-
Aantal bijdragen
2.055 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Breuk geplaatst
-
De zonde wordt je zeker kwalijk genomen, wat een omkering van het evangelie. Het gaat erom dat je als vrij mens mag leven ondanks je gebreken en dat je vanuit dat evangelie werkzaam gaat in Gods koninkrijk, waar de zonde niet heerst. Dat wij onvolmaakt zijn, weten we ook zonder erfzonde leer. Kijk eens om je heen en in de spiegel.
-
Tja… 1 Korinthe 6:20 U bent immers duur gekocht. Verheerlijk daarom God in uw lichaam en in uw geest, die van God zijn. 1 Korinthe 7:23 U bent duur gekocht; word dus geen slaven van mensen. Galaten 3:13 Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek van de wet door voor ons een vloek te worden, want er staat geschreven: Vervloekt is ieder die aan een hout hangt, 1 Petrus 1:18 in de wetenschap dat u niet met vergankelijke dingen, zilver of goud, vrijgekocht bent van uw zinloze levenswandel, die u door de vaderen overgeleverd is, 19. maar met het kostbaar bl
-
Jezus werd vermoord door de religieuze en wereldse machthebbers. Juist deze God (volgens de bijbelse schrijvers) laat dat niet ongemoeid en verhoogt deze gemartelde en vernederende mens. Hoe komt het dat jij zo’n m.i. verwrongen beeld hebt van het christelijk verhaal? Is dat je opvoeding of ben je dat later zonder religieuze basis gaan uitzoeken en is dat volgens jou de enige juiste versie om de bijbel uit te leggen. Ik hoop dat je openstaat voor een andere uitleg en denk dat die goed te verdedigen is. Nu geef ik ook toe dat er iets in zit van een bedoeling vooraf,
-
Zolang er nog moeders en dochters door vaders en zonen klein gehouden worden, ja zolang zal ik moeite houden.
-
Mooi zeg…die houden we erin. Hierbij een officieuze start van het NNT…. Wie heeft er nog meer aanvullingen? Als we nu op dit forum eens alle religieuze discussies laten varen, een groot feest organiseren en elkaar daarbij liefdevol in de ogen kijken. Dan hebben we al wat mooie foto’s voor het NNT. Ja dat smalle pad: Openbaring 7:9 Hierna zag ik en zie, een grote menigte, die niemand tellen kon, uit alle naties, stammen, volken en talen, stond vóór de troon en vóór het Lam, bekleed met witte gewaden en palmtakken in hun hand.
-
Interessant. Sowieso raad ik aan voor ieder om je eigen NNT te schrijven in je leven (in woorden en daden en wellicht op papier). Hoe pas je dit NNT in als vervolg op het OT en NT. Jezus zou eigenlijk even een duidelijk seintje uit de hemel moeten geven: “en nu is het uit met dat gelazer”. Wellicht doet hij dat ook al elke dag, maar zitten de oren en ogen van vooral de religieuze mannen nog dicht.
-
Hou zou Jezus nu reageren als hij ziet dat er door zijn leven een complete wereldreligie is ontstaan. Daar zijn de Beatles niet bij… (Die kan John Lennon in zijn zak steken). Ik vind de Heer, Vader, Zoon aanduidingen ook best lastig, maar zie niet even hoe je dat kan veranderen zonder de teksten te wijzigen. Petra je bent toch nog wel ‘bevriend’ met Jezus? Of ben je klaar met die ‘leerlingen’ van hem.
-
Het probleem met Jezus is dat hij juist niet lang als een rabbi kon leven, omdat de religieuze en wereldse machten hem vermoorden. Ja en dan zul je dat als uitgangspunt moeten nemen.
