andere leer brengt en zich niet houdt aan de gezonde woorden van onze Heere Jezus Christus en aan de leer die in overeenstemming is met de godsvrucht," Jezus Christus is het vlees geworden woord. Die woorden zijn gezond en geschikt om te weerleggen: Titus 1:9 "iemand die zich houdt aan het betrouwbare woord, dat overeenkomstig de leer is, zodat hij bij machte is anderen te bemoedigen door het gezonde onderwijs en ook de tegensprekers te weerleggen."

Klopt, maar zoals ik al gezegd heb Beter gezegd dan dat een gezonde relatie tussen man en vrouw, getrouwd of niet de basissen zijn voor een gezode maatschappij. Correct, UItspraak kan ook luiden dat een goede omgang tussen man en vriendin noodzakelijk is voor het goed functioneren in de maatschappij.

Klopt. Dat is ivm het moeten verdelen van de aandacht tussen God en je echtgenoot. Maar Paulus zegt niet dat hij geen vrouw nodig heeft. Hij zegt in 1 Kor 9;5: "Hebben wij niet het recht om een zuster als vrouw mee te nemen, zoals ook de andere apostelen, en de broers van de Heere, en Kefas?". Menigeen was dus niet alleen wanneer zij eropuit trokken voor hun bediening. Dat betekent niet dat zij getrouwd dienden te zijn. Maar de samenwerking tussen man en vrouw begint niet bij het huwelijk. De noodzaak een man of een vrouw te hebben begint al voor het huwelijk en vindt in het huwelijk zijn volt

Scherpe uitval tegen wat ik zou geloven. Nee, er staat in de bijbel dat men rentmeester van de schepping is. Er zijn wetten die zeggen dat zelfs het land rust moet hebben. Met beloftes van meer opbrengst zelfs. Uitbuiting wordt afgekeurd. Verder zou ik je willen aanmoedigen je groententeelt vol te houden, fruit en groenten van dit soort teelt is inderdaad veel lekkerder en gezonder. En varkens een varkenwaardig bestaan te gunnen. Vind ik ook.

De bijbel schrijft voor in de verhouding tussen echtelieden dat een man begrip voor zijn vrouw dient te hebben als het zwakkere geslacht waarbij de vrouw op haar beurt ontzag voor haar man dient te hebben. 1 Petrus 3:7: "Evenzo, mannen, woon met begrip met haar samen; geef de vrouw, als de zwakkere, haar eer; u bent immers ook mede-erfgenamen met haar van de genade van het leven; opdat uw gebeden niet verhinderd worden." en Efeze 5:33: "Kortom, ook u moet, ieder in het bijzonder, uw eigen vrouw net zo liefhebben als uzelf; en de vrouw moet ontzag hebben voor haar man." Zo heeft

De schrift zegt dat een geestelijk leider een goed bestuurder van zijn gezin moet zijn. 1 Timotheüs 3;2-5: "Een opziener nu moet onberispelijk zijn, de man van één vrouw, beheerst, bezonnen, eerbaar, gastvrij, bekwaam om te onderwijzen, niet verslaafd aan wijn, niet vechtlustig, niet uit op schandelijke winst, maar welwillend, niet strijdlustig en zonder geldzucht. Hij moet goed leiding geven aan zijn eigen huis, zijn kinderen onderdanig houden, in alle waardigheid. Want als iemand niet weet hoe hij leiding moet geven aan zijn eigen huis, hoe zal hij voor de gemeente van God zorg dragen?"

Iemand met een gezond ego is in staat een ander te bevestigen voor het goede. Jezus bijvoorbeeld heeft een gezond ego, Hij weet wie Hij zelf is en is van daar uit in staat anderen leiding te geven. In plaats van af te geven op anderen om zijn ego te bevestigen stuurt Hij anderen aan in liefde door erkenning van hun talenten. Oa. blijkt Zijn gezonde ego uit het feit dat Hij zich niet laat gezeggen door Zijn moeder: Johannes 2;1: "En op de derde dag was er een bruiloft te Kana in Galilea; en de moeder van Jezus was daar. En Jezus was ook voor de bruiloft uitgenodigd, en Zijn discipelen. E

Ok. Dat is wel genoeg.

