Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    29.782
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Doe maar, met kennis over diverse epistemologische obstakels kan slechts beperkt geoordeeld worden, als eigen aan dat specifieke referentiekader. Op deze manier komen we tot het Dunning-Kurgereffect, het behoort niet tot het theologische discours waarin meer harmonisatie ook verruiming impliceert. Het is dus ernstig, of ook helemaal niet.
  2. Dan zou je op z'n minst heel anders reageren, maar ik begrijp wel wat je probeert.
  3. Gelijk of ongelijk worden bepaald door onderzoek, door wetenschappelijke en religieuze nuchterheid dat iets minder makkelijk is dan het lijkt. Hierbij kan onmogelijk geoordeeld worden over iets dat men niet weet, door het gebrek aan bereidheid tot een gedegen theologisch of wetenschappelijk onderzoek. En dat is een heel andere benadering dan alles weg te vegen zonder dat überhaupt een oordeel mogelijk is. Maar om je tegemoet te komen, je zal gelijk krijgen wanneer we een dergelijk onderzoek in alle ernst zouden uitvoeren, wat net daarom de situatie des te pijnlijker maakt voor wie zich hieraan
  4. Religie veronderstelt groeiprocessen, bewustwording die ook een appel doen op onze morele verantwoordelijkheid jegens het leven dat ons geschonken werd. Vandaag leven we in een wereld waarin de waan de normaal geworden is, om vervolgens te verklaren dat al het andere dan wel moet bedacht zijn door buitenaardse wezens die ons vijandig gezind zijn. In reactie daarop raken we dermate in verwarring en vertwijfeling dat het nog beter is om aan de waan vast te blijven klampen dan dat we een paar uurtjes de tijd nemen om het onze aandacht te schenken, of in weerwil daarvan elkaar te bekampen en daar
  5. Escapisme is een begrijpelijke reactie, het gaat dan ook niet over de zon die blijft schijnen, dan wel over het menselijke lijden.
  6. Morgen zakt heel deze wereld als een kaartenhuisje in elkaar, zowel die van christenen als moslims, en van alle anderen. Technisch gezien is dat in een vingerknip geregeld door wat iedereen kan terugvinden op internet, in het bijzonder mogelijk gemaakt door nu net de tragische absurditeit van het soort economie dat we onderhouden. Dat dit alles niet geweten is door een meerderheid van de bevolking, stelt religie in een bedenkelijke situatie om de eenvoudige reden dat het allemaal geen geheim is. En dat is het punt waar ook de GGZ in het vizier komt, over hoe deze cognitieve processen werken wa
  7. De wereld is een hel, hoeven we maar gewoon een goed boek over te lezen, dat weet iedereen. Tegelijk is er nog veel meer geweten, het is alleen bijzonder twijfelachtig of dat ook door iedereen geweten is, van waaruit volgt dat onwetendheid een belangrijke spil vormt en verschillende wereldbeelden mogelijk maakt. Als inherent aan het leven waarin we als belichaamde zielen een rol spelen, meerlagig met inbegrip van een groeipotentieel dat ook kan leiden tot zelfrealisatie.
  8. Je geeft een beschrijving van het vigerende wereldbeeld waarbinnen heel wat dreigingen aan het licht mogen gesteld worden, volledig mee eens. Maar in die verkrampte houding ga je ook al het andere stuk slaan, inclusief je medemensen die je een ruimer perspectief aanbieden waarbinnen deze conflicten kunnen overstegen worden in de vorm van een ethische upgrade, meer verbinding en harmonisering. Het is dat laatste waar theologie of religie over handelt, niet de verkramping waarbinnen die vooral voor jezelf opgelegde beperking het conflict voedt, in de vorm van nog meer haat en frustraties waarin
  9. Je strooit geen zaadjes, enkel frustratie en haat die je tot expressie brengt vanuit een onderliggend probleem waardoor de aangeboden zaadjes door deze hoedanigheid versmacht worden. Hierop is het element van de omgekeerde effectiviteit van toepassing, niet enkel door het denigreren van anderen maar tevens jezelf verkrampend, nietsontziend alles om je heen verduisterend, in extreme verrechtsing die mede gecultiveerd wordt door je vijanden die in hetzelfde of soortgelijk wereldbeeld en bijhorende aspiraties hun actieplannen tot expressie brengen. Verdieping, verheldering en ontnuchtering doven
  10. Het leven is tijdloos zoals in veel geschriften geopperd wordt, als een repeterend proces waarin de ziel zichzelf tracht te bevrijden na een proces van evolutie en involutie, om na een lange levensreis tot zelfrealisatie te komen. In verschillende lagen en wereldbeelden waarbij de overstijging van een wereldbeeld ook meer inzicht geeft in dat wat overstegen werd, schijnbaar tijdloos wanneer het navigerende zelf dit domein betreedt. Op deze manier wordt het ook duidelijker wat er met overkoepelende waarheden bedoeld wordt, dit vertaalt zich in een aantal neutraliserende katalysators die als zaa
  11. De echte ik, leerzaam. Hoezo? En je denkt dat we dat we hier zo bij laten, waarom zou dan anders zijn in dat geval? Omdat je niet tot twee kan tellen? Gaat wat worden, maar veel plezier ermee.
