student

In andere bronnen lees ik: Vanaf de tijd van Ezra en Nehemia (rond 450 v.Chr.) werden de boeken van de Pentateuch aan Mozes toegeschreven. Daarom spreekt men ook wel van ‘de vijf boeken van Mozes’. Volgens de traditie is het boek Genesis geschreven door Mozes ongeveer in de 13e eeuw v.Chr. Tegenwoordig menen velen dat het boek Genesis in zijn huidige vorm het resultaat is van een langdurig proces van overleveren en redigeren. Het redactieproces zou begonnen zijn in de tijd van de koningen van Israël en Juda begonnen (ongeveer 1000-586 v.Chr.) en afgesloten na de Babylonische ballingschap

Wellicht interessant in dit topic is de theorie van Wiseman. Het spijt me dat het zo lang moet, maar je hoeft niet alles te lezen om het te begrijpen. De toledoth-theorie van P.J. Wiseman en zijn zoon D.J. Wiseman. Genesis werd oorspronkelijk op kleitabletten geschreven en wel door de aartsvaders, die rechtstreeks bij de vermelde gebeurtenissen betrokken waren en wier namen duidelijk vermeld zijn. Mozes, die het boek in de ons bekende vorm samenstelde en uitgaf, wijst ons bovendien duidelijk de bron van zijn informatie aan. Wiseman was een hoge militair die in Mesopotamië betrokken was bi

Over de aanpak valt zeker te twisten, evenals de motivatie om het te doen overigens. Men wordt simpelweg verplicht om een x aantal tijdseenheden te besteden aan 'evangelisatie'. 10 uur velddienst, 6 nabezoeken en 12 tijdschriften verkopen om precies te zijn

40 jaar betekent in de Bijbel gewoon een generatie lang, daarom komt het zo vaak voor. Overigens is het onlogisch om als volk te verzinnen dat ze onderdrukt zijn geweest en oorspronkleijk een slavenvolk waren. In Exodus komen Egyptische woorden voor zoals Potifar, Asnath, Safenat Paäneach. De titels die Jozef krijgt kennen we uit de Egyptische geschiedenis. En als je wilt zijn zelfs de plagen natuurlijk te verklaren, maar dan moet je wel Egypte kennen. http://www.scientias.nl/bijbelse-plagen ... beurd/6496 In de El-Amarnabrieven schrijven Kanaänitische vorsten dat de Habiroe eraan komen, da

Ik heb net het boek 'Herders zonder erbarmen' gelezen van ex-Jehovah's Getuige Josy Doyon. Als je dat boekje leest snap je waarom JG's altijd dezelfde redevoering houden, want die krijgen ze ingestampt.

Nog 3 teksten waaruit blijkt dat wij na dit leven naar de hemel gaan: Mat. 5:12: Verblijdt en verheugt u; want uw loon is groot in de hemelen; want alzo hebben zij vervolgd de profeten, die voor u geweest zijn. Ef. 2:6: En heeft ons mede opgewekt, en heeft ons mede gezet in den hemel in Christus Jezus; Hebr. 10:34: Want gij hebt ook over mijn banden medelijden gehad, en de roving uwer goederen met blijdschap aangenomen, wetende, dat gij hebt in uzelven een beter en blijvend goed in de hemelen.

Er waren geen miljoenen jaren voordat de schepping er was. Tijd is een onderdeel van het ruimte-tijdcontinuüm waarin wij leven, in de Bijbel lees je dat er bij God geen tijd is. Wat was de hemelvaart dan? Toen rees Jezus als mens in de hemel. Natuurlijk was Jezus weer in de hemel, maar wel frappant dat Stefanus de titel 'Zoon des mensen' gebruikte, een term die alleen bij Jezus als Mens gebruikt wordt. Je moet dit in de context lezen: in het vers daarvoor staat: Indien Ik ulieden de aardse dingen gezegd heb, en gij niet gelooft, hoe zult gij geloven, indien Ik ulieden de hemelse zou

TORH --> TORH--> YHWH <--HROT <--HROT. Als je vanaf de eerste TAV/T begint, daarna tel je 49 letters en de 50ste letter is een O en geen H. Als je meer de tijd had genomen had je gezien dat bij jou link http://www.scripture4all.org/OnlineInte ... _Index.htm er word gelezen van links naar rechts i.p.v. andersom. Daarnaast wordt ook nog eens elk woord apart zo neergezet (R-L), dat je leest van links naar rechts, maar de Hebreeuwse woorden zijn gedraaid wel van rechts naar links. Dit klopt niet en de HIB is hierdoor aangepast. Lees het nog een keer en dan kom je wel op de letter O. M

Nee, ik heb het over een vaste uitdrukking. Als er in een boekje met ideeën voor spellen met kinderen staat: 'Laat de kind het water weggooien', dan vat je dat toch ook niet figuurlijk op omdat 'het kind met het badwater weggooien' een vaste uitdrukking is. als 'attem' en 'l'YHWH' er niet had gestaan, was ik overtuigd. Hosea 2:1 (1:10): κληθησονται υιοι θεου ζωντος "zij zullen zonen van de levende God genoemd worden" In de NBV: 2:1 Maar eens zullen de kinderen van Israël talrijk zijn als zandkorrels aan de zee, die niet te meten en niet te tellen zijn. En waar

