Spring naar bijdragen

Tomega

Members
  • Aantal bijdragen

    3.086
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Tomega geplaatst

  1. Bij (on)echte vrienden, worden je tekortkomingen bedekt, en kan een gesprek heilzaam zijn voor de ziel. Want aan de keukentafel of stamtafel, wordt je versterkt en bevestigd en vind je rust in wie je bent en voor wat je vindt. Hoe anders in het echte leven! Daar moet je bij elk woord, nadenken over wat je zegt en wie je bent. Dat geeft onrust en onvrede, en de vlucht naar huis biedt ineens een rust, die je elders niet hebt. En je ontdekt. dat zoals het klokje thuis tikt, zo tikt 'ie elders niet. Eigen huis is goud waard. Maar het is niet alles goud wat er blinkt. Daarom is
  2. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Wanneer kom je nu eens tot het geloof en inzicht, dat die non-lineaire katalysatoren van jou gewoon lineair zijn? Daar wordt je haast metafysische non-lineaire katalysator rechtlijnig en logisch en alles verklarend van.
  3. Zegt de zongenieter in de ligstoel op het strand tegen z'n buurman, ik geloof niet in ligstoelen, jij wel? Zegt de buurman: waarom zou je de stoel ongeloven, en niet het strand en de zee en de zon? Is niet wat jezelf kunt maken geloofwaardiger dan wat je niet zelf kunt maken? Maar ik lig, dus ik geloof. Anders had ik hier niet gelegen. Niemand kan verklaren wat wordt geloofd, want het is er zonder een sluitende verklaring. Dat stemt tot bezinning; want wat je niet weet, geeft reden en noodzaak om iets te geloven. Als je tenminste denkt in termen van zijn en niet-zijn; en v
  4. Tomega

