TTC

Zoals we nu gezien hebben dragen we allen die katalysator in ons, dit maakt het soms lastiger om het onpersoonlijke van het persoonlijke te onderscheiden. De katalysator is een gegeven of een beginsel, hoe we hiermee omgaan een keuze die naargelang de omgevingsfactoren kan variëren. Kortom, we kunnen niet zeggen dat iemand hiervan uitgesloten wordt, we kunnen hooguit zeggen hier in meer of mindere mate bewust van te zijn, met neveneffecten in deze of gene zin.

Na het uiteenvallen van de Sovjet-Unie stortte de economie van Rusland volledig in. De communistische partij gaf de politieke macht uit handen, en mede hierdoor kwam de economie in een vrije val. Per 1 januari 1992 liet president Boris Jeltsin de prijzen vrij in de hoop daarmee de lege winkels te vullen. De prijzen verviervoudigden van de ene op de andere dag en bleven het land lange tijd plagen. In het jaar 2000 was bijna 2 miljoen Russische roebel nodig wat in 1990 nog voor 100 roebel aangeschaft kon worden. Het spaargeld werd ook veel minder waard. Medio 1993 kregen de Russen twee weken de

Nyaya is geen logica omwille van de logica alleen, leerlingen meenden dat het verkrijgen van valide kennis de enige manier was om zich te kunnen vrijmaken van het lijden. Zij spanden zich daarom enorm in om aan valide bronnen van kennis te komen en die te onderscheiden van foutieve opvattingen.

In afwachting van respons op een aantal oprecht welgemeende onderzoeksvragen hebben we gemakshalve een lijstje van interessante lijstjes gemaakt, om er zeker van te kunnen zijn dat het nooit eens een keertje simpel mag zijn.

Tijdens de cursus stelde zich de vraag hoe het überhaupt mogelijk is om te spreken van evolutie in het licht van een planeet die altijd dezelfde baan rond de zon draait. Hoe verhoudt zich dit tot de aspiraties van de nieuwe ggz waarin een fluweelzachte paradigmashift gesuggereerd wordt?

Het maakt niet binnen welke context een reactie geplaatst wordt, de context wordt toch veranderd. De ervaring gaat over in een zone werken waar hyperinflatie plots van kracht wordt en mensen hun spaargeld van een heel leven in rook zien opgaan, maar zelf heb je een paar dollars op zak die niet onderhevig zijn aan inflatie. Dat contrast zien we niet wanneer we ons beperken tot de universele verkeersvergelijking die zich in de overkoepelende waarheid als onveranderlijk laat opmerken, maar wel de absurditeit van wat er onderliggend gebeurt transparant maakt. Ergo, het dal-perspectief is wezenlijk

Aan dat 3D-4D-5D-complex precies toch een beetje verkeken, immers nooit gedacht dat het zo interessant zou gaan worden.

Hoe bevreemdend is niet een situatie waarin je rondom jou mensen in paniek ziet slaan omdat al hun spaargelden in het niets opgaan en zelf heb je daar absoluut geen last van? Het is geen raadsel waar je raketwetenschap voor nodig hebt, het is gebaseerd op authentieke ervaring.

De verschillende hoofdstukken kunnen als een integraal complex bekeken worden, met hier en daar epistemologische obstakels die we heel misschien onbewust daarvan blijven cultiveren.

Aanvankelijk zijn die prentjes van Einstein wel grappig, pas achteraf lees je misschien dat zij die zich aan fundamenteel onderzoek en een aantal logicakwesties gewaagd hebben in de psychiatrie zijn terecht gekomen.

De noösfeer is de planetaire sfeer van de geest of denklaag van planeet Aarde. Om het idee van de noösfeer te begrijpen, moeten we ons bewustzijn verheffen en onszelf openen tot de meest algemene, elementaire en kosmische principes van het leven op aarde. Als het mentale omhulsel van de planeet karakteriseert de noösfeer geest en bewustzijn als een unitair fenomeen. Dit betekent dat de kwaliteit en de aard van onze individuele en collectieve gedachten direct de noösfeer beïnvloedt en de kwaliteit schept van ons milieu - de biosfeer.

