Olorin

Dus je spreekt dan een andere taal zonder dat je weet dat je die taal kent? Dat lijkt me apart! Ja, dat las ik ook: dat het in de bijbel ergens staat, maar geen idee waar. Ik ben (nog) niet zo thuis in de bijbel In de pinksterbeweging beroept men zich oa. op Handelingen 10:44-46, 1 Korintiërs hoofstuk 12 en 14.

In tongen spreken (of klanktaal zoals de NBV het vertaalt) zou een gave van de Heilige Geest zijn die geloven kunnen krijgen van God. Je bidt dan in een taal tot God die jezelf eigenlijk nooit geleerd hebt en die je mogelijk zelf niet eens verstaat. Er zijn verhalen van mensen die dan iemand horen spreken in hun eigen moedertaal terwijl degene die het spreekt die taal helemaal niet kan spreken. In de bijbel wordt bijvoorbeeld het verhaal uit Handelingen 10:44-46 hierbij aangehaald als voorbeeld. Het is dus oa. ook een middel voor evangelisatie. Maar je hebt ook hedendaagse verhalen over derge

Ik ben er juist makkelijker in geworden denk ik. 10 jaar geleden zou ik denk ik meer moeite hebben in de RPG waar ik de laatste jaren actief in ben. Ik speel in een RPG wat draait om magiërs in het Mythisch Europa van de hoge middeleeuwen. Zeg maar het middeleeuws Europa waar de volksverhalen, mythen en volksgeloof ook werkelijk zijn. Wat mij erin trekt is de orginele fantasy setting, het voor mij best originele spelsysteem en de middeleeuwse setting die schrikbarend historisch correct zijn (er hebben ook historici aan meegewerkt). En ook heel belangrijk: ik ben gek op tovenaars. Het is vr

'Azusa street' is een straat een straat in Los Angeles waar de Pinksterbeweging in het eerste decennium van de vorige eeuw is ontstaan. Daar is dus de theologische opleiding van de VPE naar genoemd.

Ook dat kan, op tal van momenten tijden en buiten de bidstond. Ik heb er zelf ook niet echt behoefte aan hoor. Ik vind het juist prettig als er een moment van stilte is zodat iedereen in stilte tot God kan bidden, maar dat zit er niet echt in de liturgie van mijn gemeente.

Op goede vrijdag en op pasen naar de kerk. Verder doe ik er waarschijnlijk niet zo gek veel aan vermoed ik.

Kan ik me niet voorstellen. Azusa is de opleiding van de VPE, die zijn veel te pinksterachtig voor de VEG vermoed ik. Daarbij is de VEG ouder.

Ik ben niet thuis in de VEG, maar ik verwacht van wel. http://nl.wikipedia.org/wiki/Vrije_Evan ... _Gemeenten. Mijn beeld van de VEG is een in de gereformeerde traditie staande evangelische stroming.

Ik ben gek op tabletop RPG. Ik vermaak me er enorm mee en kan er helemaal in op gaan. Maar het kost wel de nodige voorbereiding en mensen waar ik het mee speel wonen niet in de zelfde straat, dus het komt er af en toe van. Je hebt opzich verschillende spelsystemen en settings, dus ik denk dat als je er problemen mee hebt dan is er vast wel een RPG te vinden waar niet zoveel raars in zit. En als 'rare' dingen een klein detail zijn in het spel, dan kan de storyteller het er ook uit laten. De RPG waar ik aan mee doe zit overigens wel vol met magie en hier en daar enkele weerwolven, demonen en

In de kerk waar ik heen ga is er een vaste tijd in de liturgie ingepland waar mensen de gelegenheid gegeven wordt om God te danken. Degene die daar behoefte aan hebben wachten op elkaar.

Predikant hoor ik geregeld. En dominee, dat hangt van de kerk af: er zijn namelijk bepaalde kerken die het dominee ambt hebben. Bijvoorbeeld de Vrije evangelie Gemeente, die hun historische wortels in de naar ik meen Hervormde kerk hebben liggen. Ik meen ook dat daarnaast de Baptisten ook doninee's hebben en die zie ik ook wel tot 'evangelisch' gerekend worden.

X3

Ik denk dat het door zwarte magie van een heks kwam. Misschien dat we eens moeten kijken of er een mager vreemd vrouwtje in de buurt woont. Ik vind het onzin om teveel verklaring te zoeken in dergelijke zaken. Je zult het dan ten eerste moeten bewijzen dat er een dergelijk verband is, anders zit je op het zelfde niveau als mijn hier boven gegeven verklaring. Ten tweede zelfs al heeft het ertoe bijgedragen, dan nog vraag ik me af of je daar dan wat aan moet doen. De oorzaak lijkt mij niet te liggen in een spelletje lijkt me maar eerder dat de man niet goed in zijn hoofd was. Het zal heel mis

Wat weer een post-moderne gedachtegang Thomas Aquino maakte des tijds al onderscheid tussen objectieve en subjectieve zonden. Maar dat heeft meer te maken met of je bewust bent van het feit dát je zondigt, dat is wel iets anders geef ik toe.

Eens , maar je kunt ook door onnadenkendheid je mond voorbij praten of iets zeggen wat voor de ander echt kwetsend is, zonder dat je een kwade intentie hebt. En dat kan voor je relatie behoorlijk kwaad zijn. Je kunt kwaad doen zonder dat het je intentie was om kwaad te doen, je kunt zelfs kwaad doen terwijl je denkt dat je het goede doet.

Kan gebeuren, maar je hoeft het je niet persoonlijk aan te trekken hoor. Misschien dat die users het over het hoofd gezien hebben?

Bij Augustinus was het geloof ik ook een argumentatie als weerwoord tegen het dualistisch denken. Iig heeft Augustinus (en Lewis ongetwijfeld ook) mij wel een stapje verder geholpen goed en kwaad binnen het christendom duiding te geven.

.

Ik ga er zelf vanuit dat het kwaad (en ook de zonde) het bederf van het goede is. Dus geen substantie op zichzelf, maar een corrupte staat van iets wat ooit goed geschapen is. Dus wat mij betreft is er geen sprake van dualisme en kan het goede zonder het kwaad bestaan.

Hehe Toen maakte ik ook al spelfouten, waren mijn opvattingen op bepaalde vlakken iets anders en ik was een tikje trolleriger.

"Apostolische kerken" kan van alles betekenen. Er zijn verschillende kerkgenootschappen die zich zo noemen maar onderling compleet verschillen. Bij welke Levi zit/zat zou ik niet weten.

Heel (en misschien te) kort door de bocht, omdat Hij ons schiep met een vrije wil en we dus de mogelijkheid hebben ook foute keuzes te maken. Wij kunnen tegen zijn wil ingaan en afwijken van wat het goede is en dus zondigen. Ik zie het zelf zo dat dit ook betekent dat als de mens God volgt en Hem lief heeft dat niet komt omdat we niet anders kunnen. Voor mezelf heeft liefde meer betekenis als iemand mij uit vrije wil lief heeft dan als ik bijvoorbeeld een robot programmeer op een manier dat die niks anders kan dan me lief te hebben. God houdt van ons en heeft de vrijheid gegeven.

Nee, maar het doet me denken aan een bepaald boek waarin wordt gesteld dat Jezus Caesar te zijn. Dat is een pseudo-wetenschappelijk boek wat je als historicus niet serieus kunt nemen.

Nee, dan ben je dus geen spellingsnazi, maar een slachtoffer van ze.

Niet teveel over inzitten. Van deelname steek je een hoop op en je kunt altijd vragen. Daarbij wilt het helemaal niet zeggen dat mensen die actief lopen te posten er ook daadwerkelijk verstand van hebben. Ze zijn gewoon wat minder verlegen. Niet zo geïntimideerd zijn, dat hoeft niet.