Levi

Quote: Op woensdag 05 september 2007 07:15:52 schreef Joke het volgende: [...] Ik denk dat men eerst maar eens goed moet begrijpen waarom wij geloven dat het besturend lichaam van het WTG de beleidvolle slaaf is. Zij voldoen aan de identificatie welke in de schrift gegeven is geworden. Aangezien ik door diversen gevraagt wordt alles maar op het forum te zetten geef ik jullie hier een klein overzicht hiervan. GETROUWE EN BELEIDVOLLE SLAAF In het antwoord dat Jezus Christus de apostelen gaf op hun vraag omtrent zijn toekomstige tegenwoordigheid en het besluit van het bestaande sa

Paulus zegt dat alles wat Israel (in het OT dus) is overkomen, ons tot voorbeeld strekt en dat het een voorafspiegeling is van onze huidige situatie (o.m. 1 Korinthe 10 en Hebreën 2). Het OT is dus niet een 'leuk extraatje', maar het is juist het deel van de bijbel waarvan we ontzettend veel kunnen leren en de 'tekenen' kunnen onderscheiden. Niet voor niets staat er geschreven dat Apollos aan de hand van de schriften (dus het OT) kon bewijzen dat Jezus dé Christus is. En ook Filipus vraagt aan de Moorman of hij begrijpt wat hij leest (hij las de profeet Jesaja), wat ons al leert dat de wo

Quote: Op maandag 03 september 2007 15:51:23 schreef BobthePoet het volgende: mooie post diakio ! het ging mij specfiek om dit vers - jesaja 40 vers 27 - 27 Jakob, waarom zeg je – Israël, waarom beweer je: ‘Mijn weg blijft voor de HEER verborgen, mijn God heeft geen oog voor mijn recht’? er word hier een verschil gemaakt tussen jakob en israel, dus jakob moet/moest iets betekenen Goed opgemerkt. Volgens mij heeft het verschil van die twee namen een tweeledige betekenis. Één: het kan zijn on de woorden kracht bij te zetten. Als een moeder haar kind

Zoals Aimé schrijft is de betekenis van de naam Jakob, inderdaad 'hielenlichter' of 'die de hiel (beet)pakt'. In de Hebreeuwse taal heeft 'hielenlichter' de betekenis van oplichter, of leugenaar. Als Jakob dan op een nacht, wanneer hij alleen is, wordt hij aangevallen door 'iemand', die met hem worstelde. Die persoon kan het niet winnen van Jakob en zegt: 'Laat mij gaan'. Jakob zegt echter: 'Ik laat je niet gaan, voordat je mij gezegend hebt'. Hierop vraagt die persoon naar de naam van Jakob. In het Hebreeuws is het vragen naar je naam, echter diepgaander dan in het Nederlands. Met het vra

En nog een voortreffelijke uitspraak die me altijd is bijgebleven: Quote: Op vrijdag 29 september 2006 14:01:58 schreef Hester het volgende: ... De Geest wordt in de Bijbel verbeeld als een duif he, niet als een olifant.

@Hester: haha, wat kan ik grappig zijn zeg. Nog iemand die een staaltje van Babylonische spraakverwarring toepast: Quote: Op vrijdag 31 augustus 2007 09:49:34 schreef Joke het volgende: ... Wij moeten turen in zijn aan de menen geopenbaarde profetieen. ...

Quote: Op donderdag 30 augustus 2007 07:10:01 schreef Joke het volgende: [...] Prima Levi. Jammer dat je zo bang bent de waarheid te horen. Prima Joke. Jammer dat je zo bang bent de vraag te beantwoorden. Quote: [...]Ik zou niet weten wat aan mijn antwoord subjectief is. Het staat toch eenvoudig in openbaring dat de draak een andere benaming voor satan is. NWV(Openbaring 12:9) . . . Neergeslingerd werd daarom de grote draak , de oorspronkelijke slang, die Duivel en Sa̱tan wordt genoemd , die de gehele bewoonde aarde misleidt; neergeslingerd werd hij naar de aard