  12. Te laat nu, hebben de instanties verwittigd. Het is verwarrend om te stellen dat overkoepelende waarheden in verdoken gebieden liggen, vooral omdat ze zich als open geheimen aan ons voordoen. Mysterieus is het, alsof een wildgroei aan problemen een ondoordringbaar kluwen gaan vormen voor dat wat doorheen alles straalt, slechts de enkeling beroerend om er vervolgens expressie aan te geven, versmacht in hoop, het kind gedood. Zoekend, wroetend, ongezien, ongehoord, onbegrepen, het falen compleet.
  13. Doe maar, ik hoop dat de ziel zich tijdig kan bevrijden, dit wensen we niemand toe. Een trol is een persoon die berichten plaatst in een internetomgeving om voorspelbare emotionele reacties uit te lokken als woede, irritatie, verdriet of scheldpartijen. Naast de kwestie reageren of schijnargumenten in de discussie brengen zijn strategieën om gebruikers binnen de gemeenschap doelbewust te frustreren.
  14. Stop er maar beter mee, je spelletjes hebben lang genoeg geduurd.
  15. Wat rest er in het leven na de bewustwording dat de mensheid strijdt tegen absurde problemen die in stand gehouden worden door een economie die berust op beperkte rationaliteit? Dit euvel oplossen is onmogelijk, zelfs niet in de vorm van integere hulpvragen aan de GGZ om een en ander te onderzoeken op waarachtigheid. Is het dan niet gewoon beter om zelfmoord te plegen? Of is er nog iets dat we missen misschien, iets dat we over het hoofd zien? Ja, lijkt me een goed idee, een aparte draad. Het spel blijft nooit lang duren, alsof we niet wisten dat je gevangen zit in het diepste van je
  16. In de acceptatie van het EN/EN perspectief kon ik het conflict in mezelf beter plaatsen, als de expressie van onpersoonlijk zijn dat zich identificeert met het personage in een oneindige levensfilm, het OF/OF perspectief leek hiertoe namelijk te beperkt. Het mag duidelijk zijn dat hierdoor ook nogal wat verwarring kan ontstaan, zowel voor het individuele zelf als voor de omgeving.
  17. Over welke quote gaat het dan precies?
  18. Andere virusscanners hebben tot bijzondere resultaten geleid, soms lijkend alsof we te doen hebben met een drie-eenheid. En dat is misschien nog maar het begin van wat volgen kan, het kon ook niet eeuwig blijven duren natuurlijk.
  19. Wakker worden in de droom mag dan misschien wel een ontnuchterende ervaring zijn, het wordt nog anders wanneer we die droom nuchter beschouwen. De verbijstering vinden we in de talloze bevrijdende inzichten en alternatieven waar we ons niet bewust van zijn, alsof we blind zijn voor dat wat iedereen rustig kan nalezen in deskundig studiewerk. Op deze manier wordt het snel duidelijk dat er verschillende werelden bestaan, met een politiek die deze niet herkend en daarom ook de bevolking niet conform informeert. En dat is allen maar pijnlijk voor wie zich hier ten diepste bewust van is, een kennis
  20. Door de intense innerlijke spanning lijkt het vaak anders, ik heb altijd getracht iets heel eenvoudigs te zeggen, hierin faal ik om veel redenen. We leven in een wereld die zo verdeeld is dat het verzoenende alternatief niet eens opgemerkt wordt, niet alleen niet gekend maar telkens opnieuw versmacht door het alternatief te betrekken binnen een manier van denken dat geen beter begrip toelaat. Vandaar het correlaat met de stellingen van Einstein, het is elke dag kijken naar een wereld die strijd levert tegen problemen die al opgelost zijn, ondraaglijk het weten en begrijpen, zelfs onwaarschijnl
  21. Wat de psychoot meemaakt, zak niet weg in het verleden, maar wordt opgenomen in de eeuwige Orde, helder als glas. De psychoot voelt zich deelgenoot van mythische belevenissen van Goden, Duivels, Boodschappers, Cirkels en Heksen. De Waanzinnige Orde, dat is de orde van de eeuwigheid. Als de psychoot met een verpleger oftewel Boodschapper praat, is er geen openingsfrase, geen thematiek of afscheidsgroet. Het gesprek zal niet gaan over thema’s wat de verpleger relevant vindt.
  22. Het topic heeft tot hiertoe z'n vruchten al afgeworpen, met het voorspelbare dat zich alweer heeft gemanifesteerd en ook niet zal stoppen, verzoeken en herhaling leren dat. Leerzaam mag het zijn, op de vraag hoeveel schade hiermee wordt aangericht, is een breder theologisch discours gepaster. Met andere woorden, kunnen we een inschatting maken van wat gebrek aan kennis aanricht? Bepaalt gemis aan kennis onze frustratie die dan ook het aanbod aan verrijkende kennis stuk slaat?
  23. Waarom een ongeneeslijk lijkende ziekte?
  24. Er is zien van de waan die een aantal voor werkelijk neemt, en een reeks derde orde impulsen die niet gezien worden. En dan heb je de trollen nog, die geen flauw idee hebben waar het over gaat maar zich wel willen doen gelden door alles stuk te slaan, dat is die mooie wereld. Je bent al lang de grenzen van het elementair fatsoen gepasseerd, onwaarschijnlijk dat het hier allemaal kan. En dat noemen ze een christelijk forum. Stop met je achterbakse gedoe, telkens doe je hetzelfde. Iedereen belazeren en alsmaar haat en ruzie uitlokken, daar geniet je van. In het dagelijkse leven d
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid