TTC

Het gaat om epistemologische obstakels die diep in het vigerende denken verankerd zitten, en de gevolgen daarvan. Ja, principieel hebben we zelfs geen geld nodig om heel deze wereld tot een paradijs te maken, dat weet iedereen. De belangrijke punten zijn dat we onwetend zijn, je weet niet eens over wat het gaat. Ja, Jezus adviseerde om ons verstand te gebruiken, en onszelf te herinneren. En nu staan we te kijken naar een samenleving die niet eens weet wat de gevolgen zijn van een systeem dat berust op beperkte rationaliteit, zelfs niet eens wetend waar dat nu vandaan komt. En toch is

Epistemologische obstakels in onze economie zijn weerbarstige dingen, normaal zou je je daar geen zorgen over moeten maken omdat het geen invloed heeft op ons directe leven en sowieso kunnen we hier niets aan verhelpen. Was me dat even een misvatting van jewelste, het was toen pas dat ik Einstein begon te begrijpen, dat net die kleine dingen heel onze realiteit vervormen zonder dat we het goed doorhebben en mee voeden. En het deert ons niet omdat het in alle onwetendheid de normaal is, tot we het gericht aandacht schenken, heel ander verhaal.

Geld komt uit het niets, onuitputtelijk van de bron. Enkel bij beperkte rationaliteit wordt het schaarstedenken, in schril contrast met het christelijke overvloedsdenken met respect voor God's creatie. Het is van binnenuit dat liefde vloeit, bekrachtigt middels het lichaam in daden. Res non verba.

Kenosis is in de christelijke theologie het 'ontledigen' van Jezus' eigen wil en volledig ontvankelijk worden voor Gods goddelijke wil, stelt wikipedia. Op deze manier zouden we al redelijk goddelijk bezig zijn wanneer we een sociaal duurzame economie zouden installeren, zelfs zonder in God te moeten geloven. Religie, ik denk soms dat het een werkwoord is, net zoals de nieuwe GGZ pleit voor derde orde veranderingen, co-creatie en een paradigmashift. Wat eenvoud vermag. En wat als van boven al lang benden ligt? We hebben al een hele lijst met overkoepelende waarheden, ze lagen in verdok

Grappig, en dat noem je niet egocentrisch? Het is net andersom, het is de geesten verenigen en bekrachtigen wat er al lang geweten is. Het is alsof je zegt dat we de bijbel maar gewoon in de prullenmand moeten droppen, de omgekeerde wereld. Tijd om wakker te worden, dat is alles.

Kenosis is in de christelijke theologie het 'ontledigen' van Jezus' eigen wil en volledig ontvankelijk worden voor Gods goddelijke wil, stelt wikipedia. Op deze manier zouden we al redelijk goddelijk bezig zijn wanneer we een sociaal duurzame economie zouden installeren, zelfs zonder in God te moeten geloven. Religie, ik denk soms dat het een werkwoord is, net zoals de nieuwe GGZ pleit voor derde orde veranderingen, co-creatie en een paradigmashift. Wat eenvoud vermag.

Ja, dat is wat we nu weten en iedereen zelfstandig kan onderzoeken op waarachtigheid, als we die epistemologische obstakels wegnemen dan verandert heel de realiteit, van schaarstedenken naar overvloedsdenken. En het is aan de reacties hierop dat we kunnen zien hoe ernstig de situatie vandaag is, eigenlijk heel eenvoudig dan wel amper begrepen, ondanks duizenden teksten.

Ja, en zoals we nu weten kan technisch gezien heel het systeem imploderen in een relatieve nanoseconde, in het hier en nu. Abel mag komen helpen, geen probleem. Kenosis is in de christelijke theologie het 'ontledigen' van Jezus' eigen wil en volledig ontvankelijk worden voor Gods goddelijke wil.

Ja, volkomen mee eens, van binnenuit is het amper geloofwaardig wat aan de buitenkant gezien wordt, daarom dat Bijbelstudie toch niet altijd zo prettig is. Tenminste, voor wie dit ernstig neemt, niet om er iedereen mee om de oren te slaan, verschillende dingen. Ons doel? Is dat niet eeuwig hetzelfde?

Systeemdenken is soms een ijzingwekkend nuchtere bezigheid, en het wordt pas een probleem wanneer je dieper begint na te denken over wat het menselijk gezien betekent. Kortom, als denken en voelen elkaar vinden in het menselijke hart, dan begrijp je misschien ook beter wat de doos van pandora inhoudelijk wil zeggen, wees voorzichtig.

Die epistemologische obstakels ken je ook, niet zo moeilijk om de rest dan te begrijpen.

Levensbeschouwelijk is het bizar om zien dat we politici veel beter kunnen begrijpen wanneer blijkt dat slechts 1% van de bevolking iets van monetaire systemen kent, en dan vooral wat betreft de diverse epistemologische obstakels die hierin onbewust meespelen. Op deze manier verwordt democratie tot een systeem dat consensus ernstig bemoeilijkt en de achterban verdeeld, in schril contrast tot wanneer we deze obstakels maatschappelijk zouden (h)erkennen om zodoende co-creatief met meer hoop naar de toekomst te kunnen kijken. En wat levensbeschouwelijk op een A4’tje past, een haast onmogelijke op

Ik weet het niet zeker, mijn logica stelt dat je om een huis te bouwen best je fundamenten stabiel grondvest, in het andere geval loop je immers het risico dat het omver waait bij de eerste zucht die alles in twijfel trekt. Het duurt dan echt niet zo lang of je komt uit bij systemen die berusten op beperkte rationaliteit, en mensen die je heel vreemd beginnen aan te kijken, de zachte versie.