Quote: Op dinsdag 28 augustus 2007 09:00:28 schreef Joke het volgende: [...] Tot welke cristelijke stroming behoor je dus nu? Pinkstergemeente? Waarom is dit zo moeilijk voor jouw om dit te zeggen? Waarom zou ik jou zeggen tot welke christelijke kerk ik behoor? Misschien heb je thuis naast alle anti-RKK literatuur ook nog wel een boekje waaruit je dan vrolijk kan citeren welke misstanden er allemaal wel niet zouden zijn in mijn gemeente... Ik kom hier niet op Credible om reclame te maken voor mijn kerk, of om zieltjes te winnen voor de ene of andere gemeente, maar ik kom hie

Quote: Op woensdag 22 augustus 2007 06:22:29 schreef Joke het volgende: ... Natuurlijk zijn die op iedereen van toepassing. Maar onderzoek en controle van de door ons genootschap aangedragen leerstelling in Gods woord en het zichtbare resultaat in onze gemeente geeft mij duidelijk aan dat ik op de juiste koers zit. Hoe is dat dan in Jouw gemeente, cristelijke organisatie? Of heb je geen cristelijke organisatie waaraan je verbonden bent? Doordat bij mij door een door de Heer geroepen dienaar na mijn doop de handen zijn opgelegd (op dezelfde manier zoals het in de bijbel is omsch

Admod note: Off-topic posts verwijderd.

Quote: Op woensdag 22 augustus 2007 21:15:41 schreef marliesje het volgende: Is er een verschil tussen de Gaypride, Zomercarnaval in Rotterdam en de Danceparade, behalve dan dat de Gaypride een botenoptocht is en die andere twee met wagens door de straat rijden? Als je de eerste niet vind kunnen, moet je eigenlijk die andere twee ook afkeuren, want die zijn net zo bloot. Ja. Er is een verschil tussen die drie. Op het zomercarnaval en de Danceparade, zijn er namelijk geen deelnemers die vanwege hun (maatschappelijke (seksuele?) positie) meedoen om te laten zien dat zij 'bestaan

Het was er mij niet om te doen dat je je uit dit topic terug zou trekken. Ik wilde slechts duidelijk maken dat ik de achtergrond, of het kader waarin Hj de opmerking plaatste wel begrijp. Als jij er (ook) van overtuigd bent dat homosexualiteit een zonde is, dan staat het je uiteraard vrij om dat te geloven en om daarover op Credible in discussie te gaan. Maar die discussie moet dan wel eerlijk gevoerd worden. Er moeten argumenten gegeven worden en mensen moeten elkaar in hun waarde laten, ongeacht hun opvattingen. Ik zou je dus vooral niet willen weerhouden om je mening te geven en het g

Quote: Op maandag 20 augustus 2007 22:30:33 schreef marliesje het volgende: [...] Is die laatste zin dan niet veroordelend en minachtend? Want nu trek je zelf conclusies op basis van vooroordelen en dat is nu juist hetgeen wat je zelf niet wil. Zucht, ik ga me er maar niet in mengen verder voor mij verweten gaat worden dat ik oordeel. Dat klopt inderdaad, maar ik kan mij levendig voorstellen dat hij die reactie geplaatst heeft. Als je al wat langer op Credible komt zie je dat Hj een van de personen is die niet tegen mensen zegt dat ze niet mogen geloven (al dan niet op de ma

En een van ons beantwoord geen vragen.

De tekst van een lied wat me wel aanspreekt: "Ik zwijg niet, maar ik ben stil."

