Olorin

Is ook moeilijk, zeker als individu. Maar er is wel een hele wereld tussen je in berusten in het feit dat je het ideaal niet kunt bewerkstelligen en het proberen zoveel mogelijk het ideaal te bewerkstelligen. Een hutje op de hei is moeilijk, maar iets minder vlees eten of fairtrade artikelen is bijvoorbeeld toch iig 'iets'.

Uiteindelijk doe je wel mensen pijn. Je maakt deel uit van het systeem dat mensen pijn doet. Je kunt ook medeplichtig zijn ook al haal je zelf de spreekwoordelijke trekker niet over. Net als de klant dat overigens ook is. De functie die je hebt is een essentieel onderdeel van het systeem. En ik bedoel het niet rot trouwens hoor. Ik geef reactie omdat je het vraagt in dit topic en zeg er in alle eerlijkheid bij dat ik even goed schuldig ben. Toch maakt die constatering mij niet minder schuldig, in tegendeel, je bewust ervan zijn geeft extra verantwoording.

In een bureaucratie is niemand verantwoordelijk. We kunnen alle schuld weer op een ander afschuiven. Feit blijft dat er mensen worden uitgebuit door een systeem waar wij de radartjes in zijn. Het is juist enorm gevaarlijk om je daardoor niet meer verantwoordelijk te voelen. Ieder mens draagt verantwoordelijkheid voor zijn/haar daden. Machiavelli merkt volkomen terecht op dat het feit dat we met z'n allen schuldig zijn dat niet betekend dat je daarmee je eigen schuld teniet doet. Dat je uitbuiting niet in je eentje kunt stoppen legitimeert niet je bijdrage er aan. Natuurlijk zijn er altijd afw

Maar als iedereen zo denkt verandert er eveneens niets:). Oké... VIVA LA REVOLUTION!!!! (Ben ik al een beetje goed bezig?) Wel als je je woorden vervolgens in daden omzet.

Een algemene opmerking die ook jij je mag aantrekken . Ok, dacht al want waaruit concludeer je dan "we hoeven ons vooral niet te schuldig voelen" in mijn posts? Zal namelijk in strijd zijn met de bedoeling van mijn posts.

Reageer je op mij, of is dat een algemene opmerking?

Ja, dat ben je. Jij niet alleen, ook degene die bij shell tankt, of voor mijn part iedereen die artikelen koopt van bedrijven die de mensenrechten schenden. Praktisch iedere westerling dus vrees ik, inclusief mezelf.

Ik sport niet en ik schaam me er niet voor. Sterker nog, ik vind het ook prima. Er zijn overigens wel sporten die me best leuk lijken ooit eens te doen, bijvoorbeeld in de martial arts hoek. Ow, en schaken is leuk! Ik neem me wel voor om van de zomer wat meer te gaan fietsen omdat ik dat gezond en best leuk vindt, maar of dat sport is?

X3, Ik vind het juist enorm dat we in het kerkelijk jaar op bepaalde dagen extra stil staan bij bepaalde thema's van het geloof. Alsof je als het ware het evangelie mee beleeft door het hele jaar door. Verder sluit het ook wel mooi aan met de bijbelse tradities waarmee we rond het Joodse paascha feest de dood en vervolgens de opstanding van onze Heer herdenken en vieren.

Ik heb het met regelmaat over religie tijdens mijn studie, maar dat komt omdat het een studie object is. Voor mij is mijn studie een stukje verrijking van mijn geloof geweest, terwijl een atheïstische studiegenoot vindt dat je met deze studie niet meer zou kunnen geloven. Maar goed, we kunnen uren onderling kunnen praten over religieuze bewegingen zonder het maar over ons eigen geloof/niet geloof te hebben. Maar heel soms komt het wel eens ter sprake.

In mijn kerk projecteren we tegenwoordig de bijbelteksten op de muur. Een bijbel meenemen kan overigens ook nog gewoon.

Was wel al eerder gezegd. Dat is iets waar men nog mee bezig is. Het gaat op den duur weer terug komen, inclusief de oude profiel berichten.

Erg prettig dat je nu niet je complete post verziekt als je wijzigt.

En hoe denk je over de esthetiek van de kerkdienst waar ik expliciet in mijn OP naar vroeg?

