Breuk

Ik kan me voorstellen dat wat ik beschrijf over Genesis: de unieke (representatieve) positie van Israël die men voor zichzelf zag (en ziet) en dat binnen het Christendom samenkomt in die ene mens Jezus, dat dit dus heel problematisch is. Dit behoort tot de kern van het Jodendom en het Christendom (overigens is dat in de Islam niet anders denk ik, maar dan geprojecteerd op Mohammed.) Ja hier loopt het vast of toch niet @Petra?

Dat is natuurlijk heel fijn voor zo’n meisje, maar toch wil ik er iets tegenover zetten. Waarom kunnen die religies en levensbeschouwingen niet gewoon met alle respect naast elkaar blijven bestaan. Mensen die alle religies willen samensmelten (want het gaat toch om dezelfde normen en waarden of goddelijke wereld) het is sympathiek en bindend bedoeld, maar het wordt wel allemaal 1 grote grijze brei. Mag het unieke van een religie of levensbeschouwing niet blijven bestaan? En is het echt zo, dat het inderdaad allemaal hetzelfde is? De theoloog Miskotte zette in de woelige jaren 30 van de vo

In Genesis voltrekt zich de wording (verwekking) van Israël te midden van de zonen en dochters van de volken. Dit is de hoofdlijn, maar er wordt ook stil gestaan waarom het zo verder gaat en hoe het nu zit met die zonen en dochters van de volken. Voor ons als ‘heidenen’ ook interessant. De vertellers beginnen met de dochters. Genesis 6 1. En het gebeurde, toen de mensen zich op de aardbodem begonnen te vermenigvuldigen en er dochters bij hen geboren werden, 2. dat Gods zonen de dochters van de mensen zagen dat zij mooi waren, en zij namen zich vrouwen uit allen die zij uitgekozen h

Bedankt voor de tip, hij was katholiek, las ik. Is hij wel een goede ingang om de Japanse cultuur te leren kennen? Het kan zijn dat ik de verfilming van dat boek heb gezien. Hij heeft ook een boek over Jezus geschreven https://www.theologie.nl/boekrecensie/recensie-jezus-shusaku-endo/

En dan dit uit het artikel: Het is triest maar de Hollanders zouden wapens, kanonnen en buskruit hebben geleverd om de katholieke dorpen en gemeenschappen te bestrijden”, zegt dr. Lee. In dat artikel staat ook: Het staat haaks op de Japanse cultuur om te zeggen: dit is het ware geloof. Hij is tegelijkertijd shintoïst, boeddhist, confucianist, en tegelijkertijd is hij dat niet. Ik zeg weleens: de Japanners zijn al sinds de 8ste eeuw postmodern.” Ik moest wel even hierbij aan jou denken. Verder las ik (in een vrijzinnig katholiek blad?) dat het aantal Christenen wel toeneem

Ik las dat de ex-theoloog des vaderlands Samuel Lee een proefschrift heeft geschreven over waarom het Christendom niet in Japan aanslaat. Nu vroeg ik me pas af of inderdaad het Christendom geen invloed heeft gehad in Azië en welke religies en levensbeschouwingen daar dan een rol spelen. Hoe kun je dat merken daar? Hoe zijn normen en waarden ontstaan en hoe kijkt men aan tegen religieuze ideeën (b.v. leven na de dood). https://kro-ncrv.nl/waarom-slaat-de-christelijke-boodschap-niet-aan-in-japan Voor mij een onbekende wereld.

Wil de echte Jezus opstaan? Dit schijnt een goed boek te zijn hierover: Jesus and the Rise of Nationalism: A New Quest for the Nineteenth Century Historical Jesus – June 15, 2018 De grote Duitse theoloog Albert Schweitzer trok een lijn onder het negentiende-eeuwse historische Jezus-onderzoek door aan te tonen dat onderaan niet het gezicht van Jozefs zoon lag, maar eerder de kenmerken van alle nieuwtestamentische geleerden die hadden geprobeerd zijn ongrijpbare essentie te onthullen. In zijn doordachte en provocerende nieuwe boek gaat Halvor Moxnes veel verder met Schweitzer's obs

Waar haal je die hond gedachte vandaan? Wij (niet Joden) zijn inderdaad heiden. Dat is echter geen belemmering binnen het christelijk denken (Jezus beweging) om mee te doen. Volgens Paulus zijn heidenen ge-ent op de Joodse wortel. Dit zijn altijd wel teksten om voorzichtig mee om te gaan. (De geschiedenis leert ons dat er heel veel eeuwen aan vervolging van Joden zijn, ook de Christenen). Romeinen 11:13 Want tegen u, de heidenen, zeg ik: Voor zover ik de apostel van de heidenen ben, maak ik mijn bediening heerlijk… 17. Als nu enige van die takken afgerukt zijn, en u, die e