-
De bijbel heeft m.i. een andere kijk op God. Jij beschrijft het vanuit een geloofsovertuiging maar de bijbel is genuanceerder door te zeggen dat: God is eigenlijk niet zo maar te kennen God is niet een algemene God, maar een hele specifieke Naam God moet steeds die Naam laten doorklinken omdat er vele andere goden zijn Deze God is eigenlijk niet gewenst, zelf naar zijn gevolmachtigde uit de Hemel (Jezus) wordt niet geluisterd We worden opgeroepen om toch op die Naam (en dat is ook de naam van Jezus) te vertrouwen, tegen alle machten in God en Jezus zijn v
-
Ja Jezus kwam hier om even te sterven en dan weer weg. Zoiets? Geen ontmoetingen, geen verhalen, geen verwijzingen naar de TeNaCh, alleen het sterven (en opstaan). Wat een minimalistische verhaal. En wat betekent dit (geen idee eigenlijk): Romeinen 5:14 Toch heeft de dood geregeerd van Adam tot Mozes toe, ook over hen die niet gezondigd hadden met eenzelfde overtreding als Adam, die een voorbeeld is van Hem Die komen zou. En toch gebruikt Paulus wel het verhaal van Adam (uitsturen uit het paradijs). Romeinen 5:15 Maar het is met de genadegave niet zoals
-
Het is wetenschappelijk de meest aannemelijk theorie dat de mens zich door evolutie is ontwikkeld. Adam en Eva zijn literaire personages (het is een mythe). Een verhaal kan ook een grote betekenis hebben, voor mij was juist dit verhaal die enorme impact heeft. Jij leest dat de mens wel zondig moet zijn door erfzonde, maar ik denk dat Paulus zegt dat dit gewoon voor ieder mens geldt. Er is geen historisch zondeval nodig (binnen het Jodendom ook niet gehanteerd, begrijp ik). Jezus zoenoffer is een latere doordenker over de betekenis van zijn dood en de blijkbaar optreden
-
Je brengt nu de zondeval in, maar met de huidige inzichten weten we dat er nooit een historische zondeval is geweest. Het verhaal van Adam en Eva buiten het verhaal van Israël lezen geeft een verkeerd beeld. Genesis dient als eenheid gelezen te worden en Israël beschrijft haar eigen verhaal over de mens als begin van het hele verhaal van God met deze uitverkorenen. In dit verhaal mogen wij ook meedoen. Ik heb niets tegen een huwelijk. Beweeg mezelf keurig binnen de lijntjes. Maar de bijbelschrijvers (en Jezus) hebben geen kennis van de huidige inzichten rond seksualiteit. (Ik ga e
-
O je snapt dus heel goed dat woorden kunnen kwetsen. Dat voelen mensen met een andere geaardheid nu ook als ze die Amerikaanse video’s zien en die kwetsende teksten lezen. Mensen voelen zich buiten gesloten. Kan het zijn dat jouw mentale stoornis er voor zorgt, dat je je niet in kunt leven in de gedachten van die kwetsbare groep. Zoals eerder gezegd is de zelfdoding onder jongeren in deze groep veel hoger. De overbuurjongen van mijn oom en tante heeft zich van het leven beroofd, als ik het goed begrijp omdat hij het zelf niet kon accepteren. (Mensen zoek a.u.b. altijd hulp.) He
-
Voor Israël wel, voor de heidenen is de wet alleen vergeestelijkt. Het is een brief aan de Romeinen in de eerste eeuw. Geen directe brief aan christenen in de 21ste eeuw. Bij jou is de tekst alleen relevant om bepaalde kwetsbare mensen in de grond te trappen. Je leeft n.l. zelf helemaal niet vanuit die teksten. Zie hier mensen wat er gebeurd als je niet naar de kerk gaat en alleen nog maar je eigen mening hoort. Er zijn geen leraars en andere gelovigen in de buurt om bij te sturen. En alleen het misbruik van de heilige naam van God en Jezus door deze ongelovige is
-
Onzin weer. We weten helemaal niet hoe Paulus zou reageren. Je ventileert je eigen mening en gebruikt Paulus daarvoor. Persoonlijk denk ik dat Paulus zich zou verdiepen in de huidige inzichten en dan als heel veel theologen tot een nieuw inzicht komt t.o.v. het huidige NT. Ik vermoed dat hij jou als haatzaaier wegzet en als tegenstander van het evangelie. Maar nogmaals ik vermoed dat en jij kunt ook alleen iets vermoeden over Paulus in deze tijd.
