Levi

Het klopt dat het woord 'nog' wat de NBV gebruikt, niet in de oorspronkelijke tekst voorkomt. Het Hebreeuwse woord 'hajáh' is letterlijk 'was' en niet 'werd'. De meest zuivere vertaling van vers 2 is die van Jitschak Dasberg: 'De aarde was woest en vormloos, er was duisternis over de watermassa en G'ds Adem zweefde over de oppervlakte van het water.' Het woord 'nog' wat door de NBV is ingevoegd is - naar mijn mening - een aanvullend bedenksel van de vertalers, waarmee kennelijk getracht is een logische chronologie aan te brengen, maar feitenlijk een onjuiste weergave van de letterlijke te

Quote: Op donderdag 24 mei 2007 22:08:00 schreef Dostojevski het volgende: Pedofilie is niet altijd eenrichtingsverkeer hoor. Overigens vind ik de vergelijking tussen pedofilie en homofilie net zo absurd als jij. Er wordt gesteld dat in het geval van pedofilie de jongere beïnvloedbaar is. Dat het lijkt alsof het niet eenrichtingsverkeer betreft kan komen doordat de jongere nu eenmaal op ontdekkingsreis is. Kinderen zijn nieuwsgierig en staan voor (heel) veel dingen open. Ze zijn gewoon nieuwsgierig en ( om het beestje bij de naam te noemen) is het gebied van sex natuurlijk

Quote: Op donderdag 24 mei 2007 11:03:55 schreef Pius_XII het volgende: [...] De Schrift vermeld het weldegelijk, en bovendien, 'een bediening als Evangelie verkondiger' als apart ambt, is een 19e eeuws verzinsel voorzover ik dat kan overzien. Of kan je dat ook staven met andere bronnen? Het klopt in zoverre dat dit al sinds de oudheid en ook nog vandaag de dag één van de taken is van de bisschop. De Schrift laat duidelijk zien dat Timotheus gewijd was (2 Tim. 1:6) en dat hij anderen kon wijden (1 Tim. 5:22), dat maakt een bisschop. Tel daarbij op de andere bronnen die dit beves

Quote: Op donderdag 24 mei 2007 10:14:31 schreef Pius_XII het volgende: [...] Dit zijn instructies van Paulus aan een bisschop (Timotheus). En inderdaad is dat heel nuttig, maar je gaat voorbij aan het punt dat ik gemaakt heb. Je kunt niet zeggen dat je bovenparadigmatisch redeneert, je valt met je Bijbeluitleg altijd binnen een bepaalde discipline/traditie/paradigma. In die zin is sola scriptura niet eens mogelijk eigenlijk. Buiten dat dit off-topic dreigt te gaan, vermeld de schrift niet dat Timoteüs een bisschop was. De bediening waarin Timoteüs werkzaam was, was die van

Ik schreef ook: '... hoeft dus niet een letterlijke wolk te zijn ...'. Ik beweerde nergens dat dit de enige juiste uitleg zou zijn, maar de - in de grondtekst - gebruikte woorden vond ik treffend, vanwege de bovengenoemde overeenkomsten.

Quote: Op maandag 21 mei 2007 15:37:12 schreef Raido het volgende: Ik las denk ik weer te snel, ik bedoelde te zeggen dat ik niet zo goed weet of God echt op een wolkje naar beneden komt, maar het kan. Maar niet van dat 'bliksemflits'-opname-gedoe.. De vraag is natuurlijk wat voor wolk er bedoeld wordt. Bij de hemelvaart staat slechts geschreven dat de Heer voor het oog van de apostelen door een wolk onttrokken werd aan hun gezichtsveld. Paulus (ik neem aan dat de brief van zijn hand is) schrijft in Hebreën 11 over allerlei mensen die tijdens het OT leefden en die een groo

Quote: Op maandag 21 mei 2007 23:05:09 schreef Pius_XII het volgende: [...] Beetje naief he? 'Onderzoek de schriften...'

Ik heb 'ja' gestemd. De vraag: 'Waarom, op welke basis en wat leert jou kerk/gemeente/geloofsgemeenschap hierover..?' is voor mij niet zo 1-2-3 te beantwoorden, omdat het mij nl. vrij weinig “interesseert†wat mijn kerk erover leert. Ik ben meer geïnteresseerd wat de bijbel hierover leert. Alhoewel ik van mening ben dat het boek Openbaringen niet iets is om lichtzinnig mee om te gaan en naar eigen interpretatie te vervoegen is, staan er sommige dingen toch vrij letterlijk in benoemd. Zo staat in Openbaringen 19 de bruiloft van het Lam beschreven en voor een bruiloft heb je - ten m

Onchristelijk gedachtengoed hoort niet thuis op een christelijk forum en is dus verwijderd.

