Robert Frans

Correctie: die uitspraak is evenals van Augustinus.

Dat ook inderdaad.

Ja, dat zouden we allemaal wel willen, alleen het probleem is dat God niet direct tot ons spreekt zoals een koning of president doet. Natuurlijk, wij christenen hebben de Kerk en jullie moslims hebben de koran, maar over wat de Kerk is verschillen christenen nog ook weleens van mening en ook de koran blijkt op meerdere manieren te interpreteren, getuige de verschillende stromingen in de islam en de verschillende scholen over de sharia. Jij zult het er vast niet mee eens zijn dat een verkrachte vrouw zweepslagen of erger dient te krijgen. Bepaalde moslimgeestelijken in bepaalde islamitische lan

Het probleem is, en dat is iets wat je binnen elke ideologie ziet, dat regels in theorie inderdaad prachtig kunnen zijn, maar in de praktijk toch heel anders kunnen uitwerken. Zo klinkt het communisme in theorie ook niet per se kwalijk, maar in de praktijk leidde en leidt het tot vreselijke dictaturen. En er zullen ook best mooie interpretaties van de islam zijn, maar er zijn ook islamitische landen waar veel mis is, waar de islam dwingend en autoritair wordt opgelegd. Waar mensen nog niet eens muziek mogen maken, waar vrouwen nauwelijks tot geen rechten hebben, waar afvalligen worden gedood,

Begeerten moet je dan ook niet uitbannen, maar enkel beheersen, onder de vrije wil plaatsen. Zodat ze alleen hun rol mogen spelen wanneer jij dat wil en wanneer jij dat gepast vindt. Dat gaat inderdaad niet vanzelf en lijkt soms tegen de gewillige natuur in te gaan, maar de natuur hoeft dus niet het laatste woord te hebben. Net zoals je natuur nu misschien heftig protesteert als je in één keer de marathon gaat lopen, maar niet meer zal protesteren als je dat na vele jaren oefenen en steeds iets meer opbouwen doet. En waar de menselijke natuur tekort schiet, vult Gods genade het aan. Net zola

In principe kan een bisschop in emeritaat nog altijd met leergezag spreken en onderrichten, daar hij nu eenmaal bisschop is. Maar een eigen bisdom heeft hij dan niet meer en het is, dacht ik, gewoonte dat zo'n bisschop zich in de luwte begeeft en zich schikt naar de bisschop die dan het bisdom bestuurt.

Sommige bisschoppen trekken zich na hun emiritaat terug in een klooster en slijten daar hun laatste dagen in gebed en toewijding aan God. Anderen doen hetzelfde, maar blijven gewoon thuis. Ik had begrepen dat de paus op het Vaticaan een plaats krijgt om te wonen, waar hij zich dus aan studie en gebed kan blijven wijden. En inderdaad, priester en bisschop blijf je voor altijd, ook na je dood.

Helemaal mee eens. Op facebook zou ik de knop: "dit vind ik leuk" ingedrukt hebben. Een gebruik op het gkv forum kan ook: Hier kun je iemand bedanken door op het knopje met de duim te klikken.

Tja, als alle christenen echt als Christus zouden zijn en die natuurlijke onvoorwaardelijke liefde tot God en tot elkaar zouden hebben, zou Christus dan nog op aarde hoeven komen? Zou Paulus dan hebben hoeven waarschuwen voor de zonde, tot tranen aan toe? Zou Christus dan hebben hoeven bidden om eenheid tussen zijn volgelingen? Het Evangelie zegt eigenlijk dit: Christus brengt ons een prachtig en gelukbrengend Evangelie, maar de overgrote meerderheid van alle volgelingen van Hem op aarde trekt zich daar nauwelijks iets van aan, een kleine minderheid doet dat wel maar is zo onuitstaanbaar verv

Volgens mij twijfelt Olorin dan ook niet aan zijn lezing. En ik ook niet. En heel veel andere christenen ook niet. Dus er is dan ook geen twijfel gezaaid. Dan doen alleen groeperingen die menen dat het christendom op fundamenteel leerstellig gebied het al eeuwenlang helemaal bij het verkeerde eind zou hebben.

Het lijkt mij inderdaad heel goed als hier een goed onderlegde moslim serieus zou deelnemen aan de discussie. Zodat het hier niet een soort van Wc-eendtopic wordt ("wij van Wc-eend adviseren... Wc-eend").