Quote: Op maandag 20 augustus 2007 13:16:55 schreef FollowJesus het volgende: ... Volgens mij was het in sodom en gomora toch echt wel zo dat het om homo`s ging.Zij wouden de mooie mannen `goed` ontvangen. Beter lezen. Ten eerste zegt de tekst dat het twee engelen waren die naar Lot gingen. Jezus zegt dat engelen geslachtsloos zijn. Ten tweede gaat het verhaal over (op z'n zachtst gezegd) ongastvrijheid; Jezus refeert ook aan Sodom en Gemorra wanneer hij daarover spreekt (zie bijvoorbeeld Matteüs 10). Ten derde wordt er in de bijbel een keer of twintig gesproken over de v

Mijn vader. Ik vertrouw erop dat hij de waarheid spreekt. In ieder geval heeft het mij veel duidelijk gemaakt en verklaard het ook waarom de apostelen hun taak een 'dienende taak' noemen (o.m. Handelingen 1).

En ik vind het vermoeiend dat men in dit soort topics altijd met het Sodom en Gemorra verhaaltje komt, terwijl daarvan voor de nauwkeurige lezer al duidelijk moet zijn dat het niet om homo's gaat. Bovendien wordt het 'terecht wijzen' door christenen goedgepraat doordat er in de bijbel staat dat men elkaar dient te 'vermanen', terwijl de grondtekst spreekt van voorlichten, in dan in de zin van 'voorgaan' of 'een voorbeeld zijn'. Het woord 'vermanen' heeft in het Oud Nederlands overigens diezelfde betekenis, en niet de betekenis die we er tegenwoordig aangeven.

Quote: Op donderdag 16 augustus 2007 07:12:16 schreef Joke het volgende: [...] Auwa, dat was een behoorlijke splinter. [...] [...] Inzake de katholieke kerk, maar dit geld voor elke religie, heb ik dit aangehaald om aan te tonen dat als een religie niet de vruchten voortbrengt van de 2 geboden die Jezus ons gegeven heeft, ze ook niet kan zeggen dat ze de geest van God hebben. In de historie van Israel zagen we ook dat als Godsvolk zich niet aan de geboden van Jehovah vasthielden en vervielen in afgoderij ze ook niet op Godsgeest konden rekenen. God is onveranderlijk. Zo heef

Ik weet niet of je een balk in je oog hebt. Maar ik vond het schriftgedeelte wel toepasselijk. Dit hele topic door verteld men alleen maar dat homo's zondig zouden zijn en dat men hun 'daden' haat, terwijl ik op alle christelijke fora van Nederland en België nog geen enkel topic ben tegengekomen waarin men even hard ten strijde trekt tegen mensen die ziek zijn, terwijl ziekte evenmin door de Eeuwige geschapen is. Het tekstgedeelte spreekt ervan dat we niet moeten proberen om anderen het (in)zicht (weder) te geven, terwijl we zelf nog minder goed kunnen zien dan de ander. Feitelijk zegt

Quote: Op donderdag 16 augustus 2007 11:30:28 schreef Bronze het volgende: [...] Dan schiet je eigenlijk nog niet op, want ik weet dat Homo zijn een zonde is. Oké, mensen die homo zijn, zijn zondig... Andere mensen niet? Quote: Het is belangrijk wat God zegt en niet ik of welk mens dan ook. Ik wil deze dingen laten zien en niet uit haat voor degene die homo zijn, maar wel uit haat tegen die daad, ik mag geen mensen haten, alleen de daden. En denk er over na en niet kwaad worden, dat is het laatste wat ik jullie wil laten worden. Nou moet je niet kwaad

Ik ben er klaar mee.

Admod note: On-topic posts verwijderd!

Wat mij nou weer is overkomen... Gaat de wekker, word ik wakker. Het gaat toch hé-le-maal nergens meer over...

Quote: Op maandag 13 augustus 2007 04:54:11 schreef Joke het volgende: [...] Allereerst wil ik nog eens de opening van deze topic onder de aandacht brengen. Ik nodigde iedereen uit om hun niet tot de 66 canon boeken behorende bronnen hier te verdedigen. Haal deze bronnen dan maar aan en verdedig deze. Het staat aan een ieder vrij om op die uitnodiging van jou in te gaan, maar het staat een ieder ook vrij om daar niet op in te gaan. Maar jij schreef ook: 'Ik beweer dat de bijbel compleet was na de laatste geschreven brieven van Johannes in het jaar 98 GT. Alles wat daar