Gradueel voortschrijdend is het vermoeden gegroeid dat de psychische draagkracht van het navigerende zelf ernstig kan verzwaard worden door een aantal metaconcepten diepgaander te integreren in denken en zijn, wat echter geen garantie biedt dat onderzoeksvragen die hier vrijwel spontaan uit volgen ook op enige aandacht en ontvankelijkheid kunnen rekenen, van harte.

Het aantal studiewerken dat zich baseert op zoiets simpels als de behoeftepiramide van Maslow kan een mens in een leven niet gelezen krijgen, maar het lijkt wel verdacht veel op een metaforische berg. De vele representaties hiervan, ingebed binnen haast ontelbare stromingen die stuk voor stuk deel uitmaken van een wereldbeeld zoals we in het eeuwige hier en nu ervaren, maken het voor het navigerende zelf niet makkelijker om subtiele nuances op te merken die als universeel gezien kunnen worden. Economie is daarom ook een sociale wetenschap, aangevuld met zoveel meer disciplines die ons doen ve

Loslaten en/of dis-identificatie is een innerlijk transformerend proces waar de nieuwe ggz kwetsbare mensen best in kan begeleiden, het is echter nog niet zo duidelijk of de oude ggz hieronder hetzelfde begrijpt dan wat onbeholpen klanten in alle bedachtzaamheid trachten te ventileren, hou moed.

Ondoorgrondelijk lijkt te betekenen dat het eindeloos kan verder gaan, met bijpassende hulpvragen waar we reïncarnatie voor nodig hebben om ze allemaal geformuleerd te krijgen.

Herstelonderzoek zonder er ook economie bij te betrekken, is als gaan vissen zonder vislijn.

Komt overigens tot stand door uit M=E het schuldencomplex V=S te ventileren, andere symbolen zijn mogelijk. Deze twee vergelijkingen worden dan in kruisvorm voorgesteld, boven op onze metaforische berg die staat voor de wereldfabriek. Simpel, niet moeilijk.

De verwarring stopt niet omdat bergmetaforen bestaan, zoveel is wel duidelijk.

Met ons verdriet doen we oceanen overstromen, al waarin we de hoop vinden om tot de volgende episode te komen.

Upchunken is op zichzelf relatief eenvoudig, je zal dan misschien merken dat die UV toch niet zo evident is dan het in werkelijkheid is.

Het hoopvolle aan upchunken is dat we er nergens voor naartoe hoeven, tegelijk nergens mee terecht kunnen.

Vandaag zijn we goed bezig om WOIII te scheppen, wat is het verschil?

Zowel Socrates als Kierkegaard waren meesters van de ironie. Wat wil dat zeggen? Dit woord heeft meestal voor ons alleen maar een negatieve betekenis, een manier van spotten door het tegengestelde te zeggen van wat men bedoelt. Meestal verglijdt de betekenis dan snel in de richting van hatelijkheid en sarcasme. Toch is dat niet juist, de ironie is veeleer een positieve tactiek van wijze mensen, die hun leerlingen tot nadenken willen brengen, door hen, eerst in een voorwasmiddel te week te zetten.

We kunnen ook de vijf lagen van de PDT combineren met de acht lagen van de SD, het doet nog steeds geen afbreuk aan die UV die we in de overkoepelende waarheid terugvinden. Vanuit dat perspectief is er voor de verstilde geest ook geen verschil tussen de middeleeuwen en vandaag, waarom zou je dan nog willen leven?

De dyade baart oneindig getallen, lijkt precies heel moeilijk. Zonder woud verwijst naar eenwording, maar dat zal het ook wel niet zijn. In de speltheorie wordt het zogeheten Nash-evenwicht ook omschreven als Chicken-game, kwetsbare mensen verzinnen dat niet.