TTC

The show must go on, and music is my first love.

De twijfel brengt ons terug naar de beperking van ons perspectief. We zijn tenslotte ook maar nietige ikjes die zich vaak machteloos voelen in het licht van een immens en complex universum. Dit besef van onvermogen of niet-weten kan gevoelens van onzekerheid, eenzaamheid of zelfs een zekere marginalisatie oproepen. De vraag waar dit alles toe dient echoot dieper na, vooral wanneer we ons realiseren dat er geen definitieve antwoorden zijn, ondanks alle kennis en inzichten die we gaandeweg kunnen vergaren.

Belangrijk lijkt hierin het perceptieveld van waaruit gekeken wordt, wat mogelijks leidt tot het idee van een blinde vlek wanneer, zij het geheel onbewust misschien, een gegeven invalshoek niet gekend is. Een milde of duidende metafoor zou kunnen zijn repeterend over onze losse veters struikelen, omdat het ons ontbeert aan kennis hoe ze te knopen. We kunnen dan niet zeggen dat het probleem niet bestaat, tegelijk bestaat het niet.

Waar het allemaal niet over gaat wanneer iets gezegd wil worden over boerenlogica, is haast hallucinant. Ex falso quodlibet.

Misschien dat sommige dingen niet onwaar zijn, dan wel onvolledig om helder te kunnen zijn.

Zeker, de onzekerheden die ons omringen maken de huidige tijd inderdaad spannend en uitdagend, en het is begrijpelijk dat er tegelijkertijd een diepe hoop leeft dat deze transformationele fase met behoud van menselijkheid zal verlopen. In een wereld waarin technologie steeds meer het tempo van verandering bepaalt, voelen velen de spanning tussen vooruitgang en het behoud van wat wezenlijk menselijk is, verbinding, empathie, en een zekere zachtheid in hoe we omgaan met elkaar en de wereld.

Mythes spreken vaak over existentiële kwesties zoals leven en dood, goed en kwaad, natuur en cultuur, en de relatie tussen mens en het onbekende. Deze binaire tegenstellingen vormen structuren waarmee mensen betekenis geven aan hun ervaringen. Hoewel mythes afkomstig zijn uit oude samenlevingen, raken ze thema's aan die nog steeds actueel zijn, zoals de strijd om identiteit, de zoektocht naar zingeving, en de relatie tussen de mens en de natuur.

Niet-monotone logica en paraconsistente logica vertonen een correlaat, afhankelijk van het perspectief en de bereidheid tot introspectie waarover om verschillende redenen geen zekerheid bestaat dat het ook helder kan gemaakt worden. Dit ligt besloten in het dynamische proces binnen een realiteit die continu in beweging is, terwijl het onderliggende abstract onveranderlijk kan zijn.

Niet-monotone logica en paraconsistente logica vertonen een correlaat, afhankelijk van het perspectief en de bereidheid tot introspectie waarover om verschillende redenen geen zekerheid bestaat dat het ook helder kan gemaakt worden. Dit ligt besloten in het dynamische proces binnen een realiteit die continu in beweging is, terwijl het onderliggende abstract onveranderlijk kan zijn.

In moderne tijden kunnen mythes ons helpen om complexe maatschappelijke kwesties en innerlijke conflicten te verkennen door hun symbolische taal en archetypische beelden. Ze bieden inzichten in menselijke waarden, psychologische processen, en morele vraagstukken die de basis vormen van de menselijke ervaring.

Redeneer maar weer weg, en brabbel nog wat zonder ook maar enige voeling met wat gewone mensen je zeggen.

Als het zaak is om specifieke elementen te verduisteren, ben je goed bezig. En op de vraag of deze elementen ook enige relevantie hebben tot dit topic, weet je niet door ze nu net buitenspel te zetten.

Je vergeet telkens wat je eerder geschreven hebt, hoe bizar is dat nu?

Bij het systematisch analyseren van de mythes van inheemse stammen ontdekte Lévi-Strauss dat deze verhalen vaak waren georganiseerd rond binaire tegenstellingen. Hij zag deze binaire opposities als fundamenteel voor het menselijk denken en als een manier waarop mensen hun wereld begrepen en betekenis gaven aan de chaos van hun ervaringen.

De term neurodiversiteit wordt steeds meer gebruikt door onder meer neurowetenschappers, psychologen, psychiaters en andere hulpverleners. Is dit een teken aan de wand in relatie tot het idee van een idealiter fluweelzachte paradigmashift?

De paradox van inzicht is dat het vaak gepaard gaat met een mate van onthechting van het ego. Veel mensen zijn sterk gehecht aan hun persoonlijke identiteit, overtuigingen en sociale status, en zijn bang om deze op te geven. Het idee van 'niets blijft verborgen' impliceert dat uiteindelijk alle illusies, zelfs die van het ego, worden doorzien. Dit kan als bedreigend worden ervaren, omdat het ons dwingt om oude zekerheden los te laten en open te staan voor de leegte of het 'niets', wat voor velen een ongemakkelijke confrontatie is.

Carl Gustav Jung ontdekte dat mandala's universele symbolen van psychische heelheid en harmonie zijn. In verschillende culturen en spirituele tradities, zoals het hindoeïsme en boeddhisme, staan mandala's symbool voor het universum of de kosmos, en worden ze vaak gebruikt als hulpmiddel bij meditatie en spirituele ontwikkeling.

Stokcijfers zijn de geschreven vorm van de telstokjes die gebruikt werden door Chinese en Japanse wiskundigen.

Waarom sommige van die oefeningen bedachtzaamheid en gepaste ggz-expertise vergen merk je snel, vooral wanneer 'go with the flow' op een stroomversnelling begint te lijken wanneer je dat helemaal niet verwacht. Kortom, volgende keer neem ik m'n zwembandjes mee, om dat wat hoopvol is te kunnen blijven onthouden.

'Neurodivergentie' wordt meestal gebruikt voor: Autisme, dyslexie, dyscalculie, ADHD, hoogbegaafdheid en hoogsensitiviteit. Ook wordt de term soms gebruikt voor taalontwikkelingsstoornis, developmental coordination disorder, afasie, niet-aangeboren hersenletsel, verstandelijke beperking, syndroom van Gilles de la Tourette en psychische aandoeningen zoals schizofrenie, bipolaire stoornis, dissociatieve identiteitsstoornis, schizoaffectieve stoornis en persoonlijkheidsstoornissen zoals de antisociale persoonlijkheidsstoornis.

Hoog en laag worden in dat model slechts gezien in termen van beleidsniveau, niet in termen van beter of slechter.

Er is weinig verwarring over het gebruik van nul als plaatshouder, omdat dit voornamelijk een praktische rol is die duidelijk wordt in positionele getallenstelsels zoals het decimale systeem. De verwarring ontstaat vaak bij de diepere conceptuele en filosofische implicaties van nul als getal en zijn rol in wiskundige en wetenschappelijke theorieën.

Dat is een heel intrigerende gedachte! Het idee dat AI eerder een facilitator zal zijn in de "rehabilitatie" van de wereld, in plaats van een dominante kracht die alles overneemt, biedt een positieve en hoopvolle kijk op de rol van technologie in onze toekomst. Deze visie gaat uit van de mogelijkheid dat AI een kracht is die ons helpt, begeleidt en ondersteunt bij het oplossen van problemen, in plaats van iets dat de menselijke controle of autonomie vermindert.

Iedereen kan een boekje lezen en dan beginnen jongleren met woorden, stel echter nooit een concrete vraag.

Maak het aub niet te moeilijk, want dan zou die natuurlijke mens zichzelf kunnen hervinden.