Omdat het hele originele sci-fi is dat afspeelt in de verre toekomst, maar anderzijds middeleeuwse trekjes heeft. Het gaat over macht, intriges en complotten. Kort genoeg?

Maar ik ken mensen die als *twintiger hun geloof verloren zijn. Ik denk dat je altijd wel dergelijke situaties kunt krijgen.

O wat apart. Ik meende dat ze in evangelische gemeenten ook altijd 18 ofzo moesten zijn. Dat lijkt mij eigenlijk wel een goede leeftijd voor zoiets. Nee, mag jonger. Al heb ik maar zelden/nooit gehoord van een leeftijd van 12 jaar.

Hangt het denk ik een beetje af in hoeverre je geloof heeft meegespeeld in je keuze, aangezien de geloofsdoop eigenlijk een doop op belijdenis is.

Volgens een hele hoop kerken (inclusief die de volwassendoop hebben) mag dat niet. Het is eigenlijk al een kwestie waar men het in de oudheid over had. In principe is een doop eenmalig. 'Overdopen' is doorgaans iets wat ze doen als ze denken dat je eerste doop niet correct was. In principe word je één keer gedoopt. En ook al raak je vervolgens compleet de weg kwijt en keer je terug, dan maakt voor wat je doop betreft niet uit.

Jawel hoor. Er zijn (genoeg) gemeentes waar de doop door besprenkeling niet als bijbelse doop wordt gezien en je dan alsnog door onderdompeling de (geloofs)doop kunt ondergaan. In de post van Annzie spreekt ze over het voor de tweede keer de geloofsdoop ondergaan volgens mij. Ook in de post van de TS gaat het over een tweede keer dopen terwijl de eerste doop als volwassene gebeurde.

Er staat geen JHWH omdat dat geen uitspraak is. Er horen klinkers tussen maar dat heeft het oude Hebreeuwse alfabet niet. Joden zeggen waar JHWH staat vaak 'Adonai'. En dat is als je het in normaal Nederlands vertaalt Heer, of in het Engels Lord. Doen ze overigens ook in het Griekse nieuwe testament. Het is een stukje traditie. Maar sommige vertalingen kiezen ervoor het letterlijke Hebreeuwse woord over te nemen en er klinkers tussen te plaatsen zodat je het als een woord kunt uitspreken. God stelt zich voor aan Mozes als 'Ik ben die Ik ben'. Grammaticaal is het een beetje ingewikkeld en ik

Nee, want je moet een Nederlandse tekst er bij geven, Engelse tekst zonder vertaling of NL samenvatting is niet toegestaan. (Dus, aub ff erbij voegen.) @Barbara van loo, Jehova is een speculatieve uitspraak voor de Naam van God in het Hebreeuws. In de tekst staat "JHWH" aangezien het oude hebreeuws geen klinkers gebruikt. Een andere mogelijke uitspraak is 'Jahweh'. Die laatste is waarschijnlijker, al is die ook niet 100% zeker. In de meeste Nederlandse vertalingen heeft men gekozen voor de HEER (met hoofdletters). In Wikipedia staat nog wel het één en ander. http://nl.wikipedia.org/w

Zijn er zaken ook slechter geworden, of waren het enkel verbeteringen? En waardoor kwam het dat er toen verbeteringen waren?

Hoe zou voor jou de meest mooie kerkdienst eruit zien? Denk bijvoorbeeld aan liederen, muziekinstrumenten, lengte van de kerkdienst/preek, de liturgie, het gebouw, wel/geen koor, barrok interieur of een gekraakte bunker, Een leger kerkbaljuws of in het bos een hippiekerkdienst, etc. etc. etc. De nadruk ligt in dit topic vooral op je persoonlijke smaak met het oog op een kerkdienst met nadruk op zaken zoals esthetiek.

Moraal lijkt door de tijd wel eens een beetje te veranderen onder christenen. Slavernij, martelen en doodstraf was vroeger een stuk gangbaarder in het westen. Honderd jaar geleden was men veel preutser en die tijd lijkt preutser te zijn dan bepaalde eerdere tijden. Tegenwoordig hoor je meer over consumentisme dan over matigheid en bepaalde teksten in de middeleeuwen geven de indruk dat je beter dood kunt gaan dan je woord te breken. Was vroeger alles beter? En over welk vroeger hebben we het dan? Of zijn we nu veel verlichtere mensen dan doen? Of is moraal iets subjectiefs? Of is dat alles m