HJW

“Gebieden” en “wedergeboren” en “gevallene” zijn voor mij termen die een bepaalde lading met zich meedragen waar ik geen prettig gevoel bij krijg. Ik gebruik dan andere termen. Maar in essentie denken we in dezelfde richting.

Als het eenvoudig was had iedereen het vast al gedaan. Ik heb niet zo’n gedachte aan WO III.

God geeft als straf dat je moet zwoegen voor je bestaan. Of dat met geld wordt gedaan of niet, is daarin niet relevant. Het klopt dat Jezus zich nergens over slavernij uitspreekt. Dus ook niet tegen slavernij is. De tenach spreekt zich wel uit over slavernij en ook Paulus meerdere malen. Maar nooit met de insteek dat slavernij moreel verwerpelijk zou zijn. Als je dus slaven wilt houden kun je genoeg teksten in de bijbel vinden die dat ondersteunen. Je zult er geen vinden die stelt dat slavernij moreel onjuist is. Mits je de slaven goed behandelt. Paulus roept slaven meerdere keren op

Alleen: liefde kun je niet gebieden. Het komt vanzelf. Alleen vanuit de goddelijke natuur (= onze natuur) komt de werkelijke liefde. het is zaak ons dat weer te herinneren en weer mee in contact te komen en van daaruit te leven. Ons huidige bewustzijn (bij jou: de ik als bepaler en de begeerte) schiet tekort. In mijn optiek hoeft het niet overwonnen te worden, want dat wijst op strijd. Ga op weg naar Huis en het zal vanzelf verdwijnen. Als we dan de link met de bijbel willen hebbeb: zoek eerst het Koninkrijk Gods en de rest zal u gegeven worden. Keer huiswaarts en het zal j

Het is vrijwel overal te vinden. Heb lief. Maar dan met werkelijke liefde. Nee, geen groeiproces. Je kunt niet groeien naar iets wat je altijd al was. De verloren zoon hoefde niet te groeien, slechts te herinneren en te gaan. Hoe het verder precies verloop weet ik niet, want dat ligt nog deels voor me. Wat ik merk, is dat als je je openstelt, dat dan soms inzichten en ervaringen vanzelf komen. Op de meest onverwachte momenten. Je hoeft niet te strijden tegen het negatieve, dat verdwijnt vanzelf.

Nee hoor. In tegenstelling tot een aantal atheïsten (niet zozeer hier) geloof ik niet dat christenen hallucineren en aan wanen lijden. Het is een kwestie van herinneren wie we werkelijk zijn. Het zou mooi zijn als een aantal mensen dat zou lukken. Dan kunnen er stappen terug naar Huis gezet worden.

Uiteinndelijk vervagen alle verschillen. Uiteindelijk zal iedereen terugkeren en dan de gedachten over zowel satan als over de duivel zien voor wat het was: een illusie. Menselijke bedenksels.

Ik snap je punt. Neemt niet weg dat @Mullogdeels gelijk heeft. Hij schiet dan alleen erg door. Het klopt dat Augustinus met de erfzondeleer is begonnen. Althans, toen is het duidelijk geworden. Oudere bronnen zijn er volgens mij niet. Ten tweede moet je een onderscheid maken in deze tussen katholiek geloof en conservatief protestantisme/JG. Bij de tweede groep hebben ze 3 prioriteiten: - ik moet zorgen dat ik door het oordeel kom - ik moet zorgen dat ik door het oordeel kom - ik moet zorgen dat ik door het oordeel kom Het is een vrijwel complete fixatie da

Tuurlijk kan connotatie een rol spelen. Maar ik kan bijvoorbeeld niet stellen dat “fiets” en “vliegtuig” synoniemen zijn omdat het allebei vervoersmiddelen zijn en het verschil connotatie is. De verschillen tussen satan uit de tenach en duivel uit het NT zijn dusdanig groot dat het verwijzen naar connotatie geen oplossing biedt. Maar ik ben benieuwd naar @ZENODotusdie impliceerde een derde optie.

Dat jou dat stug lijkt, komt omdat jij inmiddels een andere moraal hebt dan in de bijbel staat. Gelukkig maar. Jezus heft zich er nooit tegen uitgesproken en Paulus noemt het gewoon, zonder ook maar één negatief word over slavernij. Voor mij wordt het daarmee des te duidelijker dat de bijbel mensenwerk van die tijd is. Als slavernij inhoudt dat we moeten zwoegen voor onze centen, dan wordt het nog erger: dan is de slavernij door God ingesteld. Punt wat conservatieven ervan maken is niet dat ongelovigen geen leven als moeder Teresa zouden kunnen leiden, maar dat geen en

Omdat Jezus dat blijkbaar geen probleem vond. Paulus ook niet, want die schrijft er over en niet dat dat niet koosjer zou zijn. Dus het hebben van slaven is prima bijbels te verdedigen.