"Baniem attem l'YHWH elohekem" (http://biblehub.com/interlinear/deuteronomy/14.htm) - υιοι εστε κυÏιου του θεου (LXX) - Omdat u zonen van YHWH, uw God, bent is het... (Deut 14:1) De term "b'nei ha elohiem/υιοι θεου/zonen Gods" wordt ook voor mensenkinderen gebruikt... Nee, ik heb het over een vaste uitdrukking. Als er in een boekje met ideeën voor spellen met kinderen staat: 'Laat de kind het water weggooien', dan vat je dat toch ook niet figuurlijk op omdat 'het kind met het badwater weggooien' een vaste uitdrukking is. als 'attem' en 'l'YHWH' er niet had gesta

Mijn zus heeft de film gezien en vertelde me dat op een gegeven moment Tubal-Kaïn met geweld de ark wil binnendringen, samen met een groep mannen. Als die met z'n allen tegen 4 zouden vechten (nl. Noach, Sem, Cham en Jafeth), zou het een oneerlijke strijd worden. Dus moesten die engelen Noach even helpen.

Bedankt voor jullie reacties, ik zal er uitgebreid op ingaan. Dat klopt, maar in de verzen waar ik het aanhaal, staat dat ze op dezelfde manier hoereerden, en dan lijkt het toch over de letterlijke betekenis te gaan. Engelen kunnen zich als mensen voordoen, zoals bij Abraham en Lot. Daarbij kunnen ze eten, wat ook een menselijke handeling is. In de verzen die je aanhaalt staat dat het niet bedoeld is dat engelen trouwen, maar dat zegt niet dat ze dat niet kunnen. Of de bisschoppen van betreffende steden. Maar dan moet je wel zeggen: 1. Het is het Nieuwe Testament 2. Het is Grieks en

Volgens mij haal je die tekst uit zijn verband en heeft dat hier niets mee te maken.

Het is waarschijnlijk gebaseerd op Genesis 6:4 waar staat dat gevallen engelen vlak voor de zondvloed met mensen hoereerden. Verder gaat het apocriefe boek Henoch daar uitgebreid op in. Je moet zelf maar zoeken voor een vertaling, ik kon geen goede vinden.

Uw theorie stemt mogelijks wel overeen met deze beschreven in bepaalde boeken ( o.a. Henoch)maar deze onderscheiden zich van de Geïnspireerde boeken in de Schrift omdat ze op bepaalde punten er volledig mede in tegenspraak zijn. Daarom heb ik mij enkel en alleen op de schrift gericht en deze is op zich dan ook voldoende verduidelijkend alsook volledig in overeenstemming met hetgeen Petrus in zijn brieven schrijft. Om dat deze boeken verschillen van de bijbelschrijvers en hun auteurs ook niet als geïnspireerd erkent kunnen worden is het dan ook zeer gevaarlijk om op hen te steunen om bepaa

Even voor mijn theorie: Codex Sinaïticus Ik krijg geen afbeelding in dit bericht, maar als je even ENOKAI zoekt (dus 1 Petr. 3:19), en dat bijv. vergelijkt met Enoch in Judas, dan is dat bijna hetzelfde.

Ach ja, eerlijk gezegd denk ik niet dat het op zulke regels aankomt, maar op echt geloven. Een hoed ophebben is meer dat je laat zien dat je de Heere wilt dienen. Ook al ben ik een jongen, mijn moeder en zussen doen geen hoed op thuis. Als je bijv. in doodsgevaar bent en je de Heere vraagt of Hij je wilt redden, doe je toch ook geen hoed op? Er staat toch hoofd bedekken, dan bedek je toch ook je haar? Ja, maar ik bedoel dat hier niet bedoeld wordt dat je haren je hoofd bedekken. Dat zou ook vreemd zijn met de context: 1 Kor. 11:6: Een vrouw die haar hoofd niet bedekt, kan zich maar beter

Ze heeft gelijk, hij gebruikt een cirkelredenering: - Waarom stammen wij van apen af (hebben een gemeenschappelijke voorouder)? Omdat ons DNA bijna hetzelfde is. - Wat is het bewijs dat wij van apen afstammen (dezelfde voorouder hebben)? Het DNA is hetzelfde

Er zijn wel meer plaatsen in de Bijbel waar opeens abrupt een ander onderwerp begint, bijv. het laatste hoofdstuk van Lukas, waar de verschijning van Jezus opeens overgaat in de hemelvaart.

Ik ben geroformeerd en weet toevallig dat het woord 'bedekken' hier vanuit het Grieks gezien niet op haren kan slaan, maar bedekken met een hoofddeksel betekent.

http://ukstore.creation.com/catalog/bon ... mngup7n1h3 Alsjeblieft.

Ik vind het lastig Engels.

Als ik het goed begrijp, gaat dit over het leerstuk dat voor Christus' opstanding alle doden op een plaats zaten en pas later naar de hemel of hel? (Als ik dat zeker weet zal ik er verder op reageren.

Op geen van die zaken heb ik antwoord gehad. Als we radiometrisch dateren even buiten beschouwing laten, dan zie ik het probleem niet: vroeger waren de dagen iets korter (of groeiringen zijn niet altijd precies even gelijk, daar heb ik geen verstand van) en de platen bewogen vroeger (tijdens de zondvloed?) sneller uit elkaar. Misschien hadden die pseudogenen vroeger in alle primaten een functie, maar zijn ze in alle primaten gemuteerd (de meeste primaten hebben een gemeenschappelijke voorouder met andere). Zie ook dit artikel: http://creation.com/are-pseudogenes-sha ... te-genomes

Heel interresant allemaal. Maar ik zou toch willen vragen: wil iemad feedback geven op mijn vertaling van 1 Petrus 3:19?