TTC

Tweeënhalfdimensionaal, ook wel 2,5D of pseudo-3D genoemd, is een visueel perspectief waarbij een mix van twee- en driedimensionaal wordt toegepast. Het bevat grafische 2D-projecties en technieken die doen lijken alsof ze 3D zijn, maar dat in feite niet is omdat driedimensionale attributen ontbreken.

Binnen academische en technische contexten zit er vaak een soort professionele filter tussen de persoonlijke ervaring en het onderzoeksveld. Het is zeldzaam dat kwantumtheorie rechtstreeks wordt verbonden met psychologisch trauma, tenzij iemand zich bewust op dat grensvlak begeeft zoals bijvoorbeeld in neurowetenschappen, psychotraumatologie of filosofie van de geest.

Nieuwsgierigheid leidt soms tot het bijtijds bevreemdende neveneffect dat je te weten komt wat je nog niet weet, maar misschien wel al lang had kunnen weten.

Gegeven deze inzichten vanuit de kwantumwereld wordt het idee van grenzen verleggen een uiterst rekbaar begrip - misschien zelfs dermate verwarrend dat we er ook een beetje 'tureluurs' van kunnen worden. In die zin de vraag naar een pragmatischer invulling, eerder mensentaal dan, ondanks interessant voor wie beschouwen wil, geijkt vakjargon dat velen misschien meer afschrikt dan er een diepgaander betekenis in te bespeuren.

Zelfs bij het absolute nulpunt van -273,15°C is er nog zero point energy, maar dat is binnen onze alledaagse beslommeringen iets minder voelbaar.

Over hokjesdenken bestaan verschillende interpretaties, sommige hoor je zelden.

Een groot misverstand bij alexithymie is dat men denkt dat mensen die aan alexithymie lijden zich helemaal niet verbaal kunnen uiten en geen weet van hun gevoelens hebben.

Hypergevoelig betekent mi ook wanneer je nog maar net begint te leren wat psychologen trachten te vertellen in termen van hexaflexen, kernwaarden en memen, je op dat moment geen boodschap hebt aan mensen die je absoluut iets willen vertellen over deep democracy.

Logica wordt soms ook benoemd als 'strak' redeneren, maar dan zonder getallen.

Een vergelijkende studie van alle gangbare sprookjes lijkt me haast gekkenwerk, maar ben er vrijwel zeker van dat iemand het al wel eens gedaan heeft.

Voor niks verlegen ben je wanneer je naast haast onzichtbaar kleine luisjes een tandenstoker op mensenmaat legt, en dan vraagt om een olifant pootje lap te zetten.

Het idee van 'Gods lichaam' is complex en kan op verschillende manieren worden geïnterpreteerd. De Bijbel biedt geen eenduidig antwoord, maar suggereert dat het lichaam een rol speelt in de relatie tussen God en de mens, zowel metaforisch als soms ook fysiek.

Leerstukken over geometrische simplificatie lijken zich veel vaker te positioneren in de onderste lagen van het ijsbergmodel, of die gebieden waar pipet en pincet gangbaar zijn. Op zichzelf niet zo'n geheim, maar vaak wel dermate hypergevoelig dat er in gebieden waar strijd de normaliteit vormt, amper dialoog over mogelijk is.

Enig nostalgisch verlangen rijst spontaan op bij het idee dat vroeger al die lichtjes aan het firmament nog poortjes naar de hemel waren, maar toen bestonden er ook nog geen drones.

Vooraleer je bij de buurman binnenstapt om het te willen hebben over constructies zoals 4Q8L5N5G4B4F6T4O3C3R, vraag beleefdheidshalve misschien ook even hoe het gesteld is met z'n nervus vagus. Ja, het is misschien een aparte manier om aan te geven dat het metier van zorg- en hulpverleners redelijk onderschat wordt, tegelijk quasi onmogelijk om snel even toe te lichten waarom. Wat eenvoud vermag, in alle rust en sereniteit, in veiligheid en vertrouwen, met pijn in het hart, keep it simple.

Het goede nieuws is dat je geen wiskundige hoeft te zijn om tot het getal nul te komen, maar misschien wel handig om er in praktijk ook wat mee te kunnen.

Vormen, patronen en visuele composities hebben het vermogen om onze ogen te verleiden en onze fantasie te fascineren. Of het nu meesterlijke kunstwerken zijn of in de natuur voorkomt, deze biologering kan zo emotioneel beroerend en ontzagwekkend zijn, dat men het van nature verbindt met transcendentie, het bovennatuurlijke of het spirituele.

De hedendaagse betekenis van ‘ideologie’ ligt ver af van wat Destutt de Tracy er oorspronkelijk mee bedoelde. Destutt de Tracy zag ideologie als een soort 'wetenschap van ideeën', een neutrale studie van hoe ideeën ontstaan, zich ordenen en invloed hebben.

Je bent pas ingeschakeld, het is afleidbaar van het begin.

Hoe al die simplificaties een plek krijgen binnen de verliescirkel, zoek je zelf maar uit.

De variabele driehoekbladroller mag dan misschien wel enige flexibiliteit doen vermoeden, geen schijn van kans maak je in zones waarin nominaal en relatief haast continu door elkaar heen gehaald worden.

De dichtstbijzijnde ster, Proxima Centauri, bevindt zich op ongeveer 4,24 lichtjaar van de aarde. Met de huidige technologie zouden onze snelste ruimtevaartuigen duizenden jaren nodig hebben om daar te komen.

En dan zeggen dat het begonnen is met aan een rozijn te likken, keep the humor.

Merleau-Ponty legde de nadruk op het lichaam als primair middel om de wereld te kennen, dit in tegenstelling tot de klassieke filosofische traditie die het bewustzijn als vertrekpunt van kennis aannam.

Enigszins paradoxaal is vertraging in versnelling trachten te vinden.