Richteren 4 spreekt over de enige vrouwelijke richter. Zij is richter over Israël, zij spreekt recht en geeft leiding aan Israël. De Israëlieten, ook mannen, kwamen naar haar toe voor een rechterlijke uitspraak. Ook was zij profetes en sprak Barak er op aan dat de Heer tegen hem gezegd had om de overheerser te verslaan. Zoals Deborah model staat voor een rechtvaardige koning in de Heer, zo staat Deborah model voor een leidinggevende vrouw, ook een staatsvrouw, namens de Heer. Dat betekent dat Deborah recht sprak vogens de wet van Mozes, de wet van Israël. Ize bel echter week af van het woo

Duidelijk, bedankt Je bedoelt dat er geen bewuste keuze gemaakt hoeft te worden omdat het als vanzelfsprekend was dat men vegetariër was? Punt twee: Gezien de eenheid in Gods schepping dat Hij het verteringsstelsel maakt voor het voedsel dat Hij er voor bestemd heeft: Mee eens.

Je zin brengt me in de war. Welke twwe zaken zijn niet aan de orde voor de zondeval?

Toen Luther zijn boodschap van genade bracht is daarna ook een bloedige strijd ontstaan tussen protestanten en katholieken. Maar Luther zelf is als martelaar voor deze boodschap gestorven op de brandstapel. Luther heeft zeer goede dingen gedaan. Trump is ook meer gericht op handel dan op oorlog. Hij heeft troepen uit het buitenland teruggehaald en zich meer gericht op handel met het buitenland. Er schijnt een profetie ie zijn die zegt dat Trump opnieuw president zal worden. Een vorige profetie had gesproken over twee regeringstermijnen voor hem. Het mooie wat hij ook gedaan heeft

Maar er staat me iets bij dat de dieren van ecologische boeren stikstoneutraal zijn. Het gaat er natuurlijk in de eerste plaats om een dier fatsoenlijk te behandelen. Een dier kan er niets aan doen dat het stikstof uitstoot. Het zal zelfs natuurlijk zijn dat een gezond dier dat gezond leeft stikstof uitstoot. Het gaat er natuurlijk om om redelijk daarmee om te gaan. De winst is te behalen bij het reduceren van stikstofuitstoot bij niet-ecologische boeren waarbij de koeien meer stikstof produceren dan natuurlijk is. Insecten eten. Johannes de Doper deed dat ook. Hij at sprinkhanen.

Recentelijk is er veel nieuws geweest rond het stikstofprobleem en de boeren. Daarbij is er één bericht geweest dat mij trof. Een aantal vrouwen vroeg aandacht voor de ecologische boer. In het verhaal van Gideon wordt Israël lastig gevalen door met name de Midjanieten en daarbij vernielden zij de veldgewassen en lieten ook geen dieren over voor de Israëlieten. In ons land zijn het vnl. de boeren die de veldgewassen telen en dieren houden. Bij een ecologische boer wordt er gebruikt gemaakt van het natuurlijk systeem dat dicht bij de natuur en Gods ontwerp staat. De dieren zijn veel gezonder

Per rode vermaning verboden om prive-zaken openlijk aan de orde te stellen.

Jezus zegt dat de geboden om God lief te hebben en je naaste als jezelf zijn om te doen wat je zelf wilt dat een ander voor jou doet.

Wanneer iemand een vraag over een dingo stelt dan is het absurd om te antwoorden met een antwoord over honden in het algemeen. Paulus geeft antwoord op vragen die hem gesteld zijn en zijn antwoord betreft niet één persoon maar het gedrag in het algemeen. Ook spreekt hij niet van één geval van hoererij maar van meerdere gevallen van hoererij. Wanneer de vrag slechts die ene persoon bvetroffen had was het niet relevant om daarmee te komen.

Wanordelijk spreken is te onpas spreken. 1Kor 5;1 lijkt een specifiek geval aan te duiden tussen een breder voorkomen van het probleem. Dit probleem kwam kennelijk in verschillende vormen voor want in Hfst 7;1 en 2 staat: "Wat nu de dingen betreft waarover u mij geschreven hebt: het is goed voor een mens om geen vrouw aan te raken. Maar laat vanwege allerlei vormen van hoererij iedere man zijn eigen vrouw hebben en iedere vrouw haar eigen man." Het is juist dat de gemeente begenadigd is met vele gaven van de Geest, zij waren geestelijk rijk en volgden Jezus. Dat zie je juist.

Er zijn rivieren die goed nieuws brengen en die slecht nieuws brengen. Goed nieuws komt van de Christus. Hij is het levende water dat wij nodig hebben. Maar de hoer van Babylon nodigt uit om mee te doen met haar en handel te drijven en te varen op de wateren waar zij aan zit en met haar macht uit te oefenen waarbij zij mensen uitbuidt. Haar nieuws lijkt goed en belooft welvaart (uit handel) maar uiteidelijk is zij uit op macht en beroving van de ellendige.