Olorin

Quote: Op dinsdag 06 oktober 2009 15:33:00 schreef Dostojevski het volgende: Wat je zegt over pinkstertheologie komt op mij wat geforceerd over. Natuurlijk heb je diverse theologische stromingen binnen de evangelicale wereld, soms afhankelijk van na welke charismatische golf je de grens trekt, of van of je het geloof binnen of buiten de 'traditionele' kerken wilt beleven. Pinkstertheologie is wel degelijk 'een' evangelicale theologie, niet 'algemeen evangelicaal', dat ben ik met je eens en in zoverre gaat je vergelijking met Luther ook op. Niet geforceerd, want je lijkt het hier g

Quote: Op maandag 05 oktober 2009 10:29:34 schreef Dostojevski het volgende: Daardoor is de oecumene via evangelicale weg in mijn ogen weinig verschillend van de oecumene via vrijzinnige weg: in beide gevallen wordt de kerk van binnenuit veranderd, worden onderscheidende elementen vergeten waardoor men naar elkaar toe trekt. Er is een groot grijs gebied tussen 'jezelf blijven' en 'water bij de wijn' en mijn indruk is dat oecumene hoe dan ook eerder een 'vaststellen' van eenheid is die al bestaat, dan een 'onderhandelen' over bepaalde punten. Bij evangelicaal komt dat ook omd

Om maar weer BOT te gaan: Ik vind het geen oecumene door het midden als doel te stellen. Om zo een kunstmatige eenheid te maken, door een soort kerkelijk poldermodel te scheppen. Wat het midden ook is, daar moet men dan uitkomen. Dat is geen oecumene, dat is een soort vrijzinnig postmodern relativisme. Ik vind dat zelfs haaks staan op oecumene, want op die manier neem je het geloof van de ander en van je zelf niet serieus. Iets anders is als men in een oecumenisch proces op dat midden uitkomt, of dat de mensen stiekem dat midden eigenlijk stiekem als kerk willen. Maar dat is wat anders. Dan

Quote: Op dinsdag 06 oktober 2009 00:10:35 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, is het gaan studeren aan de universiteit ijdelheid? En het doen van twee studies? Heel veel kan ijdelheid zijn. Zelfs het plaatsen van posts op dit forum. Maar om te gaan studeren zodat je je talenten benut hoeft geen ijdelheid te zijn. Kortom, hangt er vanaf. Maar zowat alles kan uiteindelijk ijdelheid zijn.

Quote: Op maandag 05 oktober 2009 09:12:53 schreef Cornelius van Wijck het volgende: Maar los van de grap, je zit er imho niet ver vanaf. De oecumene die gaande is, is vooral een evangelische oecumene. Luister naar de "oude" groepen in verschillende kerken, en je hoort steeds dezelfde klacht: "onze kerk wordt steeds meer evangelisch". En dan wordt niet bedoeld dat ze steeds meer het Evangelie centraal stellen, maar dat ze steeds meer richting de evangelicalen opschuiven. Je ziet het in de PKN, in de GKv, in de RKK. Het hele thema van katholiek versus protestant is zo aan het verdwi

Het twee stammenrijk is de RKK en de Samertanen zijn de protestanten. Ik denk dat je met zo'n uitnodiging er niet komt. Iedereen weet natuurlijk dat de Saduzeeërs (immers de rechtmatige priesterklasse) de RKK is en de Farizeeërs de protestanten. Paulus als bekeerde farizeeër is een schoolvoorbeeld van een Evangelische. Oecomene is vooral naar elkaar luisteren. Dan hoef je het helemaal niet met elkaar eens te zijn, maar naar elkaar luisteren en met elkaar praten helpt een hele boel. Ik heb niet de illusie dat men het met elkaar eens zal zijn over alles. Maar door naar elkaar te luister

Quote: Op zondag 04 oktober 2009 21:22:07 schreef Cornelius van Wijck het volgende: Je kent de term "alverzoening" wel, neem ik aan? Ik zie dat veel katholieken daar tegenwoordig gevaarlijk dicht bij zitten. Dat ken ik. Maar ik denk dat je zonder limbo niet op die weg hoeft te zitten. Kan wel natuurlijk, maar hoeft niet. Althans, ik geloof ook niet in de limbo die nog in gebruik is (duh! Weinig protestanten doen dat) maar vermoed dat het nog wel eens druk kan worden in de hel (al geloof ik zelf niet dat er babies in zitten).

