TTC

Het idee ven kleine dingen werkt schijnbaar in verschillende richtingen, zo kan je een computerscript schrijven dat met regelmaat btw-percentages verandert op een willekeurig aantal producten, heel het administratieve land in beweging zet om allerhande systemen aan te passen, het debat over de zin of onzin van de wijzigingen activeert, de wachtlijsten binnen de ggz verlengd omdat een aantal al deze heisa niet meer aankan, enzoverder. Andere optie is om de btw gewoon af te schaffen, met alweer een reeks neveneffecten die de lezer zelf mag invullen, maar het zit sowieso in kleine dingen. Op deze

Licht dat gekaapt wordt door duisternis, werkt prima om diverse redenen. Ken je dat verhaal?

Zoiets als de tirannie van de meerderheid dan? Moeilijk is om over iets dat we niet kennen een oordeel te vellen, met als risico wanneer we dat iets wel leren kennen onze beproefde overtuigingen mogelijkerwijs in het gedrang kunnen komen, of bizar genoeg misschien pas veel later duidelijk wordt waarom dat ook een te voorbarige conclusie kan zijn. Kortom, niet is zeker, zoveel opties, en bedachtzame hulpvragen.

Om even terug te komen op het topic, wat zou voor jou een valse religie zijn?

Niet iedereen is zoals jij, maar als je dat op je eentje kan bolwerken, des te beter.

Mooi, het wordt alleen maar beter, als straks heel het financiële systeem in elkaar stuikt als een kaartenhuisje, toch benieuwd hoe we dat met z'n allen gaan beleven.

Gezien die biosfeer-noösfeer-transitie hopen we dat steeds meer mensen die weg vinden, zoals verwacht. Ze zijn te beschouwen binnen het vigerende 3D-4D-5D-complex, nog niet iedereen heeft jouw niveau gerealiseerd.

Ken ik inderdaad, behulpzaam. Redelijk absurde ervaringen binnen de muren van de ggz zijn van het kastje naar de muur gestuurd worden met hulpvragen over neutraliserende en/of tijdloze katalysatoren, om de simpele reden dat de vraag nooit verandert maar wel laat zien hoe willekeurig naar de vraag gekeken wordt. Heel ontnuchterend en apart is dit, alsof klanten de werking van de ggz kunnen leren kennen door informatie aan te reiken als de vrucht van ggz-adviezen die men zelf heeft aanbevolen, maar aandacht voor het resultaat toch alsmaar blijft ontwijken, de klant tartend.

De eersten zullen de laatsten zijn, wat voor werk doe je precies? Als je wil delen tenminste, voel je niet verplicht.

Het omegapunt zou zoiets als een orgelpunt in de menselijke geschiedenis moeten gaan worden, als een scharnier- en/of kantelpunt zoals ook door de nieuwe ggz gesuggereerd wordt. Maar of iedereen dan ook al weet wat een fluweelzachte paradigmashift zou kunnen betekenen tot het leven van alledag, betwijfelt een aantal E-werkers ten zeerste, maar toch.

Fascinerend is een leven waar niemand je zal komen vragen wat de impact is, of zou kunnen zijn, van een neutraliserende katalysator, en toch hangt zoiets door velen als mysterieus gepercipieerd gewauwel voor iedereen in de lucht, tussen magie en wonder, succes.

Eenmaal domme vragen je interesse genieten, dan ben je misschien vertrokken voor een avontuur dat je misschien helemaal niet gewild hebt maar wel tot resultaten kan leiden waar zelfs ggz-experten geen blijf mee weten, zo dom ben je dan.

Voor E-werkers die de routing van het Elaboration Likelihood Model strikt theoretisch als parate kennis hebben geabsorbeerd, kunnen ervoor kiezen om middels ervaringsgerichte oefeningen een en ander te toetsen op intrinsieke waarachtigheid, zeer leerzaam. Maar het kan beslist ook andersom, dat we pas achteraf deze of soortgelijke wegbeschrijvingen op het spoor komen, met in het bijzonder de bewustwording dat er dan ook binnenwegen kunnen gevonden worden die veel minder conflict en bijhorende averij mogelijk maken, wat een vreedzamer traject suggereert.

Zie je overal dan ook de duivel?

Als het antwoord werkelijk in kleine dingen gevonden kan worden dan zou het best wel eens kunnen dat een mug een olifant kan worden, om dan misschien te denken dat een luis een olifant pootje lap kan zetten. Indien middels onderzoek doordacht kan je er wel hulpvragen aan stellen aan ggz-experten, maar misschien loop je dan flagrant te pletter op een onwaarschijnlijk hoge steile rots, met rode neus als bonus. Maar het zit in kleine dingen, dat verandert niet, en je krijgt het niet verkocht.