    Job

    Als waar is dat Job geïnspireerd is door inblazing van de Geest van God, dan is het per definitie non-fictie; een waarheid zoals de beenderen die zullen opstaan in Ezechiël en het visioen dat Koning Nebukadnezar kreeg, en de visioenen die Johannes op Patmos kreeg. Als waar is dat Job waar is, dan ineens blijkt het boek geschiedkundig te zijn: het geeft een beeld van de weersomstandigheden in die tijd, en er worden dinosaurussen en draken genoemd, die de latere mens zelfs niet eens meer geloofde dat die zouden kunnen hebben bestaan. En het spaghettimonster blijkt gewoon levensgroot als ge
  5. Toen God Jezus de drinkbeker niet voorbij liet gaan, gaf God aan Jezus in feite een oordeel: je weg is nog niet klaar en je lijden niet voorbij. Christus werd het Koninschap vooruitgespiegeld, net zoals aan David ook bij leven het koningschap werd beloofd. Dat was geen ruilhandel. Dat was geen vlucht uit de geestelijke realiteit. Dat was geen bitter slikken, dat het leven gedoemd is uitsluitend lijden te zijn. Maar dat was de heerlijkheid van God, die werd ten toon gespreid en aangekondigd en beloofd, voor wie de weg van het kruis zou gaan. Er is leven in de weg, en opnieuw aan het einde
  6. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Mijn visie is en blijft dat Adam door het begeren (het hebben) gedoemd tot de zonde was. Zonder de wet, is er geen zonde. De wet "Gij zult niet eten" impliceert daarom dat zonde mogelijk is, Dat is zonde in het paradijs, nog voor de eerste zonde begaan was. Dus is helder dat God heeft gewild en gepland, dat de mens kan zondigen. Je kunt dat ook anders zien: God wist dat de duivel een tegenstander zou worden vanaf het moment dat de macht uit handen van de duivel genomen wordt. Want immers: de duivel was de overste der aarde, en deze had alle sleutels tot de mens in handen, Hij was fei
  7. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De suggestie van dynamische elementen met onderliggende andersgeoriënteerde actoren en bewegingen, doet niets af aan de realiteit die elke dag opnieuw kan worden gekanteld en veranderd, door simpelweg de geest te dwingen zich te bekeren. Dat dan vervolgens die geest niet weet wat losgelaten moet worden en wat de bekeringsrichting zou moeten zijn, is meer een zaak van de eigen geschiedenis niet kennen en doorzien, dan van diep denken.
  8. Alleen hen die zich vrij hebben gemaakt van verwachtingen (zonder iets weder te hopen) zullen loon ontvangen. Wie het hiernamaals verwacht zal geen loon ontvangen, die hoopt iets weder. Hier spreek je jezelf tegen. Als er een ander loon is dan het hiernamaals, dan geldt opnieuw wat je zegt, namelijk dat wie buiten het hiernamaals om iets verwacht, geen loon zal ontvangen. De tekst is dan leeg; inhoudloos. Maar het doel en het nut van het spreken over loon, is dat je loon niet in het heden mag zijn, zodat er dan geen loon meer over is om nog te krijgen. Je hebt dan j
  9. Lucas 10: 18 En Hij zeide tot hen: Ik zag den satan, als een bliksem, uit den hemel vallen. Johannes 12:31 Nu is het oordeel dezer wereld; nu zal de overste dezer wereld buiten geworpen worden. Ik lees dat zo, dat de duivel altijd een plaats heeft tegenover God als overste van deze wereld. Als aanklager tegen de mens. Zie Job. Maar door de komst in de hemel van Christus, is het Koninkrijk van God in de hemelen en ook het Koninkrijk van God op aarde, voor zover de mens daadwerkelijk dat Koninkrijk doet en is, waarvan de eerste gemeente mooie momenten en getuigenissen geeft. Chri
  10. Ik was afgehaakt tot jij en Hopper de zaken weer op orde stelden voor mij. om ongestoord verder te joggen, all the way to Alabama, and back..
  11. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Dat doe je zelf. Het hart rispt op en de mond volgt vanzelf. Als je wat minder loslippig bent, is het zo klaar. Want wat je echt niet meer hebt, kan je ook niet raken.
  12. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De prent laat zien dat de weg van de wet leidt tot een evenwicht, dat niet rust op moraal, maar op wetmatigheid. Toch brengt ook de moraal diezelfde wet eer en bevestiging. Want zij zoekt op eigen kracht te bereiken, wat ook die wet doet.
  13. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Wat verlicht is, behoeft geen toelichting, en wat los zand is behoeft geen onderbouwing. Want licht verlicht zelf, en los zand ligt ook los op een fundament. Wat waardevol is blijft bestaan, en wat vergaat vergaat. 87 pagina's bewijzen eerder bestendigigheid, dan vergankelijkheid. Want wat niemand drijft tot reacties, haalt de tweede pagina niet. Het benoemen van iets is winst, maar het oordelen over wat iets is, gaat over iets anders. Over iets buiten je macht. Want je macht reikt niet verder dan de inhoud van je eigen woorden. Ongemakkelijk is, dat jij zelf je e
  14. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    De moeite met mensen is niet dat ze niet diep hebben nagedacht, en niet dat ze niet slapeloze nachten hebben gehad, en niet dat ze niet zeer integer zuiverheid hebben besproken en gezocht. Maar wel dat ze in al die moeitevolle bezigheden, kennelijk nergens het licht en de kracht en de zuiverheid kunnen vinden, om al die ballast los te laten, en te kiezen voor de enige weg van behoud: Ga terug! De mens komt om in moeiten, en zwoegt en piekert en kiest in zijn verantwoordelijkheidsgevoel altijd uit twee kwaden. Maar de geest laat de mens los, en vindt toevlucht en schuilplaats bij Gods woord
  15. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Jij hebt een beeld van wat fout is bij andere mensen, en jij hebt een beeld bij wat bewijsbaar is voor jou. Dat zijn jouw geclaimde stelligheden, die op de schaal van èchte waarheid, nog geen deuk in een pakje boter slaan. Jij hebt een persoonlijk beeld, dat mensen die echt verlicht zijn, dat niet op fora gaan vertellen. En ook heb jij een hard criterium voor wat wèl geldt als ècht verlicht zijn: En hoe ga je dan zelf om met je harde bewijzen? Die meen je niet nodig te hebben: Maar wat is dan eigenlijk jouw belangrijkste punt? Wat wil je ons vertellen? Dit, d