Waarom geloof je er in?

Neuh... Ik heb het er wel op staan, maar het is erg beperkt doordat je paden moet volgen. En daarbij is het eentonig, zeker de side quests.

W00t! Ik ben weer Morrowind aan het installeren. Hopelijk heb ik een beetje redelijke graphic verbeter mods gevonden...

Quote: Op zondag 04 oktober 2009 21:01:59 schreef Hongerige Wolf het volgende: Ja, maar is natuurlijk niet toepasbaar op (bijvoorbeeld) kleine kinderen. Ik vraag me dan af wat het gevolg is van ongedoopt sterven. Waarom is het heilsnoodzakelijk? Wat is de reden van deze heilsnoodzakelijkheid? Ik vermoed dat dan de doopwens ook van de ouders meespeelt, althans dat kan ik me zo indenken. Verder is het naar mijn weten ook niet meer gangbaar te geloven dat ongedoopte babies een enkeltje limbo krijgen aangeboden. Ik denk dat die kwestie van heilsnoodzakelijkheid samen hangt

Quote: Op zondag 04 oktober 2009 20:43:09 schreef Hongerige Wolf het volgende: Houdt dat in dat je op enigerlei wijze de sigaar bent als het niet gebeurt? Je hebt ook het doopsel van begeerte (Bijvoorbeeld: stel, je wilt je laten dopen, maar dan sterf je opeens plots voor de dag dat je gedoopt zou worden). En je hebt het doopsel van bloed. Martelaren die voor hun geloof sterven maar nog niet gedoopt zijn.

Ik draag veel minder bandshirts dan ik vroeger deed. Dat komt omdat ik op het gebied van kleding wat kieskeuriger geworden ben. Vroeger vond ik een shirt vet omdat ik de band vet vond. Tegenwoordig heb ik dat niet zo meer. Een hoop bandshirts vind ik gewoon lelijk. Zeker die shirts waar de band hun cd hoesje er maar op geplakt hebben enzo. Veel shirts zijn of lelijk vorm gegeven, of de opdruk is wel mooi, maar dan als poster of als voorkant van je cd maar niet als kledingstuk. Dan is het opeens begrijpelijk waarom zoveel bands die wel een hoop shirts als merch hebben, zelf nooit te zien zijn m

Dit is trouwens wel weer een leuk 'Jambers zoveel jaar later' topic. Waarschijnlijk dat Raido nu alleen nog maar de meest gruwelijke bandshirts draagt en Andere jas heeft een hekel aan bandshirts en draagt slechts geblokte overhemden en geitewollesokken.

Quote: Op zaterdag 03 oktober 2009 16:32:04 schreef Dostojevski het volgende: Mijn gok zou zijn dat mijn politiek cynisme niet alleen voor de periode na 1960, maar ook voor die van voor 1940 gerechtvaardigd is. Dat vermoed ik ook. Plus dat politieke participatie ook een stuk minder was, aangezien dat mannen census kiesrecht daar ook vast wel aan heeft meegedragen in combinatie met dat je als arbeider überhaupt weinig kon doen aangezien je daar geen tijd voor had. Democratisch socialisme en de revolutie waren vooral hobby's van de linkse elite. Het gewone zat in de 'vakbonden' die

Dit is best een grappig topic, vooral de eerste pagina.

Quote: Op zaterdag 03 oktober 2009 13:50:48 schreef Iriacynthe het volgende: Mach, dat het geen drie uur is had ik wel begrepen hoor. Is een kindernevendienst eigenlijk ook opgebouwd als de gewone dienst, met zeg maar een aan kinderen aangepast verhaal terwijl de volwassenen de preek horen, kindergebeden terwijl de volwassenen bidden enzo, of is de structuur van een gewone dienst eigenlijk niet behouden? Bij ons loopt het niet parallel, maar tevens volgen ze al een eerste deel van de dienst. We hebben verschillende groepen qua leeftijd. Daar verschilt het zeg maar. Zo is er

Bij ons gemiddeld drie kwartier. Soms korter, helaas soms ook iets langer. Al is tijd relatief natuurlijk. Een korte preek kan soms gevoelsmatig uren duren. Bij katholieken is het een fractie van een half uur. Scheelt nogal.