Quote: Op zondag 22 april 2007 08:35:36 schreef Aimé het volgende: [...] Het is waar dat Openbaring veel symbolische getallen bevat, maar het boek bevat ook letterlijke getallen. Johannes spreekt bijvoorbeeld over „de twaalf namen van de twaalf apostelen van het Lam†(Openbaring 21:14). Het getal twaalf in dit vers is duidelijk letterlijk en niet symbolisch. Verder schreef de apostel Johannes over „de duizend jaar†van Christus’ regering. Dat getal moet ook letterlijk worden genomen zoals een grondige beschouwing van de bijbel laat zien (Openbaring 20:3, 5-7).

Quote: Op zaterdag 21 april 2007 16:37:31 schreef Pius_XII het volgende: ...Ga eens in op hetgeen ik naar voren heb gebracht? Tot nu toe blijft het bij "ik lees het, dus het is zo." Je doet precies hetzelfde als wat je mij verwijt: link

Quote: Op vrijdag 20 april 2007 12:14:18 schreef Borkdude het volgende: In het dodenrijk is inderdaad geen kennis, bewustzijn... niets. Ik vind het dan ook niet vreemd dat de Prediker dit zo zegt. Dat wil niet zeggen dat het in het dodenrijk definitief afgelopen is, gelukkig niet. De vraag is dus of de doden ‘slapen’ of (wat met zich mee zou brengen) in ieder geval zich niet verder kunnen ontwikkelen tijdens hun verblijf in het hiernamaals. Wat is nu feitelijk doodgaan? De bijbel leert ons dat ons lichaam van stof is gemaakt, en tot stof zal wederkeren. Genesis 2:19: “19

Quote: Op zaterdag 21 april 2007 11:16:47 schreef Pius_XII het volgende: [...]Petrus wordt 155 keer genoemd, en de rest van de Apostelen bijelkaar 130 keer. Als ik op een vergadering zit en bij ieder punt commentaar geef en voorstellen doe, dan wordt mijn naam in verhouding ook vaker in de notulen genoemd in verhouding met andere aanwezigen. Moet ik daaruit concluderen dat ik de leiding heb? Quote: [...]Vreemd dat jij, die toch overal verborgen betekenissen inziet, dit afdoet als 'toeval'.[...]Maar Petrus alleen al getalsmatig vaker.[...]Ja, een beetje een dooddoener h

Quote: Op vrijdag 20 april 2007 10:04:28 schreef Pius_XII het volgende: Goed, even samenvattend dan: Iedereen is inderdaad gelijkwaardig niemand zal dat bestrijden, maar dan nog hebben we wel verschillende taken. Zo moet je dan ook het leiderschap van Petrus zien, en dan nog wel als een stadhouder inderdaad, en niet als koning uiteraard. Dat Petrus aldus een functie als primaat had, blijkt wel uit de H. Schrift: * Petrus wordt bijna altijd als eerste genoemd. (Mat. 10:1-4, Mar. 3:16-19, Luc 6:14-16, Hand. 1:13) ... maar niet als enige... Quote: *Petrus trad mees

Quote: Op vrijdag 20 april 2007 07:54:40 schreef Iggi het volgende: En toch.. toch.. kun je ook met name in het O.T. lezen dat God specieke leiders geeft om het volk Israël te leiden in Zijn Naam. Zo vreemd klinkt het me niet in de oren wat de Kerk hierover leert, Hij heeft vaker met 'dit bijltje gehakt'. Je hebt gelijk, maar als je de geschiedenissen van wat van die 'leiders' goed in je opneemt, zul je zien dat veel van hen als een soort van voorafspiegeling van Jezus zijn, ofwel een soort schaduwtype. Zo staat in diverse profetieën in het OT dat David altijd Koning van Isra

Quote: Op donderdag 19 april 2007 23:40:48 schreef St. Ignatius het volgende: Volgens mij was Latijn gewoon de lingua franca van het Romeinse Rijk (vandaar ook Vulgata). Net zoals Koine Grieks in de Hellenistische periode en Engels vandaag de dag... Doet dat iets af aan het feit dat iedereen in de eigen moedertaal het evangelie werd verkondigd? Daarnaast roept jouw reactie bij mij de vraag op waarom de mis dan nu niet in het Engels wordt opgedragen in Europa.

Quote: Op donderdag 19 april 2007 23:28:03 schreef St. Ignatius het volgende: ... Volgens mij heeft Jezus ook het gebruik van Latijn nergens verboden, dus dat is wederom een absurde redenering. ... Volgens mij blijkt uit het gebeuren op het pinksterfeest duidelijk dat de boodschap van het evangelie voor iedereen bestemd is en niet slechts voor de mensen die zo lang naar school zijn geweest dat zij ook vloeiend Latijn kunnen spreken. '6 Toen het geluid weerklonk, dromden ze samen en ze raakten geheel in verwarring omdat ieder de apostelen en de andere leerlingen in zijn eig

Sowiezo is het hele probleem met Openbaringen dat alles letterlijk opgevat wordt, terwijl soms uit de context al blijkt dat het om verborgen of geestelijke situaties gaat. De bijbel is - qua profetieën en visioenen - nooit een chronologisch en abstract geschiedenisboek geweest en zeker als daar de kanttekningen aan toegevoegd worden dat de woorden van die profetie verzegeld moeten worden, omdat ze over de tijd van het einde gaan, lijkt het mij vrij duidelijk dat het niet op een natuurlijke en alledaagse manier te verklaren is...

