Hermanos2

Na de zondeval komt God met een reddingsplan. Hij roept Abraham: 'In you all the families of the earth shall be blessed'. Een volk moet de Messias voortbrengen. Dit volk is echter niet van plan om zomaar mee te werken en moet eerst zelf 'verlost' worden. Jezus komt daarom eerst naar de verloren schapen van Israël en besteedt de verspreiding van het goede nieuws uit aan zijn discipelen. Zodat de belofte aan Abraham tòch vorm krijgt.

Das een mooie samenvatting van jouw kennis.

Er zijn veel (betere) uitleggingen.

Mijn lezing sluit de jouwe niet uit. Jezus zei onomwonden dat hij alleen voor de verloren schapen van Israël kwam. En hij droeg zijn discipelen op het goede nieuws ook buiten de landsgrenzen te verkondigen. Conform God's belofte aan Abraham.

Om te weten waar/wanneer het boek van toepassing is zul je dus moeten weten wie de 144.000 zijn. Daarna houdt het gefilosofeer meteen op. Sla de boeken van Mozes er maar op na. De belofte aan Abraham. De Levieten, die als enige stam Mozes' zijde kiezen. En in de evangeliën waar Jezus stelt dat Hij alleen voor de verloren schapen van Israël komt. En in Romeinen waar Paulus stelt dat niet heel Israël, Israël is. Dan heb je het plaatje vrij compleet.

Ik schreef duidelijk erbij dat het om een aanname ging. De bijbel zegt namelijk nergens dat Eva gemeenschap heeft met de slang en zegt ook niet dat Kaïn een nakomeling is van de slang. Ik gaf een voorbeeld van een aanname. Zo is jouw tekst ook een aanname. Ik herhaal nog eens Hebreeën 11:4. Nu uit de Willibrordvertaling: Door geloof bracht Abel een beter offer dan Kaïn... Het enige wat je dus zou kunnen concluderen is dat Abel mogelijk een groter of sterker geloof had. Al het andere berust op aannames die niet door de tekst ondersteund worden.

By faith Abel offered a more excellent sacrifice than Cain... Hebreeën 11:4 NKJV Stof van de voeten??? Je hangt aan elkaar van aannames. Het staat er gewoon niet. Doe normaal man.

Dit zijn buitenbijbelse aannames. Ik wil proberen de verklaring te zoeken met de beschikbare bijbeltekst. Dat blijkt dus heel lastig. Wil je nog een aanname? Ik lees dat de slang gemeenschap had met Eva en dat Kaïn daaruit voortkwam. Vandaar dat de bijbel zegt: And I will put enmity between you and the woman. And between your seed and her seed. Genesis 3:15 Wie is hier your seed? Kaïn? Zou een hoop verklaren.

Omdat in Leviticus uitgelegd wordt dat het geofferde dier geen gelijkenis vertoond met die van jouw foto. Zoek eens op hoe een mannelijk 'lammetje' van een jaar oud eruit ziet.

Jouw vetgedrukte tekst geeft niet aan dat Kaïn gezondigd heeft. God vertelt hem wat de gevolgen zijn van zonde en kwaaddoen maar nergens valt te lezen wat en of Kaïn heeft gedaan. Dan is Hebreeën 11:4 toch duidelijker. Maar ook niet volledig.

Nee, dat staat er niet. Met die zin kun je alle kanten op. Je tekst: als je slechte dingen doet... Dan had er gestaan: je hebt gezondigd... Je hebt Leviticus nooit gelezen. Misschien vluchtig doorheen gebladerd? Deze beestjes werden nooit geofferd.

Dan staat de verklaring dus niet in de bijbel? Het is een aanname. Kunnen we het ook verklaren als we bij de tekst blijven?

Inderdaad. Het is pure noodzaak. Lastig voor hen die het niet willen zien en liever lasteren. Want dat is veel makkelijker dan proberen te begrijpen.

God haat bloedvergieten. Het is pure noodzaak. Zolang je dat niet begrijpt blijf je hangen in ideeën over bloeddorstige goden.

Ik lees nergens dat Kaïn's offer minder waard zou zijn. Het kan wel een verkeerd offer zijn maar das iets anders. En deze situatie vraagt niet om een bloedoffer. Dus ook jouw commentaar helpt mij niet verder. Toch bedankt voor de poging.

In het NT ga je het antwoord niet vinden. Wel in Genesis.

Waarom sloeg God geen acht op Kaïn's offer? En waarom meteen die les over goed- en kwaaddoen? Ik mis daar een stuk context. Hebreeën 11:4 helpt mij niet echt verder. Wel staat er meerdere malen te lezen dat de grond vervloekt was. En Kaïn's offer is van de vruchten van de grond.

Ministers?

Waarom dan Jezus? Wie is hij dan en waarom kwam/komt hij? Stelt hij gewoon een goed voorbeeld? Is hij redder/verlosser? Waarvan dan?

Wie zijn 'wij' en wie zijn 'hun'? En wat is 'alles'?

Waarschijnlijk maken wij het met z'n allen veel te moeilijk. Ergens gedurende het millennium, na de wederkomst, zal de 12 stammen-indeling wel verdwijnen omdat ie niet langer zinvol is. Dan zit de taak van Israël erop. En dan kunnen volken gewoon toegevoegd worden. Regelgeving is nu zinvol maar zal straks van een heel andere orde zijn. Het boek 1 Enoch zegt daarover: They shall inherit the earth. And there shall be bestowed upon the elect wisdom. And they shall all live and never again sin.

Samuel Jackson is ook fan van Ezechiël.

Ja, de Naam is YHWH of moderner JHVH. Uitgesproken zoals JG dat doen. En de betekenis daarvan is: veroorzaken te zijn, te worden. Joden gebruiken Hashem en adonai.

Beginnende bijbellezers moeten vooral de bijbel lezen en niets anders. Tenzij het een boek is wat de bijbel inhoudelijk weergeeft. Achtergronden en herkomst etc. Maar iedere tekstuitleg duwt de lezer meteen in een geloofsrichting. En begin asjeblieft niet met eerst de evangeliën te lezen want daarvoor is het OT begrip vereist. De bijbel begint bij Genesis en niet bij Mattheüs. Dat voorkomt een hoop ellende.

De betekenis van God's Naam is ongeveer: Veroorzaker van het zijn en het worden. Daarmee is Hij schepper die nog steeds aan het werk is. Vind ik mooi en duidelijk. Ik ben, is veel te weinig. Bijna een dooddoener. Maar christenen houden hier graag aan vast omdat Jezus ook vaak 'ik ben' zei. Dus Drieëenheid... Ezechiël hoofdstuk 36! Gewoon even hele hoofdstuk lezen. Heerlijk!