TTC

Ontelbare variaties die op verschillende niveaus andere betekenissen krijgen, soms niveaus die onmogelijk kunnen bevat worden zonder ervaringskennis. Ja, twijfel en angst wordt dan eerder regel dan uitzondering, waardoor we nu net misschien missen wat we zoeken. De zoeker is het gezochte, zo men pleegt te zeggen. Zelfs helikoptergeld komt van boven, wat van binnenuit komt.

De duivel moet nu eenmaal z'n werk doen zodat anderen het kunnen doorzien, het werkt perfect voor wie het zien wil. Als de donkere nacht van de ziel ten individuele titel doorlopen kan worden, zou het dan geen logisch gedachte kunnen zijn dat we dit ook collectief kunnen doorlopen? Wie dan oog krijgt voor wat reeds beschikbaar is en al zo lang geweten is, schrikt zich misschien een ongeluk waardoor ook het bijhorende inzicht het ongeloof tart op zo’n wijze dat twijfel en tweestrijd ons verlamt.

Het is allemaal zo eenvoudig dat je het amper zal willen geloven, als je al weet over wat het nu precies gaat natuurlijk.

Dat er nog veel werk is, zeker vandaag gezien al die obstakels die in het systeem en bijhorende denken geslopen zijn. Het is als de donkere nacht van de individuele ziel maar dan collectief, maar finaal de eenvoud zelve wanneer je daar aandacht voor zou hebben.

Het onwaarschijnlijke eerst, wellicht bedoeld om het denken te activeren en er wijzer van te worden, zonder garantie weliswaar.

Inmiddels past het op een bierviltje, dat is wat systematische theologie zo verwonderlijk maakt. En om dat uit te leggen, duizenden boeken die niet begrepen worden.

Onwetendheid heeft zo z'n gevolgen, niet omdat er geen alternatieven zouden zijn. Maar dat vergt dan weer een inspanning om er ook over na te denken, daar stopt het bij de meesten dan ook. Verder volgen we Jezus, laat het niet aan je hart komen.

Het is al eeuwen hetzelfde proces dat we weerspiegeld vinden in het Elaboration Likelihood Model, in het andere geval hadden we ook niet kunnen spreken over tijdloze waarheden. Het is de vanzelfsprekendheid zelve, tenzij we er hopeloos in verstrikt raken en niet meer zien wat mensen al eens gezegd hebben, ook tijdloos.

Einstein meende dat wetenschap niet anders is dan een verfijning van het menselijke denken, van waaruit mijn logica deed vermoeden dat ik met hulpvragen hieromtrent wel terecht zou kunnen bij de GGZ. Het enige resultaat is dat de stellingen van Einstein bekrachtigd worden, maar verder nog geen GGZ-experten gevonden die dit hun aandacht willen schenken, nog niet eens om een en ander te willen onderzoeken op waarachtigheid, derhalve niet om dit zomaar te geloven als zoete koek. Maar dat ligt aan mij, omdat ik nu eenmaal een gevaarlijk monster ben.

Is dit ook systematische theologie of gewoon een zoveelste poging van hetzelfde?

Op een christelijk forum kan je zelfs een harnas gebruiken, het is amper geloofwaardig wat we nog te zien krijgen. Nochtans, het valt allemaal netjes na te lezen in de Bijbel, zelfs in veel andere studiewerken die hetzelfde in moderner woorden brengen. Via deze oprecht gewaardeerde cursus tracht ik toch nog enige zingeving te vinden, me ten diepste beseffend dat vermijdende, palliatieve- en/of depressieve reacties geen soelaas bieden, nog minder zal frustratie, wrok en/of wensdenken hierbij helpen. M’n motivatie kan hiervan afgeleid worden, sociaal/financieel isolement en zich niet be

Oplossingsgerichte denkers denken anders, anderen cultiveren duisternis door duisternis te blijven omschrijven zonder kennis van de alternatieven die ze daarenboven ook nog eens binnen hun traditionele denken kaderen. Hier dagelijks getuige van zijn, het vergt niet alleen engelengeduld maar ook een ijzeren hart.

Iedereen weet wel dat kennis kan vervagen, zo kan ik me met moeite m’n schoolse wiskunde herinneren, de schade mild. Anders wordt het met economen die basisfuncties overboord kieperen en volledig opgaan in wat hieruit voortvloeit, zelfs van geluk mogen spreken dat GGZ-experten hier ook geen kennis van hebben. Steeds meer mensen verzinnen dan ook allerhande neologismen om een tragisch absurde situatie te omschrijven, wat amper in woorden te vatten is.

De hoop die in de doos van Pandora is achtergebleven zou je wel eens naar de keel kunnen grijpen, niet omwille van de hoop zelf maar omwille van het contrast met wat we de alledaagse realiteit noemen. Maar misschien dat er meer interesse bestaat voor Pandora dan voor de hoop die ze wil laten stromen, net zoals licht door duisternis gekaapt kan worden.