-
Het hele NT is een verandering op een samenleving in Israël die o.a. op de TeNaCh (OT) was gebaseerd. Het is de bestaansreden van het christendom en het is dus vreemd dat men het over onveranderlijke bijbelteksten heeft. Men selecteert die teksten die men kan gebruiken om hun moralistische (altijd mannen?) plaatje in stand te houden. Binnen kerken kom je dit soort lieden vrijwel niet meer tegen. Op dit forum is dus vrijwel geen kerklid te vinden en je mist dan wel de nodige weerstand die in kerken wel klinkt. Maar men mag hier dan hun bagger spuiten met Amerikaanse video’s, in de
-
Daar begin je weer over de bedreiging van kinderen maar kinderen die verwaarloosd worden en/of in gebroken gezinnen wonen, die worden veel meer bedreigd. Jij hebt werkelijk zulke oogkleppen op. Je beschimpt mensen die in een relatie van liefde en trouw willen leven met bijbelteksten in de hand en het posten van afschuwelijke video’s maar je eigen situatie daar ga je liever niet ellenlange topics over schrijven. Romeinen 2:1 Daarom bent u niet te verontschuldigen, o mens, wie u ook bent die anderen oordeelt, want waarin u de ander oordeelt, veroordeelt u uzelf. U immers die
-
Een scheiding wordt inderdaad niet gezegend, hoewel het soms wel een zegen is. Een relatie tussen 2 mensen is dat wel en daarom wordt deze wel gezegend. Zie je dat verschil nog steeds niet in? En je zegt niet gescheiden te zijn, maar leeft niet in liefde en trouw bijelkaar? Of is het weer goed gekomen? Wat een zegen. Maar als dat niet zo is, waarom veroordeel je dan steeds mensen die wel in een huwelijk in liefde en trouw leven? Zulke hypocrisie, daar prikt de aandachtige bijbellezer doorheen. Je moet juist aan hen een voorbeeld nemen en je haatdragende video’s ac
-
https://cvandaag.nl/99645-jol-boertjens-kerken-lijken-obsessie-met-seksualiteit-te-hebben Hij bedoelt m.i. iemand specifiek. Zie ook https://kerkenlhbt.nl/
-
De Joodse wet was in de tijd van Jezus en Paulus ook al heel lang duidelijk. Hoe je met slaven en vrouwen moest omgaan was ook al heel lang duidelijk. Oftewel je geeft weer eens een flut argument. Waarom gebruik jij überhaupt de bijbel om jouw ene thema te etaleren. Net of de bijbel alleen daarover gaat? Jij bent gescheiden toch? Zal ik daar eens maandenlang topics aan gaan weiden, want dat is toch ook wel meer dan duizend jaar duidelijk. Nee doe ik niet omdat ik geen haat wil verspreiden en kwetsbare mensen in een hoek wil trappen. Jij doet dat wel. Matthe
-
Vooral bij Mattheus zie je dat hij het evangelie daarin verwerkt: Mattheüs 3:7 Toen hij velen van de Farizeeën en Sadduceeën op zijn doop zag afkomen, zei hij tegen hen: Adderengebroed! Wie heeft u laten weten dat u moet vluchten voor de komende toorn? 13. Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, naar Johannes, om door hem gedoopt te worden. 14. Maar Johannes wilde Hem hiervan weerhouden en zei: Ik heb het nodig door U gedoopt te worden, en komt U naar mij? 15. Maar Jezus antwoordde hem en zei: Laat het nu gebeuren, want op deze wijze past het ons alle gerechtigheid te vervullen
-
Ik heb me nooit zo verdiept in een scheppingsorde. Ik vermoed dat er dan naar Genesis 2 en 3 wordt verwezen, maar hoe kan het dan dat in de rest van de Torah het totaal geen rol speelt en vooral polygamie wordt benoemd en dat zelfs als positiefs wordt bestempeld. Nu snap ik dat wellicht wel, als de verhalen van Adam en Eva uit een latere tijd stammen dan de verhalen van de aartsvaders/aartsmoeders en de latere koningen van Israël. Het is dus cultuurbepaald en ook wij zijn kinderen van onze tijd en nemen heel veel regels niet meer over vooral uit het OT, maar ook niet alle regels vanuit
-
Hoe bepaal je dat mensen met een andere geaardheid geen relatie mogen aangaan in liefde en trouw. De kerk zal dit laatste m.i. juist moeten toejuichen. Als mensen denken dat ze dit voor God kunnen verantwoorden, wie ben jij dan om daar tussen te gaan staan. Alles gooien op een gebroken wereld vind ik echt een dooddoener. We weten tegenwoordig veel meer over seksuele identiteit en dat dit ook best complex is bij jongeren. Het is wel wat je schrijft, mensen worstelen met hun seksuele identiteit, maar ook met hun maatschappelijke positie. Hun hele identiteit staat op het spel.
-
Je denkt dat je met haatdragende teksten een goede uitleg geeft en dan moeten anderen een goede exegese doen? En dan die uitspraak dat je God trouw wilt zijn. Het is wel heel droevig gesteld met de reflectie op je eigen leven. De bijbel in handen van zelf benoemde experts zoals jij, is als wapens op de vrije markt. Er gebeuren zo veel ongelukken mee. Een bruggetje na het veel hogere percentage zelfdodingen onder jongeren die worstelen met hun seksuele geaardheid. Jij draagt daar op dit forum ook een steentje aan bij. Ik hoop dat je je daar ooit voor zal moeten verantwoorden. Dan ma
-
Ik ga met jou geen discussie aan over wie vanuit de geest leeft. De geest geeft vruchten en dat kan iedereen het best voor zichzelf beoordelen. Maar ik kan je wel een les exegese geven van de theoloog Miskotte (Wie? Beroemde theoloog uit de vorige eeuw). Het begint met kijken naar de tekst. Door wie is het geschreven en wanneer. Wat zijn de literaire, culturele en historische aspecten van zo’n verhaal. Kijk naar namen van personen etc. etc. Ik denk dat jij dat niet gedaan hebt, Dan gaat het om het zien. Bij het zien kijk je naar de verbanden van de tekst met andere teksten i