Quote: Op donderdag 19 april 2007 21:29:55 schreef Pius_XII het volgende: Levi, ik zal er morgen wel even op in gaan, heb nu niet zo'n zin. Maar wat ik me toch steeds afvraag, waar haal je die 'bedieningen' vandaan? Dat hele woord ken ik niet, tenminste niet in deze context? Het woord 'bediening' is er niet een (en dat moet ik toegeven ) wat je zo 1-2-3 in de bijbel terug kan vinden, maar ik gebruik dat woord om de persoon of personen aan te duiden die als apostel, evangelieverkondiger, herder of profeet aangesteld zijn. Wij lezen tenslotte van iedereen die een dergelijke functi

Quote: Op donderdag 19 april 2007 14:14:46 schreef Iggi het volgende: Joh. 21 15 Toen zij dan de maaltijd gehouden hadden, zeide Jezus tot Simon Petrus: Simon, zoon van Johannes, hebt gij Mij waarlijk lief, meer dan dezen? Hij zeide tot Hem: Ja Here, Gij weet, dat ik U liefheb. Hij zeide tot hem: Weid mijn lammeren. 16 Hij zeide ten tweeden male weder tot hem: Simon, zoon van Johannes, hebt gij Mij waarlijk lief? En hij zeide tot Hem: Ja Here, Gij weet het, dat ik U liefheb. Hij zeide tot hem: Hoed mijn schapen. 17 Hij zeide ten derden male tot hem: Simon, zoon van Johannes, hebt

Quote: Op vrijdag 13 april 2007 14:15:53 schreef Iggi het volgende: [...] Dan ben ik benieuwd hoe jij tegen dit kleine Bijbelgedeelte aankijkt..? Hand. 2 44 En allen, die tot het geloof gekomen en bijeenvergaderd waren, hadden alles gemeenschappelijk; 45 en telkens waren er, die hun bezittingen en have verkochten en ze uitdeelden aan allen, die er behoefte aan hadden. Ik wilde duidelijk maken dat je geen lid bent van de gemeente doordat je geregistreerd staat en een vorm van contributie betaalt, maar dat je lid van het Lichaam van Christus bent wanneer je gedoopt bent

Quote: Op vrijdag 13 april 2007 14:39:33 schreef Hernan het volgende: In Mattheüs 15, vers 24 zegt Christus (v.z.m.h.) tegen de moeder van een bezeten dame dat hij alleen is gezonden naar de verloren schapen van Israël. Hier bakent hij de reikwijdte van zijn taak als beloofde verlosser dus af tot de Israëlieten, de nakomelingen van de profeet Jakob (v.z.m.h.), die ontsproten uit de twaalf kinderen: Jozef, Benjamin, Gad, Aser, Dan, Naftali, Simeon, Issakar, Levi, Ruben, Zebulon en Juda. Nu is mijn vraag: Was de taak van Jezus (v.z.m.h.) nu het verzamelen van deze twaalf stamme

Quote: Op vrijdag 13 april 2007 13:49:06 schreef everliving het volgende: [...] Past prima in de tijdgeest, maar is dit bijbels? Ja, want de oproep van de apostelen is de hele bijbel (NT) door: Laat u dopen. Ze zeggen niet: Laat u registreren en maak maandelijks een geldbedrag over op de rekening van de kerk t.n.v. 'zending' of iets dergelijks.

Quote: Op donderdag 12 april 2007 19:16:28 schreef lasker het volgende: [...] Mag jij zo zien. ik zie het anders. [...] Relax, je maakt je veel te druk. Je kunt christendom inderdaad niet afmeten aan wat een persoon doet, maar wel degelijk aan hoe christelijke volkeren zich naar andere volkeren gedragen. Noem mij de landen in Amerika waar christenvolkeren grootschalig de indianen hun geloof, cultuur, land afgepakt hebben, vermoord, tot slaaf gemaakt, tot tweederangsburger hebben gemaakt? Misschien kunnen we dan een patroon ontdekken. Kun je mij toevallig vertellen of d

Hier kunnen we verder, waar we bij het voorgaande topic gebleven waren. Voor de overzichtelijkheid heb ik de laatste post van Light Jr. hieronder opgenomen. Light Jr. schreef het volgende: Quote: "Dan" schreef het volgende: Dat is ook niet verwonderlijk, er is ook geen vrijheid om een bijeenkomt anders in te vullen. Over de hele wereld zul je dezelfde sfeer tegenkomen. De vorm, en de leer worden centraal bepaald, en centraal verspreid (en week in, week uit herhaald), afwijkingen daarvan worden niet geaccepteerd (hoewel die zeker ook aanwezig zullen zijn, maar niet openba