Binnen stereotiep 3D of geldgedreven contexten zegt biflatie op zichzelf niets, het is niet meer dan een neutraal en tijdloos sturingselement dat aan de basis ligt van wat volgt, derhalve volstrekt afhankelijk van de menselijke keuze waarbinnen verschillende aspiraties kunnen opgemerkt worden. Om dezelfde reden is het ook een neutraliserende katalysator die als een sleutel gebruikt kan worden wanneer deze of gene situatie is vastgelopen, en pas bruikbaar wanneer we deze ook integreren in denken, besluiten en handelen.

Eenheid in verscheidenheid, zoiets?

Dat ene leerstuk, begrijp ik je veel beter, dank. Het is interessant om te zien dat, hoewel Jezus het heeft over de satan als “de overste van deze wereld” (Joh 14:30), Hij nooit verwijst naar de Satan als de andere meester tegenover God, die mensen kunnen kiezen om te dienen. Wanneer Jezus sprak van twee meesters die door mensen gediend kunnen worden, noemde Hij deze twee: God en de Mammon (Luk 16:13). In het christendom, over algemeen gesproken, hebben predikers de mensen altijd aangespoord te kiezen tussen God en de Satan. Jezus echter spoorde mensen aan te kiezen tussen God en de Mamm

Las er het onderstaande snel over, als geld synoniem staat met verwarring? In een Akkadische tekst uit de late Vroeg Dynastische periode III (ca. 2500 v.Chr.) is sprake van een gouverneur van 'BAR-BAR' die een tempel bouwt ter ere van de god Marduk. Fonetisch kan dit gelezen worden als 'ba(b)bar' of 'ba(b)bal', mogelijk identificeerbaar met 'Babylon', een naam afgeleid van het Akkadische "Bāb-ilim" of "Bāb-ilī' (Poort van God, van de Goden). De Bijbelse vermelding 'Babel' van het Hebreeuwse werkwoord 'balal' (= verwarren) sluit hierbij aan.

Teilhard de Chardin probeerde de evolutie-ideeën met het christelijke gedachtegoed te verenigen en zag het leven en de kosmos als voortdurende beweging onder God, die nog niet op de eindbestemming was aangeland. De mens is volgens hem al boven het dierlijke leven uitgestegen maar heeft de potentie boven zichzelf en de kosmos uit te stijgen naar het omegapunt, de organische, sociale en geestelijke integratie van de mensheid in haar geheel en uiteindelijk de eenwording met het universum.

Niet dat er enige aandacht voor bestond maar de waarheid uit een kindermond werd na voortschrijdend onderzoek omgekeerd in die zin dat neutraal geld uit de reeds bestaande geldhoeveelheid werd gegeneerd, alsof er een achterpoortje gevonden werd dat door het eenzijdig inflatoire denken haast flinterdun buiten het collectieve aandachtsveld viel en het besluitvormingsproces in ernstige mate beperkte. Op deze manier kon een aantal E-werkers dan wel zeggen dat diverse ggz-adviezen tot zeer hoopvolle resultaten konden leiden, maar snel ook duidelijk werd dat het klassieke beoordelingsmodel dit poten

Er zouden volgens een aantal nog een stel briesende leeuwen op het toneel gaan komen, alvast benieuwd wat het dan wordt.

In stellingen zoals de ondraaglijke lichtheid van het bestaan zag een aantal schoon hun kans om er de kracht van eenvoud en kleine dingen in weerspiegeld te zien, waarna ze niet meer gehoord konden worden, noch begrepen. Hebben het nog eenvoudiger gemaakt, zo ziet iedereen hetzelfde. Legende M = geld (nominaal) V = vorderingen (relatief-subjectief) S = schulden (relatief-subjectief) E = alle andere economische waarden (relatief-subjectief) Vergelijkingen M = E V = S Neutraliserende katalysator (wiskundig precies/tijdloos)

Om dezelfde reden kunnen om niet onbegrijpelijke redenen allerhande spanningsvelden ontstaan met betrekking tot wat waar is, tegengesteld aan dat wat verbindende communicatie veronderstelt, en harmoniserende openheid, aandacht, rust en sereniteit genoodzaakt. Jammer genoeg, wellicht net omwille van allerhande gevoeligheden en schijnbare haarkloverij, wordt dit alles veel vaker beschouwd als betekenisloos gewauwel van een aantal zonderlingen, alsof ze zonder gevoelens, zonder hart en zonder verstand zouden zijn. En erger, ze worden ondanks alle hoop zelfs als lachwekkend, onbenullig en ongeloof

Water bij de wijn doen zou betekenen ontnuchteren of wakker worden, waarbij water als metafoor geldt voor universele wijsheden die berusten op zuivere rede of logica. Vaak in schril contrast bestaat er ook zoiets als systeemlogica, niet onwaar of onlogisch volgens deze of gene setup van een systeem, onwaar wanneer we dat aandachtig onderzoeken en tot meer bewustwording leidt, met bijtijds vreemde neveneffecten tengevolge deze ontnuchtering, maar normaal. Kortom, verwarring haast onvermijdelijk, net zoals allerhande spanningsvelden met betrekking tot wat waar is, wat zich bij een paradigmashift