  16. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Haast walgelijk wat je hier durft schrijven, Ja, dat is inderdaad wat er gebeurt. De waarheid krijgt geen liefde. De zoektocht krijgt geen energie. Maar het gearriveerde in eigen vlees, voelt zich in zijn rust verontrust en wordt onpasselijk en walgt van de grove schending en lastering van de heerlijkheid van die rust. Sinds wanneer is de mens zo bang voor fake news en populisme en allerlei andere niet te stoppen tendensen? Sinds waarheid geen draagkracht meer heeft, en argumenten geen overtuigingskracht. Sindsdien zijn we terug bij volksgevoel en belevingen en waarh
  17. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    de wereldfabriek geconsolideerd, produceert een daadwerkelijk bestaande hoeveelheid E. vorderingen gelijk aan de schulden, met V=S, geeft een daadwerkelijke verandering van de reële geldvoorraad. het restant in enerzijds geld (M) en anderzijds waarden (E), met M=E, normeer je met F=(S+M)/M tot aangepaste M. Als we de praktische kantjes even beschouwen in het model passend te zijn gemaakt, dan is de gelijkgestelde ongelijkheid niet onmogelijk. Maar zij behoeft nog een term die die gelijkheid veroorzaakt. Die ontbreekt. En een formule kan niet reëel maken wat er niet is. Een f
  18. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Benoem ze gewoon eens, simpele vraag. 1. The nature of the Lorentz contraction (Sc.ID abj8414) When Hendrik Lorentz presented his solution for the incomprehensable outcomes of all experiments, that the light speed is always constant, he had no other intention, than to bring the results in harmony with a useful and mathematical logic framework. I will show you how. Take a normative figure and add divergent amounts and divide the outcome by the normative figure. It is as simple as that, and it works always and everywhere. So, the correct amount (c) added (or minus) with the varying
  19. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    JOUW mening is dat die anderen foute zienswijzen hebben. En die mening is jou zo heilig dat je die niet hoeft te verantwoorden, en het verweer ook geen begin van proberen te begrijpen te geven. Dat is iets persoonlijks verheffen als iets heiligs en waarachtigs. En dat is dus helemaal niet zo absurd als je denkt. Heb je moeite met focus en concentratie? Het gaat niet om zaken waar jij je mening niet over geeft, maar over zaken waar jij je mening wel over geeft. En wel zodanig dat het wat ongemakkelijk wordt. Dat zie je verkeerd. Als je in het pikkedonker iemand wijst op wat hij
  20. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Tja, die basiskennis komt ook niet boven haar basis uit. Maar ik begrijp dat zelfs jij een vermoeidheidsgrens kent. Ik heb daarom een kadootje voor je uit de oude doos, om je tanden op stuk te bijten: De stap die Lorentz maakte, is die van (c+v) + (c-v) = c^2 - v^2. Je bent natuurkundige, dus je zou het eenvoudig kunnen narekenen, zonder het er hier verder over te hoeven hebben. De kruisvergelijking (in jouw biflatie balanstrekkende vergelijking) is wezenlijk dezelfde vergelijking als die van Lorentz. Maar misschien ook overspeel ik nu mij hand grovelijk, in welk gev
  21. Wat rechtvaardigt hetgeen is? Het zijn ervan. Logica is. Logica is de observatie dat er een ordening is. In eigenlijk alles. Logica is de observatie dat wat je ziet, is wat je ziet. Waarom is het logisch dat iets wat zweeft of dwarrelt geen rechte baan volgt? Omdat we dat observeren en leren Eigenlijk is logica het zijn van god: we kunnen denken, en doen alles vanuit ons denken. Dat is heel anders voor de zee die slechts klotst, en voor een bloem die slechts mooi is, en voor een beest dat intuïtief doet uit honger en noodzaak, zonder verder gedachten te hebben. Maar he
  22. Een wet van logica rust ad ultimum op een basis van absolute evidentie. Daarin zit een aspect van empirische bevinding. En een aspect van weten wat je bevindt. En een aspect van overtuiging. En overtuiging geeft het geloof dat het zo is, dat je vervolgens overdraagt aan een ander. Wetenschap onder de mensen is dan ineens een bonte mengelmoes van al het voorgaande. In principe is elke wetenschap gedoemd te zijn onderworpen aan de wetten van onze natuur. Dus elke wetenschap moet tot op de bouwstenen van het atoom rusten op een overal heersende waarheid. In dit antwoord van jou, spreek je va
  23. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Waarom? ik vroeg alleen of je normaal en makkelijk Nederlands kan schrijven.. Maar goed, ik merk al op dat jij een Hopper 1.5 lijkt te zijn. Alles wat jij zegt is waar, als een ander een andere mening heeft dan is dat de schuld van de ander. Gaat goed zo met de mensen die hier komen. Jij schreef dit: Kun je ook gewoon Nederlands praten, of is dat te moeilijk? Een groot genie zei ooit eens dat mensen die werkelijk begrijpen simpel kunnen uitleggen. Jij hebt zelf de onwil gegeven om te willen
  24. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    ?? Welke zin? Wat jij zegt over neerleggen, maakt een onwaarheid in je denken die ik niet gezegd heb in de laatste zin. De onwaarheid zit dan in het beeld dat jij in jouw hoofd hebt van mijn laatste zin. En je zegt: de zin is onwaar. Maar de zin is waar. Vanzelf. dat zeg ik ook niet. 'Neerleggen bij' is een actief begrip dat gemeenschap vraagt met degene of bij datgene waarbij je je neerlegt. Maar om jezelf te beschermen door diegenen te weren uit de omgeving die jij daarvoor gaat zuiveren, is een wat andere en wat minder pleasante extreme manier van ermee omgaan. Maar volgens mij gaat
  25. Tomega

    De brede en/of smalle weg (Bergrede)

    Doe as 'ie zegg'n, dan lieg 'ie niet. De belangrijkste vaardigheid op een forum is het respect betrachten voor de engelen die zien en horen, en nooit zelf zullen deelnemen met een eigen bijdrage. Alles wat de mens probeert te helpen op het niveau van de engelen, neemt iets bij de engelen weg, dat tot hun taak en verantwoording behoort. dat is ook waarom de mens past om te zwijgen, en slechts te spreken als Het er toe doet. Maar in dit afvalputje van de nietsnutten dezer maatschappij hoeven we die lat toch niet zo hoog te leggen? Dus inderdaad, graag mee eens, laat maar zijn en laat maar
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid