Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    30.299
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Verwarrend wordt het pas wanneer we deze fenomenen afzetten tegenover normale systemen die berusten op beperkte rationaliteit, naargelang vanuit welk paradigma gekeken wordt. Heel bijzonder, iedereen begrijpt het, en niemand weet waar het over gaat.
  2. Wonderen geschieden wanneer de magie doorzien wordt, in gewone mensentaal betekent dat gezond verstand gebruiken. Vanaf hier wordt het eenvoudig, in de advaitavada wordt, net als in de boeddhistische shunyavada, de relatieve werkelijkheid, de scheiding tussen het eigen bewustzijn en het kosmisch bewustzijn ontkend en wordt alleen de absolute werkelijkheid als waarheid erkend (puur monisme). Dit in tegenstelling tot de dvaitadvaitavada (het dualistisch non-dualisme), waar de relatieve werkelijkheid van het individuele bewustzijn wel wordt erkend als een tijdelijke toestand tot aan de vereniging
  3. Het E-pad, onwaarschijnlijk wat je dan te zien krijgt, maar te moeilijk om het verstand een keertje te gebruiken. Alsof de tijd niet heeft stilgestaan, bijna hilarisch.
  4. Weet je ook hoe dat precies gebeurt dan? Of roep je ook zomaar wat zonder kennis van zaken?
  5. Schematherapie kan helpen, maar dat is allemaal om te lachen omdat tot twee tellen te moeilijk is, tijdverdrijf.
  6. Totale verwarring, en niet eens bewust wat er aan de bron scheefgetrokken wordt, amper geloofwaardig maar we zijn wel experten in de neveneffecten.
  7. Als we een en ander nuchter beschouwen dan hebben we eerst een laag waarin het eenzijdig inflatoire denken een systeem van beperkte rationaliteit als normaal onderhoudt, vervolgens een laag dat we het schizoïde spectrum noemen om pas hierna tot resolutie van het conflict te komen, zoals gesuggereerd wanneer het E-pad zou gevolgd worden. Maar ook hier geldt, we kunnen een paard wel naar het water leiden, we kunnen het niet verplichten om te drinken. Losse reflecties van E-werkers in de GGZ, ze noemen zichzelf OPS-lijders, niet zomaar dus.
  8. Het onderliggende verdriet gaat vandaag over duizenden jaren, met dank aan het christendom dat om de 25 jaar Heilige Jaren doorvoert. Enfin, je weet wel, bij de Albert Heyn dan toch.
  9. Zie je de relatie niet met wat niet gezien wordt maar toch al honderd keer verschenen is? Of heeft nog niemand dat gezegd misschien?
  10. Het wordt steeds beter, bij formele denkstoornissen is de inhoud van de gedachten niet per definitie verstoord (hoewel dit vaak wel het geval is), maar is de vorm van denken of de gedachtegang voor de omgeving moeilijk te volgen. Ik hou echt m’n hart vast wanneer de nieuwe GGZ morgen gaat beginnen over derde orde veranderingen en het idee van een paradigmashift, in het beste geval begrijpen psychologen zichzelf nog. Echt, onze smekende hulpvragen komen niet zomaar tot stand, dat heeft een gegronde reden. Zeg het anders maar, wat is de waarde van ervaringskennis? In het duister denkt me
  11. Mensen die in verwarring leven, zonder te weten wat een mens in essentie.
  12. Voor de gezondheid van de spiraal dienen we elk niveau te koesteren, in het andere geval leidt differentiatie tot tragisch absurde dissociaties en stoornissen die onherstelbaar blijven. In mensentaal, mensen die vandaag op de co-creatieve trein stappen en dat terecht zeer gezellig vinden, zouden morgen wel eens met een schok wakker kunnen worden door een aantal zaken te vergeten. Maar dat hebben we nu al duizend keer voorgelegd aan GGZ-experten, het is inhoudelijk volstrekt waardeloos om aandacht te schenken, zelfs al volstaat een kwartiertje om te begrijpen waar het in essentie over gaat.
  13. De volgende aandoeningen zijn volgens wikipedia te rekenen tot het schizoïde spectrum: Autistische schizofrenie Schizoïde persoonlijkheidsstoornis Schizotypische persoonlijkheidsstoornis Schizofrenie Schizoaffectieve stoornis Gedesorganiseerde schizofrenie Paranoïde schizofrenie Catatone schizofrenie Defect-schizofrenie Bipolaire stoornis Wellicht om mensen in de war te houden en niet iets anders te moeten zeggen?
  14. Kunnen dit zelfs terugvinden op wikipedia, het punt is dat wanneer duizenden jaren iets vergeten is, dat het plots als schokkend ervaren kan worden wanneer dat hersteld wordt. Maar dat is wellicht allemaal de duivel z'n fout, teveel met ons hoofd in een boek gezeten en er nog steeds niets van begrepen hebben, wat schijnbaar nog wonderwel lukt ook. Maar hoe dan ook, doe rustig verder, het is aandoenlijk. Domme vragen zijn altijd de beste, hoe verhoudt het schizoïde spectrum zich tot een economie die berust op beperkte rationaliteit waarin epistemologische obstakels onbewust ga
  15. Kunnen we doen, in het ene bestaan schuldenbergen, in het andere niet, maar dat is louter een voetnoot.
  16. Goh, heel de bijbel weerspiegelt een groei en/of transformatieproces waarin veel verschillende paradigma's staan, het klopt altijd.
  17. Je houdt amper mogelijk hoe dialogen verlopen tijdens een paradigmashift, zeker wanneer mensen niet op de hoogte zijn van een toekomstbeeld dat paradoxaal genoeg veel en veel eenvoudiger is om te begrijpen. We hoeven dus niet eens een hoog IQ te hebben, het is immers een kwestie logisch boerenverstand. Het gebruik hiervan is een andere kwestie, zeker wanneer het stereotiepe inflatoire denken zowat alles auto-immuun verduistert. Wat is het verschil tussen slim en wijs, heel leuke vraag, volledig mee eens.
  18. Stel voor om dan eerst eens goed te kijken hoe absurd het is, het is amper geloofwaardig wat we vandaag zien en weten. Maar goed, Einstein is dan ook een kwakzalver, kennen die verhalen ondertussen.
  19. Zo is dat, de omgekeerde wereld. We beginnen eerst met een systeem van beperkte rationaliteit om achterna morele dilemma's te verzinnen, verliezen doe je altijd aangezien we onwetend zijn over wat voorafgaat. We noemen het allemaal religie waarbij we eerst door de kosmos moeten vliegen om vervolgens een poging te wagen hoe we nu best een telraam kunnen hanteren. En het moeilijkste moet dan nog komen, dit proberen toe te lichten aan je kinderen die misschien denken dat je over een stripverhaal bezig bent.
  20. Dubbele bindingen leiden steevast tot morele dilemma's, zegt een aantal. Het wil eigenlijk zeggen dat wanneer we een probleem niet aan de bron aanpakken, dan blijft het bestaan, ondanks alle beschikbare alternatieven. Het heeft niets met moraliteit te maken maar met onwetendheid.
  21. Het E-pad volgen is verboden terrein, en omdat mensen niet willen zondigen, doen ze dat ook niet. Straks gaan we verder met de dubbele bindingen, lastig thema waar velen in verstrikt kunnen raken en tot vreemde neveneffecten kan leiden. In religieus opzicht beslist niet te onderschatten, daarom dat een aantal liever niet heeft dat hierover nagedacht zou worden. Maar toch, straks proberen we nog eens een Jubeljaar, omdat we het nu eenmaal graag vergeten. Goedkope afwikkeling, en dan verwachten we nog dat het geloofwaardig is misschien?
  22. Ik denk stilaan dat ik de truc gevonden heb, in dit leven is het kunst om uit te zoeken waarom een plus een gelijk is aan twee en daarover vreedzaam hulpvragen te stellen aan de GGZ. Op die manier wordt het veel eenvoudiger om Einstein te begrijpen, het enige dat je niet mag doen is er ook iets over zeggen, dat is een brug te ver. Maar los daarvan, alles verloopt prima en volledig conform hoe we het bedacht hebben, zal niemand kunnen ontkennen. In liefde, hoop en vertrouwen op een goede afloop, andere symptomen op verzoek en naargelang dagprijs.
  23. Twee voorbeelden van motivationele factoren die van invloed zijn op de gepercipieerde uitgesprokenheid van een boodschap betreffen de relevantie voor de persoon die de boodschap ontvangt en de autonome geneigdheid tot overdenken van de ontvanger. Factoren die gerelateerd zijn aan de geestelijke vermogens van de ontvanger betreffen de afwezigheid van afleiding en het beschikken over relevante noodzakelijke kennis om de logische argumenten op hun merites te beoordelen.
  24. Als ethiek en eenvoud elkaar de hand reiken dan zou het best wel eens kunnen dat de romanticus hoopt nooit geboren te zijn, niet omwille van de liefde die ze koesteren maar omwille van de confrontatie met het menselijke lijden waarover ze nog nooit op die manier hebben nagedacht. En ja, een aantal ervaringswerkers in de GGZ stellen daar heel bedachtzaam hulpvragen over, aan de hand van zeer praktische oefeningen die iedereen begrijpen kan, kinderlijk en speels, van harte.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid