TTC

Berusting zal ik vinden in de dood, de hoop te pijnlijk, de weerzin mensonterend, en waarom? Het heeft zelfs geen zin meer om er nog een woord over te willen zeggen, het is geweten en gekend, of zou dat kunnen zijn, niets nieuws onder de zon. Speels, creatief, integer en vreedzaam, niets rest, geen mens meer, te belachelijk om enig geloof aan te hechten, te dom voor dit soort van leven. En begin aub weer niet, ik heb gefaald, vergeef me. Laat me gewoon de volgende zijn, het is normaal.

Over Bachbloesems, Bach ging bij zijn onderzoek uit van 38 verschillende negatieve gemoedstoestanden en stelde dat ieder probleem dat iemand kan hebben, gerelateerd is aan één of meer van deze gemoedstoestanden. Weer een lijstje bij, ik wou het eenvoudig houden door twee getallen van elkaar af te trekken, of wat er gebeurt wanneer ongeloof inzicht verhindert. Voor de goede orde, heeft niets met God te maken, gewoon twee getallen, het verschil en het correlaat.

Alice in Wonderland.

Het belang van meditatie, contemplatie, aandacht of hoe ook benoemd, ik kom er nu pas achter dat ik dat vroeger gewoon spontaan deed maar nooit echt bewust van was, zij het binnen het bedrijfsleven waar het enkel om de knikkers ging. Eigenlijk doe ik nog steeds hetzelfde, het enige verschil is dat ik voor gek verklaard ben, omdat ik heb nagedacht over wat ik vroeger deed.

Nieuwe besmettingen coronavirus duwen beurzen in het rood, doordeweeks berichtje op aarde in het jaar 2020. Toevoeging van een ervaringswerker in de GGZ, het zit in kleine dingen. Over het tragische lot der mensheid, straks zal de hand van Jupiter noodzakelijk zijn om uit te leggen wat optellen aftrekken, delen en vermenigvuldigen betekent, niet moeilijk dat je altijd op God roept.

Over welk probleem heb je het nu, over wat in de Bijbel staat en al eeuwen niet wordt toegepast?

Het is allemaal om te lachen, niets is mogelijk. Einstein adviseerde dan ook om weg te blijven van negatieve mensen, die maken van elke oplossing een probleem.

Iemand zei me dat er een hemelsbreed verschil is tussen weten en begrijpen, ik probeer dit te begrijpen in combinatie met ongeloof verhindert inzicht, ervaringsgericht en relevant tot het leven van alledag. Of toch maar niet, heb het eerder al eens gedaan, het resultaat uitermate hoopvol en het leven een nachtmerrie. Moeilijk is het niet, verre van, maar toch bedankt.

Hoe moeilijk is communicatie niet, als zowat elke stelling of woord verschillende associaties toelaat en aanleiding kan geven tot deze of gene wending, anders dan wat de gebruiker er misschien mee bedoeld? Dat bedacht ik me achteraf bij de premisse ‘ongeloof verhindert inzicht’, het is allemaal zo subtiel, bijna gevaarlijk wanneer enige diepgang mist. Maar dat heb je met introspectie of zelfonderzoek ook, loslaten kan immers ook leiden tot psychische dis-identificatie waardoor het misschien minder leuk wordt, zelfs angst inboezemen. Kortom, zoveel verschillende facetten, zoveel misverstanden,

Het hangt er maar vanaf welke wolken er niet verschijnen bij de Mindfulness, anders had het wel een andere naam gekregen, denk je niet?

Zo gaat het, en aan een Hutu krijg je geen GSM verkocht, er zitten teveel Toetsies op.

We zeggen het en het zal beslist zo wel zijn, alles hangt samen. In ons streven naar meer verbondenheid zullen we echter ook geconfronteerd worden met tal van hardnekkige obstakels die als psychische clusters ontward kunnen worden, als een calvarietocht in de eigen geest die misschien niet laat vermoeden dat we ooit nog boven water gaan geraken. Maar op deze manier komen we misschien ook tot bijzondere inzichten die we als opgeviste parels uit de diepte kunnen delen. De rest van het verhaal is doorgaans clichépraat, net iets anders dan wanneer je doorleefd en doordacht met die parels in je maa

Nee, het is algemeen gekend dat bewustwording niet zozeer aan culturen kan gekoppeld worden, net zoals doorschieten in een van de kernkwadranten elk volwassen debat ondermijnt. Maar je hebt dan ook een psychiater die je mindfulness aanbeveelt, wat je dan ook snel verwerpt omdat je expert bent, niet?

Verkramping is altijd mogelijk, het topic gaat dan ook over onwetendheid.

Of je begrijpt de inhoud niet van wat mensen je proberen te zeggen?

De stelling van Heraclitus dat ongeloof inzicht verhindert, intrigeert me. Steeds dieper en bewuster vallen hiermee veel stukjes op hun plaats, zo zou je immers nog jaren dezelfde hulpvraag kunnen stellen en steeds het stigmatiserende gevoel krijgen dat GGZ-experten je niet begrijpen, ondanks alle nuchter doordachte bewijslast die je aanlevert. Kortom, op deze manier wordt het dus heel eenvoudig om OPS-lijder te worden, zij het onmogelijk om uit te leggen wanneer ongeloof nu net het noodzakelijke inzicht verhindert. Tegelijk heb je wel hulp nodig van GGZ-experten om deze cluster op een profess

Als het over verwarring mag gaan, per definitie, een anomalie is als een vreemde eend in de bijt die bestaande theorieën op zijn kop zet. Maar hoe wordt het wanneer een anomalie kan gezien worden als een positieve attractor binnen het herstelproces zoals de GGZ ambieert? Om het simpel te houden, alle economische theorieën die zich baseren op het vigerende inflatoire denken komen onder druk te staan wanneer we, vaak in alle onwetendheid daarover, het element van beperkte rationaliteit opheffen. De vraag is dan niet langer of iets overweldigend is, de vraag is hoe we deze transformatie of percep

Naarmate ik steeds meer aandacht heb voor politieke debatten dan overvalt mij het bevreemdende gevoel dat politici helemaal niet op de hoogte zijn van wat er elders in de wereld gebeurt, of het blijft bij nobele ideeën die geblokkeerd worden door ze te betrekken binnen een perceptieveld waar ze eigenlijk zichzelf uitdoven. Pijnlijk is het, alsof ontbrekende schakels buitenspel geplaatst worden om vervolgens elk debat te verstikken, misschien zelfs onbewust daarvan. Mijn observatie althans, met in het verlengde nog veel meer, heel bijzonder.

Opmerkelijk idee vond ik, dat eerst het evangelie over heel de wereld moet verspreid worden alvorens Jezus terugkomt, vooral wanneer je hierover begint door te denken. Meer dan waarschijnlijk zijn de meningen hierover verdeeld waardoor het ook nooit kan lukken, tenzij je een nieuwe GGZ in het leven roept met nagenoeg dezelfde ambities, apart is het.

Is het mogelijk om je eigen zwaartepunt te bepalen? Het zijn de nieuwste vragen van een aantal ervaringswerkers in de GGZ, vreemd was echter dat veel experten perplex stonden van het overweldigende aanbod aan nieuwe ijkpunten of referentiekaders waardoor zowat alles op losse schroeven kwam te staan. Het was dan ook niet zomaar dat een aantal het alsmaar had over een fluweelzachte paradigmashift, vreedzaam, weloverwogen en bedachtzaam.

Na een gedegen herstelonderzoek loop je het risico om zelf ook een anomalie te worden, het zit allemaal zo perfect in elkaar dat de rillingen je over het lijf lopen van liefde, hoop en blijdschap, wat je vervolgens niet tot expressie kan brengen en tot suïcide leidt. En amper iemand die het begrijpt, zelfs krachtdadig verworpen, genegeerd en gemarginaliseerd, in alle onwetendheid door het gemis aan ontvankelijkheid. Per definitie, een anomalie is als een vreemde eend in de bijt die bestaande theorieën op zijn kop zet. Of waarom een aantal vreedzaam en integer hulpvragen blijft stellen aan de G

In de psychologie wordt een onderscheid gemaakt tussen platland en de meerlagige bewustzijnsontplooiing, enkel in platland worden mensen onthoofd.

We denken niet dat je ooit al van die anomalieën gehoord hebt, met welk doel zou je dat niet willen zien? Zo kan je dat wel stellen inderdaad, eenmaal die anomalieën nuchter doordacht en geïntegreerd zijn dan wordt het kristalhelder wat de aspiraties van de nieuwe GGZ ten gronde betekenen. Het is vooralsnog echter geen pretje om dat te weten, het leidt spontaan tot gevolgtrekkingen waar je best een kwartiertje tijd voor neemt.

Ik weet niet wat jij vergeten bent, vereist dat niet dat je het ooit geweten hebt?

Hoe kom ik te weten wat ik vergeten ben, of misschien nog nooit van gehoord heb? En wat als ik het niet geloof omdat het volledig indruist tegen m’n eigen overtuiging? In dat geval heb je misschien wel iets aan ervaringswerkers in de GGZ die dit al eens hebben meegemaakt, in vertrouwen, veiligheid en verbondenheid, speels, ernstig en bedachtzaam.