Metaforen verliezen snel aan betekenisdiepte wanneer je er telkens het verzamelde studiewerk van de GGZ voor nodig hebt om ze uit te leggen, zelfs al staat het daar allemaal perfect in verklaard in termen die slechts experten kunnen begrijpen. Andersom lijkt even waarachtig, zo is er straks niemand meer die elkaar nog begrijpt, wat betreft die eenvoudige dingen. Daarom, ik dacht het eens te proberen met optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen, maar ook dat, zo blijkt jaren later, te transparant en onbegrijpelijk voor GGZ-experten.

De laatste tijd maak ik me steeds meer zorgen dat iedereen het leven zo gigantisch serieus neemt, veel liever had ik als een klein kind willen spellen maar voel me zo alleen en onbegrepen hierin. Het was op deze manier dat ik al spelenderwijs eraan dacht om ook wat van die zorgen te kunnen wegnemen, wat me nu doet denken dat ik maar beter afscheid neem van het leven, dermate pijnlijk dat het ook amper draaglijk is. Als een kers op een taart, en mensen die zich zorgen maken over de taart maar de kers niet willen proeven, het gaat immers niet om mij, wel van harte.

Herstel is niet zomaar wat, dialogen worden echter oneigenlijk wanneer blijkt dat fouten tegen de logica hierin onbewust meespelen, zo zou je het idee kunnen krijgen dat je met de duivel te doen hebt door de continue verwarring die onbewust de open dialoog en beter begrip versmacht. Maar net daarom dat herstel ook een zeer individueel proces is, desgevallend geholpen door ervaringswerkers die reeds eerder tot deze ontnuchterende vaststellingen zijn gekomen en je daarin kunnen helpen met kleine dingen die vaak aan de aandacht ontglippen. En veel ruimer dan dat, hoe dat heel ons leven en de alle

Vind het al verwarrend dat je zegt dat er geen verwarring is, heel helder is het in ieder geval niet, zacht gezegd. Sorry, had ik over het hoofd gezien, het lijkt dan niet zo te zijn dat je niet gefrustreerd bent en daarom alles negatief bekijkt.

Herstel is niet zomaar wat, dialogen worden oneigenlijk wanneer blijkt dat fouten tegen de logica hierin onbewust meespelen, zo zou je het idee kunnen krijgen dat je met de duivel te doen hebt door het continu verwarring scheppen. Bizar genoeg, die duivel weet dat zelf dan niet, iets dat helder wordt middels introspectie en andere vormen van meditatie.

Jouw visie staat hiermee tussen, ik sluit ze toch niet uit?

Niets dan verwarring is het, maar dat nu heel de wereld moet afhangen van fouten tegen de logica, had wellicht niemand gedacht. Inmiddels zijn we wel expert geworden in het bekritiseren van de neveneffecten, wat nog meer stof doet oplaaien en nog minder helderheid schept.

Het Dunning-Krugereffect speelt op veel vlakken, iets kan immers perfect kloppen binnen dit referentiekader en bijhorende logica, tegelijk totaal absurd en oerdom wanneer het bekeken wordt vanuit een ander referentiekader. En een mens hoeft echt geen raketwetenschapper te zijn om te zien dat chaos en tumult ontstaat door ze door elkaar te halen, waardoor het vanuit het andere referentiekader bekeken des te tragischer wordt. Maar dat begrijpen de meeste mensen niet, enkel jij weet wat je elke dag kapot maakt.

Ik weiger te geloven dat mensen zo dom zijn dan dat politici denken, ik geloof echter wel dat mensen blindelings politici kunnen vertrouwen en ze domweg napraten. Herstel is dan ook een ieder voor zich proces, desgevallend geholpen door het delen van verhelderende inzichten. Onwetendheid is een keuze, staat in zowat elk ernstig studiewerk.

Hebben het niet over de film, maar je staat wel mee opgenomen in die visualisatie, wat je schijnbaar niet ziet.

Onwetendheid zit in kleine dingen, en wanneer we een obstakel doorzien dan volgt een cascade die nog veel meer laat zien, zelfs mensen die helemaal niets zien. Heel bizar fenomeen is het, nochtans dat iedereen hetzelfde voor zich krijgt.

Mensen kunnen middels schematherapie tot visualisaties komen die heel de wereld weerspiegelen, met informatie waar anderen in heel hun leven niet eens aan denken, totaal onbewust hiervan. En zo schiet vandaag de GGZ ernstig tekort in kennis hierover, ondanks zo fundamenteel binnen wat we de alledaagse realiteit noemen. Maar zoals altijd, wat baat kaars en bril wanneer het paard geen kwartier tijd meer heeft om naar klanten te luisteren? Lastig is dat in jouw hoofd nog iets zit waardoor je niet ziet of begrijpt wat het betekent, maar je hebt een psychiater met een lange arm die dit ook