Dat Jezus niet in Bethlehem is geboren, is voor Markus en Johannes geen groot probleem. Lukas en Mattheus gaan daar creatief mee om. Jezus wordt daar wel in Bethlehem geboren en zo lost men dat destijds op. Wij staan er naar te kijken en denken, ja maar historisch klopt dat toch voor geen kant. Ja inderdaad historisch klopt dat niet, zo kloppen er veel zaken historisch niet. Nu zijn er Joodse volgelingen die in Jezus wel de beoogde Messias zien en dat zo beschrijven. En wij weten het allemaal weer veel beter. (schrijf dan je eigen verhaal) Ik ben niet zo onder de indruk van zaken die

Volgens mij is er maar 1 verwijzing naar hondjes en dat staat in een gesprek van Jezus met een Kananese (!!!) vrouw. Mattheüs 15:26 Hij antwoordde echter en zei: Het is niet behoorlijk het brood van de kinderen te nemen en naar de hondjes te werpen. In tegenstelling dat Joodse mensen heidenen ontwijken gaat Jezus met een heidense vrouw (erger kan niet 😉) in gesprek. Later zal juist het Joodse geloof via de Joden die volgeling van Jezus waren, met heidenen worden gedeeld. Er is weinig bekend van de historische Jezus, maar dat er 27 boeken zijn, waarin zijn latere volgelingen het gel

Je hoeft niet bang te zijn om enige tegengas te geven, want ik laat me graag verbeteren en nog liever aanvullen. Ik heb inderdaad het idee dat ik met de bijbel nog steeds met Genesis bezig ben. Het is denk ik ook een belangrijk boek om de rest van de bijbel te snappen. En dan volgen er nog 4 boeken in de Torah. Ik hoop wel dat ik iets duidelijk heb kunnen maken dat de begrippen zoonschap, eersteling, gezegende belangrijk zijn (en dat dit doorwerkt naar het NT). Even een doorkijkje naar Abraham, waar Sara onvruchtbaar is. Ze kunnen geen zoon krijgen, hoewel Abraham (Abram) wel de belofte h

Ik wil even wijzen op een leerhuis van de Duinzichtkerk (overigens niet mijn kerk) in Den Haag door ds. Ad van Nieuwpoort. In de onderstaande opname gaat het over de toren van Babel in Genesis 11. Er wordt ook nog even gerefereerd aan Noach en het drinken van de wijn. Bij deze link begint de opname na de eerste 14 minuten (daarvoor gaat het over Pinksteren en is ook goed om nog eens terug te luisteren.) https://www.youtube.com/live/dkKJr1sjuFw?feature=share&t=853 Van Nieuwpoort doet dit al sinds de oktober 2020 (door de Coronacrisis zijn de opnames ontstaan). Binne

Als Israël de zoon van God is, dan zijn de zonen van Israël (het volk of Jakob) ook de kleinkinderen van God? Het is m.i. geen bijbelse gedachte… Jezus wordt in het NT de zoon van God genoemd. Hij vult dat OT zoekplaatje in volgens de schrijvers van het NT.

Ik heb niet gezegd dat het simpel is, eerder dat het hard werken en is en dat je gidsen nodig hebt, om die teksten het te laten zeggen. Een groot nadeel is dat ik niet in de grondtaal lees. Een vertaling kan zo maar de crux weglaten. Ik gebruik daarom de HSV omdat die dichter bij de grondtaal staat dan de NBV21. De Naardense vertaling doet dat ook, maar het blijft behelpen. Maar wat haal jij nu uit die teksten? Wat valt op? Wat is vreemd? Dat soort vragen helpt al om de juiste uitleg op het spoor te komen. Naardense vertaling: 1 Het gewordt dat de –rode– mensheid is b

Het zijn de kinderen van Gods zonen en de dochters van de aarde. Ja dus. Om dit nu de kleinkinderen van God te noemen, ja dat staat er niet. Eerst maar eens weten wat die Gods zonen zijn. Het doet denken aan een mythische Griekse tekst, , waar de Godenzonen met vrouwen (mensen) paren en ja dit staat dus wel in de bijbel. Leg dit maar eens uit…

Wat staat er nu precies in de tekst en hoe staat het daar? Genesis 6:4 In die dagen, en ook daarna, waren er reuzen op de aarde, toen Gods zonen bij de dochters van de mensen waren gekomen en die kinderen voor hen baarden; dit zijn de geweldenaars van oude tijden af, mannen van naam. Vreemde bijzin in dit gedeelte, maar de dochters baren kinderen van Gods zonen…

Ik probeer te zeggen dat ook bij de tekst over de Gods zonen de uitleg in de tekst gevonden moet worden. Dit gedeelte als onderdeel van de gehele compositie van Genesis. Niet anders dan bij de andere gedeelten. Ook daar doen die heren theologen mee, want anders maak ik er totaal niets van. (Doe je toch al niet, hoor ik je denken 🫠.) Genesis 6 1. En het gebeurde, toen de mensen zich op de aardbodem begonnen te vermenigvuldigen en er dochters bij hen geboren werden, 2. dat Gods zonen de dochters van de mensen zagen dat zij mooi waren, en zij namen zich vrouwen uit allen die zij uitge