Dat kan. Is voor mij geen essentieel onderscheid. De tweede natuur (de nepperd) is tijdelijk.

Ik denk dat ieder mens van nature goddelijk is. Één natuur. We zijn die ene natuur vergeten en dan lijkt het net alsof er een andere natuur naast bestaat. Maar mijne inziens gaat het om die ene natuur. Ik zie dat niet als verkrijgen maar als herinneren. Ik denk dat de bewustwording volgt op weg naar Huis. Tijdens die terugkeer wordt het goddelijke als vanzelf groter. Openstellen en verder gaan lijkt mij dan het motto. Persoonlijk heb ik niet veel met karma en reïncarnatie. Er zullen ongetwijfeld mensen zijn die reïncarneren maar dat is een keuze, geen verplichting. Ik ben hier

Dat kan. Ik wacht met interesse de reactie van @ZENODotusaf, ik meen daar een derde optie in te lezen. Maar weet dat niet zeker.

Goed dat je wat modbreaks plaatst. Deze is inhoudelijk alleen niet helemaal correct. Ik had voor de zekerheid de definitie opgezocht. Die is ongeveer half half. De ene betekenis zegt: woorden die ongeveer hetzelfde betekenen. De andere zegt: woorden van dezelfde betekenis. Ik heb dus gewoon één van de twee erkende definities genomen.

Pieperd. modbreak Trajecto: Gekibbel moet hier nu ophouden, anders ga ik waarschuwingspunten noteren.

Wordt toch eens volwassen man. Puberaal gedrag elke keer weer. modbreak Trajecto: Escalerend gekibbel.

Teksten van een ander lezen en die jatten en er je eigen invulling aangeven is in strijd met het zesde gebod: gij zult niet stelen. Dat is jouw beperking. Er is wel heel erg veel wat jij niet snapt. *) modbreak Trajecto: *) Weliswaar min of meer uitgelokt om zo te reageren, maar liever het vredig houden.

Als ik wil weten hoe het NT wordt uitgelegd, dan wend ik mij tot christenen. Wil ik weten hoe de tenach wordt uitgelegd ga ik naar de joden. Dus als je tenach teksten enigszins wilt snappen, dan moet je je daar melden. Ik ga ook niet bij een moslim vragen hoe je het NT zou moeten lezen.

Zenodotus, even serieus: synoniemen zijn: woorden met dezelfde betekenis. *) En moeilijker dan dat is het niet. Satan is niet de grote tegenstrever van God, niet de God-hater, niet de kosmische strijder van God en wat dies meer zij. Joden geloven niet in een duivel dus kunnen de woorden geen synoniemen van elkaar zijn. Ik snap dat christenen erg hun best doen om het anders te doen lijken, maar het is aantoonbaar onjuist. Waar komt de personificering in het NT vandaan. Is dat de satan uit de tenach, of is dat de Hades/Pluto van de Grieken/Romeinen. Daar ligt de crux en de kern van h

Het is beter om het beide niet te doen. Als iemand het JG geloof afkraakt, spring je uit je vel, want ook dan voel je je persoonlijk aangesproken. Zo geldt dat ook voor anderen en hun geloofsbeleving. Mensen voelen zich ook persoonlijk door jou aangevallen als jij hun geloof een leugen noemt. En dat is ook op de man spelen. Zou je ook eens rekening mee kunnen houden. Ten tweede: als iemand beweert dat een onderdeel van de JG leer een leugen is, dan voel jij je niet aangesproken ? Ten derde: als iemand iets een ketterij noemt, dan gaat dat ook over de theologie en niet over de persoon

Kan gebeuren.

En zo maak je de bijbel ondergeschikt aan je eigen theologie. Als je kennis zou hebben van het joodse geloof, kun je niet tot dit soort gedachten komen. De opstanding is het centrale thema van de eerste christenen. Dat herdachten ze en daar is het van oorsprong op gebaseerd. De opstanding zegt niets over het gestorven zijn voor de zonden van de mensheid. Het geloof in de opstanding houdt in dat daarmee bewezen zou zijn dat de dood niet het einde is. Meer niet.

Ben ik nu ineens weer een wedergeboren christen ? Harrie in de warrie. Maar volgens je eigen woorden: Je spreekt anderen aan op hun woordkeuze, maar zelf kun je er ook wat van.

Het is veel beter te stoppen met de term "satan". Zeker op een christelijk forum leidt dat tot verwarring. Ik denk dat de ellende voortkomt uit het weg zijn gegaan van Huis (zie verhaal van de verloren zoon). Als je niet meer in connectie bent met de bron van Liefde, dan raakt de Liefde in vergetelheid. Herstel is: herinneren wie we ook al weer waren.