Kaasjeskruid

Heb net een bak pleur ingeschonken en de kerstman...zijn brute baard is in de keel gestopt.

In de ark inderdaad. De ark waar jij op doelt betreft een grote kast met daarin de Thora. Deze is ter herinnering/substituut van de ark van het verbond en staat in elke synagoge.

Er staat geen ark in deze synagoge. Zou je daar naartoe willen vluchten, gezien je hypothetische stelling? Daarom, al zou dit ook maar iets met de beoogde tempel te maken hebben, dan hooguit als eerste stap.

Het betreft een synagoge en niet die tempel, als ze het daar over hebben dan wordt er ook tempel geschreven. De vertaling van het woord "ark" wordt hier het beste gedaan door "toevluchtsoord" te gebruiken.

Ha, ha, het zou me niet verwonderen; als je daar een trap van hebt gekregen ga je gauw liggen. Ik zou bij ze uit de buurt blijven als ik hem was.

Waarin verschilde deze kater van de anderen?

Zo, dat gaat gauw bij jou. Hadden ze er wat in gedaan ofzo?

Ik ben wel eens in mijn eigen bed beland zonder kennis te hebben van de wijze waarop ik daarin terecht ben gekomen.

Hoe behoor ik de zinsnede: "in de hoop er beter vanaf te komen", op te vatten? Het slachtoffer wil zich ook gaan verrijken aan het beoogde doel van de dader en wordt zo mededader? Conformeert het slachtoffer zich uit angst voor represailles? Deflecteert het slachtoffer wellicht mogelijke consequenties naar een derde?

Hoewel ik je definitie niet behoorlijk van toepassing vind, bedoel je wellicht het stockholmsyndroom. Overlevingsstrategieën zijn er in verschillende soorten en maten. Een andere mogelijke variant zou de samenwerking (voor zover dit eigenlijk ook niet aan de hand is in het stockholmsyndroom) als overlevingsstrategie kunnen zijn.

Ik heb wel eens mijn jas binnenste buiten gekeerd, tijdens een van mijn aanvaringen met de handhavers van de wet. Blijkbaar had ik iets gedaan wat tegen de wet was en ik besloot om me te verstoppen achter een bosje en mijn jas binnenste buiten te keren. Om vervolgens zonder pet de reis te handhaven. Wonderbaarlijk ben ik uit de situatie ontsnapt.

Zelfde vraag inderdaad, ander jasje. Blijkbaar was Maria daartoe in staat. Het enige wat ik lees is een wonderbaarlijke gebeurtenis, maar een definiëring als onbevlekte ontvangenis schijnt mij on-Bijbels en ook niet noodzakelijk toe.

Wat mij toch regelmatig achter de oren doet krabben vanwege de bijzonder inconsequente benadering. Laat ik @Mullog het voordeel van de twijfel geven en het beschouwen als paradoxaal.

Ik kan deze doctrine werkelijk nergens in de Bijbel vinden. Dat ze Godvrezend is wil ik best in meegaan. Ik vermoed dat deze doctrine in het leven is geroepen vanwege de vraag hoe het nu kan dat Jezus zonder zonde door een zondig persoon ontvangen is.

Iemand zonder zonde heeft geen geloof nodig. Iemand zonder zonde heeft ook geen Zaligmaker nodig. Toch spreekt ze over de noodzaak hiervan ook voor haar: En mijn geest verheugt zich in God, mijn Zaligmaker (Luk.1:47)

Zaken die tegen Zijn natuur in gaan, zijn onmogelijk voor God. Echter ook niet nodig om Zijn doel te bereiken. Zo kan God bv niet liegen. Ik maak een scheiding tussen leven en dood omdat Lukas 16:19-31 (Lazarus de bedelaar) dit ook doet.

In het eerste gedeelte van je zin kan ik me wel vinden. De rest lijkt mij onmogelijk.

Dus iedereen in de hemel kan ons horen?

Uhm, ff voor de duidelijkheid: Maria is dood... Dit mag wellicht een schokkend bericht zijn, maar de waarheid is hard. Ze zal je dus voor geen ene decibel verstaan.

Welke scheidslijn?

Je zegt het zelf: het gedocumenteerde gepredikte Woord. En terecht. Het valt mij erg moeilijk om de rozenkrans niet als gebed te zien. Wat is het verschil tussen vereren en aanbidden?

Het Woord werd gepredikt en vrijwel direct gedocumenteerd. Waar in de Bijbel, het gedocumenteerde gepredikte Woord, staat dat men Maria behoort te aanbidden? Zo kwamen dan Zijn broeders en Zijn moeder; en buiten staande, zonden zij tot Hem, en riepen Hem. En de schare zat rondom Hem; en zij zeiden tot Hem: Zie, Uw moeder en Uw broeders daar buiten zoeken U. En Hij antwoordde hun, zeggende: Wie is Mijn moeder, of Mijn broeders? En rondom overzien hebbende, die om Hem zaten, zeide Hij: Ziet, Mijn moeder en Mijn broeders. Want zo wie den wil van God doet, die is Mijn broeder, en Mijn zust

Tja, je zou ergens van ondersteboven kunnen zijn. Dit lijkt mij een vrij horizontale benadering. Je zou ook ergens van achterstevoren kunnen zijn. Dan zou een diagonale benadering bv het laten zakken van je broek kunnen zijn. Met de bedoeling om je onvrede kenbaar te maken over een bepaalde aangelegenheid. Misschien dat we ook nog ergens van binnenstebuiten kunnen zijn. Dit lijkt mij in het verlengde van achterstevoren liggen.

Maar jij wil dan ook geen rekening houden met een zorgende God.

Overdrijven is ook een vak. Mij laat het alleen maar zien dat men vrij vroeg is begonnen met dwalen.