Dank voor je inzet, Fee. Maar wel actief hier blijven hè?

Dan denk ik dat ik je vraag niet goed genoeg begrijp. Zou je hem voor mij willen toelichten?

Als het man/vrouw zijn zo letterlijk genomen wordt, dat dit zo'n belangrijke reden is, dat een vrouw niet gewijd kan worden, omdat Christus de Bruidegom is, hoe zit het dan met de mannelijke parochie leden? Dan krijg je toch een man/man relatie. Of zie ik dat verkeerd? Ik weet het: Je kunt en moet dit uitleggen als metaforisch. Wat de meeste mensen dan ook doen en ook in de RKK zoveel dingen metaforisch uitgelegd wordt. Nog veel meer dan in de protestante kerk. Maar waarom op dit punt (van niet mogelijk zijn van een vrouwelijke geestelijke) het dan letterlijk genomen? De Kerk als gehe

Niet helemaal, Maria K. Het idee is kort gezegd meer dat priesters in de eucharistie het Offer van Christus tegenwoordigstellen en dat Christus dus direct door de priester handelt en spreekt. Ook in de andere sacramenten is dat het geval. En aangezien Christus de Bruidegom is en de Kerk de Bruid, wordt de priester geacht een man te zijn. En zo ook de andere gewijde geestelijken, want diaken, priester en bisschop delen allen in dezelfde wijding, de bisschop het meest volledig. Vrouwen kunnen echter gewoon catechese geven, boeken schrijven, lezingen houden, kinderen onderrichten, als pastoraal

Dat zijn erg lange video's en argumenting by link is hier niet echt toegestaan. Je kunt daarom mijns inziens beter in eigen woorden de inhoud van deze films samenvatten.

Allereerst een feestdag. In de katholieke Kerk heeft de zondag de status van een hoogfeest, hoewel andere hoogfeesten die op zondag vallen voorgaan. En op hoogfeesten mag men inderdaad geen zwaar werk verrichten, maar dat gebod geldt op zondag dus alleen omdat het als hoogfeest wordt geteld.

Zondag is een feestdag, dus dan vast men niet. En katholieken vasten ook niet op hoogfeesten die in de vastenperiode vallen.

Nope, zie niets gebeuren. Heb zelf IE 9 en zag in IE 8 ook al niets.

Welnu, op zondag wordt men geacht niet te vasten, dus tot aan Pasen mag je op zondag in je topic reageren, capiche?

De vastentijd is inderdaad ook de ideale gelegenheid om mooie, nieuwe gewoonten aan te leren. Als het sobere leven je bevalt, dan kun je daarin doorgaan en de volgende vastentijd nog iets soberder aanvangen. Zo kun je jezelf oefenen in steeds iets soberder leven, net zolang tot het genoeg is en de vastentijd gewoon weer de tijd van extra soberheid blijft. Het is echter altijd goed om jezelf nooit te overvragen daarin.

Zeg, was jij niet aan het vasten? Pasen is pas op 31 maart hè?

Daarom denk ik dan ook dat het goed is om eigenlijk nooit partij te kiezen, vooral niet in conflicten waar je zelf niets mee te maken hebt. Elk verhaal kent twee kanten en het is soms heel gemakkelijk om met de ene kant mee te gaan, zonder de andere kant echt met open blik en onbevooroordeeld te horen. Ik denk ook dat het standaard partij kiezen voor de underdog net zo goed kwalijk kan uitpakken, omdat het mijns inziens een wat valse voorstelling is van wat Christus bedoelde met het waarderen van het kleine, het eenvoudige.

Bepaalde kerken zijn in China wel toegestaan, zo had ik begrepen. Uiteraard zijn dat niet de kerken die openlijk tegen het Chinese regime zijn. Zo is bijvoorbeeld de relatie tussen China en de katholieke Kerk nogal, ja, moeizaam.

Ligt eraan. Als die huidige ontwikkelingen niet goed zijn en dus strijdig met de christelijke leer, dan heb ik de plicht er niets van te willen weten. En als ik daarvoor soms een oude zuurpruim zou moeten worden, hoe vervelend ook, dan zij dat maar zo. Zolang ik maar niet te bitter of cynisch word.