Quote: Op zaterdag 03 oktober 2009 13:40:07 schreef Iriacynthe het volgende: Ok, goed punt. Dat is vast minder goed om te vormen tot een kindvriendelijke versie... Duren die nevendiensten dan eigenlijk even lang? Vast wel? Moet nog niet makkelijk zijn voor de begeleiders dan. In ons geval 'ietsje' korter. Bij mijn kerk begint de nevendienst iets later, met het oog dat de kinderen het begin van de dienst er wel bij zijn. Latige wel trouwens is, omdat ze (behalve bij het begin) even lang duren, dat de kerkienst of nevendienst niet kunnen uitlopen. Voordeel is dat predikanten ook

Quote: Ira..... schreef het volgende: In onze kerk waren er vrij regelmatig kindvriendelijke vieringen, zoals het hier genoemd wordt. Dit waren geen aparte missen waar de volwassenen één ding deden en de kinderen iets anders, onze kerk deed gewoon om de zoveel zondagen in plaats van een 'gewone' misviering een misviering die men speciaal aanpaste aan kinderen, maar waar mensen van alle leeftijden welkom waren. Misschien dat het verschil is dat katholieken geen preken hebben die drie uur duren met kerkdiensten van een dagdeel.

Quote: Op vrijdag 02 oktober 2009 18:08:03 schreef Cornelius van Wijck het volgende: (voor het navolgende, nergens iets onaardigs bedoeld!) [...]Met alle respect: dan begrijp je ons fiscale stelsel gewoon niet [...]Dat blijkt Het huurwaardeforfait is een bedenksel dat zoiets betekent als "wie een huis heeft, hoeft niet te huren, en de uitgespaarde huur is inkomen" En in ons stelsel geldt dat je belasting betaalt over je NETTO-inkomen. De inkomensbron wordt belast, maar de kosten die je maakt om die bron te verkrijgen of in stand te houden is aftrekbaar. Dus een ondernem

Quote: Op vrijdag 02 oktober 2009 17:17:26 schreef Jb het volgende: Ik heb het gewoon moeilijk met de Sacramenten, en in het bijzonder met de Biecht. Hoe kan men zeker zijn van een zegen, uitgesproken door iemand die is beladen met de Zondeval? Omdat de waarde van het sacrament niet afhankelijk is van de toestand van die mensen in verkeren. Al was die priester nog zo'n goddeloze, simonistische nicolitische aardsketter, dan nog dat niks af aan het sacrament, want het sacrament is niet gebonden aan de gemoedstoestand waar de bediener in verkeert. Daar heeft het christendom i

Quote: Op vrijdag 02 oktober 2009 11:43:09 schreef Cornelius van Wijck het volgende: De hypotheekrenteaftrek is overigens noch belachelijk, noch onrechtvaardig. Het is het volstrekt logische gevolg van het huurwaardeforfait. Schaf het één af, dan moet je ook het andere afschaffen. En dáár zullen weinig huiseigenaren bezwaar tegen maken. Ook met die huurwaardeforfait vind ik het raar om met een regeling een andere regeling te compenseren. Ik zou dan eerder die belasting aanpassen want zo krijg je helemaal een wildgroei. Die huurwaardeforfait vind ik ook een beetje raar

Een inkomensafhankelijke AOW lijkt me misschien nog wel wat. Mensen (zoals ook ik hopelijk) die een goed pensioen hebben kunnen opbouwen hebben niet echt AOW nodig. Mensen waarvoor dat niet/deels geldt wel dus. Maar het probleem is wel dat zo te veranderen, want ik denk dat een hoop mensen nu al rekening met een AOW hebben gehouden. Verder heb ik helaas nogal een groot wantrouwen naar pensioenfondsen, of het geld waar ik rekening mee hou (straks ga houden... ben student...) er tegen die tijd nog wel is... Nou ja, een aardige hervorming voor langer termijn. Eerst maar eens die hypotheekr

Quote: Op donderdag 01 oktober 2009 17:49:30 schreef Barbapapa het volgende: Mijn keuze heb ik al jaren geleden gemaakt op grond van het Woord van God. Ok, ik ben slechts verantwoordelijk om de blijdschap van die keuze. Nog steeds vleiend en nog steeds onverstandig.