Er zijn zo duizenden filmpjes, zeggen ze dan ook iets over wat er vergeten werd?

Bizar bij omdenken is dat je hierna terug kan omdenken om in de normale wereld te stappen, maar andersom lijkt voor velen niet zo eenvoudig, wat dan ook tot vreemde dialogen leidt. Maar finaal is het niet meer dan de knop omdraaien met als risico dat heel de wereld in elkaar zakt, of toch datgene wat zo prominent het vigerende wereldbeeld bepaalt en iedereen altijd over bezig is. De term fluweelzachte paradigmashift komt er dan ook niet zomaar, wat pas duidelijker wordt na toepassing van wat schijnbaar moeilijk te begrijpen valt, zo eenvoudig dat het hart bloedt in hoop op een goede afloop.

Op een christelijk forum lijkt dat precies ook geen licht gegund, wat menig een natuurlijk met verstomming verbaasd, vooral zij die Jezus volgen.

Het lijkt me logisch om te veronderstellen dat zelfrealisatie pas mogelijk wordt wanneer z’n tegengestelde ook bestaat, anders zou het een beetje absurd worden om dat te willen ambiëren middels allerhande workshops, therapievormen, meditatie, religie en diens meer, meen ik. Het praktische nut is me echter veel minder duidelijk maar dat heb ik als ervaringswerker ook wanneer het over ervaringskennis mag gaan. Aparte humor wil dus zeggen dat we in een wereld leven die strijd levert tegen problemen die niet bestaan, en dan doen alsof ze wel bestaan door ze te blijven bedenken, en dat normaal noem

Het gaat om epistemologische obstakels die diep in het vigerende denken verankerd zitten, en de gevolgen daarvan. Ja, principieel hebben we zelfs geen geld nodig om heel deze wereld tot een paradijs te maken, dat weet iedereen. De belangrijke punten zijn dat we onwetend zijn, je weet niet eens over wat het gaat. Ja, Jezus adviseerde om ons verstand te gebruiken, en onszelf te herinneren. En nu staan we te kijken naar een samenleving die niet eens weet wat de gevolgen zijn van een systeem dat berust op beperkte rationaliteit, zelfs niet eens wetend waar dat nu vandaan komt. En toch is

Epistemologische obstakels in onze economie zijn weerbarstige dingen, normaal zou je je daar geen zorgen over moeten maken omdat het geen invloed heeft op ons directe leven en sowieso kunnen we hier niets aan verhelpen. Was me dat even een misvatting van jewelste, het was toen pas dat ik Einstein begon te begrijpen, dat net die kleine dingen heel onze realiteit vervormen zonder dat we het goed doorhebben en mee voeden. En het deert ons niet omdat het in alle onwetendheid de normaal is, tot we het gericht aandacht schenken, heel ander verhaal.

Geld komt uit het niets, onuitputtelijk van de bron. Enkel bij beperkte rationaliteit wordt het schaarstedenken, in schril contrast met het christelijke overvloedsdenken met respect voor God's creatie. Het is van binnenuit dat liefde vloeit, bekrachtigt middels het lichaam in daden. Res non verba.

Kenosis is in de christelijke theologie het 'ontledigen' van Jezus' eigen wil en volledig ontvankelijk worden voor Gods goddelijke wil, stelt wikipedia. Op deze manier zouden we al redelijk goddelijk bezig zijn wanneer we een sociaal duurzame economie zouden installeren, zelfs zonder in God te moeten geloven. Religie, ik denk soms dat het een werkwoord is, net zoals de nieuwe GGZ pleit voor derde orde veranderingen, co-creatie en een paradigmashift. Wat eenvoud vermag. En wat als van boven al lang benden ligt? We hebben al een hele lijst met overkoepelende waarheden, ze lagen in verdok

Grappig, en dat noem je niet egocentrisch? Het is net andersom, het is de geesten verenigen en bekrachtigen wat er al lang geweten is. Het is alsof je zegt dat we de bijbel maar gewoon in de prullenmand moeten droppen, de omgekeerde wereld. Tijd om wakker te worden, dat is alles.

Kenosis is in de christelijke theologie het 'ontledigen' van Jezus' eigen wil en volledig ontvankelijk worden voor Gods goddelijke wil, stelt wikipedia. Op deze manier zouden we al redelijk goddelijk bezig zijn wanneer we een sociaal duurzame economie zouden installeren, zelfs zonder in God te moeten geloven. Religie, ik denk soms dat het een werkwoord is, net zoals de nieuwe GGZ pleit voor derde orde veranderingen, co-creatie en een paradigmashift. Wat eenvoud vermag.

Ja, dat is wat we nu weten en iedereen zelfstandig kan onderzoeken op waarachtigheid, als we die epistemologische obstakels wegnemen dan verandert heel de realiteit, van schaarstedenken naar overvloedsdenken. En het is aan de reacties hierop dat we kunnen zien hoe ernstig de situatie vandaag is, eigenlijk heel eenvoudig dan wel amper begrepen, ondanks duizenden teksten.