Israël is ook zoon van God… zo is Jezus ook zoon van God. Zo ben jij ook zoon of dochter van God (als opdracht). (De zoon van Farao ging het niet halen, Jezus ging het niet halen of toch wel, na een ingreep uit de hemel. Wie zoek je bij de doden?) Exodus 4:22 Dan moet u tegen de farao zeggen: Zo zegt de HEERE: Mijn zoon, Mijn eerstgeborene, is Israël. 23. Daarom zeg Ik tegen u: Laat Mijn zoon gaan, zodat hij Mij kan dienen. Maar u hebt geweigerd hem te laten gaan, zie, Ik zal uw zoon, uw eerstgeborene, doden. Hosea 11:1 Toen Israël een kind was, had Ik hem lief, en uit Egypte heb

Deurloo: de tekst mag het zeggen Indien je de literaire structuur op het spoor bent, snap je waarom de schrijvers deze volgorde aanhouden. Er is door Breukelman en Deurloo (met Naastepad) heel veel over Genesis geschreven. Zonder dit soort gidsen verdwaal je en snap je dat ingelaste verhaal over de godenzonen niet. (Vermenging van hemel en aarde). De grondwoorden van Genesis zijn essentieel om iets van het boek te begrijpen. Ik zeg niet dat ik dat doe, maar verwijs graag naar bovenstaande namen. Ik ben eigenlijk ook wel benieuwd naar de uitleg van Jonathan Sacks, maar die heb ik

Mattheüs 1:16 Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie geboren is Jezus, Die Christus genoemd wordt. Lukas 3:23 En Hij, Jezus, was ongeveer dertig jaar toen Hij Zijn dienstwerk begon. Hij was, naar men dacht, de Zoon van Jozef, de zoon van Heli Mattheus en Lucas waren het niet zo met elkaar eens. (Hoe wordt dat eigenlijk recht gepraat?) Johannes doet niet mee aan die geslachtsregisters. Johannes 1:47 En Nathanaël zei tegen hem: Kan uit Nazareth iets goeds komen? Filippus zei tegen hem: Kom en zie. Johannes 7:41 Anderen zeiden: Híj is de Christus. En weer anderen zeide

Ik lees niet bij @DrakoDragoonz dat de mythes en bijgeloof nu direct het probleem is. Wellicht vindt hij de verhalen van Noach in de ark en David tegen Golliath of Jezus die over water loopt nog wel heel leuk. Overigens zijn er genoeg kerken te vinden die dit niet letterlijk en historisch uitleggen, dus als volwassene kan je daar terecht. Een religieuze opvoeding kan veel stuk maken. Het is heel lastig om je daar los van te maken. Gelukkig zijn er heel veel mensen (niet meer kerkgang) die toch met plezier terugdenken aan het kleuren bij de kindernevendienst of de contacten die ze hadden m

Ik vind het wel interessant maar het is niet iets waar je mij voor wakker mag maken. Mijn interesse ligt vooral op de exegese van bijbelverhalen. En daarbij de relevantie voor deze tijd en ons leven ontdekken, anders is het ook vrij zinloos. Theologen zoals Barth en Bonhoeffer zijn vrij beducht om godsbewijzen in de natuur te vinden. Natuurlijk wijzen ze God als schepper niet af, ze willen God echter niet plakken op allerlei oorzaken van natuurverschijnselen. Een God Die slechts de gaten mag opvullen (Lükkenbüsser), en die steeds terrein verliest als er meer duidelijk wordt. https://n

https://en.wikipedia.org/wiki/Hugh_Ross_(astrophysicist) is misschien wel een interessant persoon, maar niet een wetenschapper die nu nog actief is op een gerenommeerde universiteit. Hij is overigens geen jonge aarde aanhanger, maar wellicht is dat voor jou ook zo. Ik hoop wel op namen die nu actief zijn op een ‘standaard’ universiteit. Ik werk zelf niet op een wetenschappelijke terrein, heb wel een beta opleiding. Ik werk op het gebied van techniek, beleid, wetgeving (lekker vaag).

Zie jij nog onderscheid in het christelijke geloof (b.v. via de bijbel) en christenen (die er inderdaad vaak een potje van maken). Overigens vraag ik me af, indien het hele christendom verdwijnt (en de kans is groot in Europa), of het dan het er beter op gaat worden. Ik ben ook wel benieuwd waarom je nu juist op een christelijk forum deze post zet. Ik vind dat wel goed hoor, maar hier zitten ook christenen. Ik ben er ook 1, en kan me juist ook in jouw kritiek vinden. Ik heb gelukkig geen belastende opvoeding, maar gelukkig wel een zetje meegekregen om het christelijke geloof aan te

Ik denk dat als je geen kosmoloog of bioloog bent, wetenschappelijke publicaties lastig te volgen zijn. De meeste interesse van mij heeft nog de kosmologie. Dus b.v. de bepaling van de tijd en de ruimte van het heelal. Ik ben geen expert, dus ik kijk eerder op welke universiteit zo iemand werkt en welke publicaties zo’n iemand al gedaan heeft. Je kunt ook kijken in hoeverre een publicatie door anderen is geciteerd (ik heb in mijn studie dit ook moeten doen voor mijn masterthesis en kan ook nog wel zoeken in een bibliotheek van verschillende universiteiten) Verwacht dus niet te veel d