TTC

Moest je je per toeval kunnen inleven in het leven van een naar vrije keuze willekeurige zeekomkommer, ben je nooit alleen.

Beetje als zeggen dat een dyade getallen baart, die we dan niemand noemen. Zo kan je alles verklaren, dat spreekt voor zich.

Op die manier is dat mysterie ook weer opgelost, dank. En wie heeft het dan bedacht?

In de christelijke theologie verwijst irenisme naar pogingen om christelijke apologetische systemen te verenigen door de rede als essentieel kenmerk te gebruiken.

Dat is een andere, die van Hopper gaat over 3x27=81 met de vraag wie dat bedacht zou kunnen hebben. Heb er geen idee van, jij, omdat je zegt aangesloten te zijn op een frequentie die ik niet ken, wel misschien?

Met die 3-6-9-theorie van Hopper wordt het koffiedik kijken, niets is nog zeker.

Ja, over het irenisme is het laatste woord nog niet gezegd, maar dat is misschien wat te vrouwelijk. Met een iets of wat vooruitziende blik kost een brood in het jaar 2500 ongeveer 4.000.000€. Het is uiteraard maar een schatting, omdat je nooit exact kan voorspellen hoe het gaat met energieprijzen.

Ja, in meontologie staat me voor niet, on voor zijn.

Toegegeven, zonder die workshops zou dat compleet Chinees voor me gebleven zijn, dus ik spreek nu, zij het een haast onherkenbaar dialect, Chinees.

Verbeelding is ongrijpbaar en kan op verschillende manieren worden ervaren, geïnterpreteerd en gewaardeerd. Verbeeldingskracht kan een verziekende werking hebben wanneer het verwordt tot bijvoorbeeld paranoia of andere psychische klachten. Binnen deze context kunnen we ook denken aan de relatie of het spanningsveld tussen wat is en wat zou kunnen zijn, of wat eenvoud vermag.

Een soetra is een aforisme, een korte, puntige zin, vers of formule, maar kan ook een verzameling van soetra's aanduiden. Soetra's geven een bepaalde tekst in korte, kernachtige zinnen weer, zodat die gemakkelijk onthouden kunnen worden.

Met het RDF-model kunnen uitspraken gedaan worden over de kenmerken van bronnen in de vorm van een drieledige subject-predicaat-object-structuur. In stereotiep RDF-termen wordt dit, niet te verwarren met triniteit, een triple genoemd.

Bij het idee dat er geen weg terug is, heb ik me precies toch een beetje schromelijk vergist in hoe lang die is.

De negenproef kan je gebruiken wanneer je tweemaal dezelfde reeks getallen optelt en tot een verschil komt. Als het verschil deelbaar is door negen, heb je onderweg cijfers verwisselt. Althans, zo begrijp ik dat op een misschien, wellicht onvolledig, al te simpele manier. Er zou ook zoiets bestaan als een elfproef, maar dan zegt m'n brein stop en doe normaal, gaat boven m'n petje.

Voor Emmanuel Levinas was meontologie alles wat betekenis had voorbij de ontologie, de primaire ethische eis van de ander in een directe ontmoeting. Volgens Levinas verwijst meontologie niet naar een ander wezen, maar naar een onvermogen om te zijn dat leidt tot een transcendent rijk 'anders dan het zijn'.

In 2004 maakte een tentoonstelling van Hoppers schilderijen een tournee door Europa.

Dat verhaal van die blauwe vogel kunnen we onmogelijk zelf verzinnen, dat spreekt voor zich.

Ik hoop nu maar niet dat ze het weer over dat eekhoorntje gaan hebben, dat springt van de hak op de tak.

Alsof we dat vergeten zouden kunnen, zo flauw dat het niet eens enige nutswaarde heeft.

Zoals je al zei, beetje flauw misschien.

Als men het gehele oeuvre van Hopper overziet kan men concluderen dat in het overgrote deel van zijn schilderijen de isolatie van het individu centraal staat. In zijn schilderijen wordt zelden contact met een ander persoon gelegd, zelfs al zijn er meerdere personen in het beeld aanwezig. Voorbeelden zijn de werken waar enkele personen in een theater wachten tot de voorstelling begint. Geen van hen is in contact met een ander.

Dat is zacht gezegd, ben alvast benieuwd hoe dat verschilt van die 3-6-9-theorie. Kunnen we dat eens rustig naast elkaar leggen, op voorhand weten we immers niet of er enig verband tussen bestaat.

De belangstelling is de vraag naar een bondige synthese, en hoe dat voor ons, gewone stervelingen, enig nut kan hebben.

Van al die boeken die je hier poneert, het neemt de zon hier weg.

Ovidius bedoel je misschien? Heb je niet een bondige synthese waar we als gewone sterveling ook wat aan kunnen hebben?