Levi

Quote: Op woensdag 24 september 2008 15:28:16 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, ik had een vraag mbt scheiden. Als je trouwt voor de Kerk dan beloof je trouw aan elkaar tot aan de dood voor Gods aanzicht. Oftwel je kan niet scheiden en bent monogaan. Maar toch gaan er veel mensen scheiden die voor de Kerk zijn getrouwd. Hoe moet ik dit zien? Die mensen kunnen niet scheiden voor de Kerk dus is het zo dat mensen die zijn gescheiden (voor de burgelijke stand?) dan nog wel altijd getrouwd zijn voor de Kerk? Mijn ouders zijn gescheiden en zijn voor de kerk getrouwd volgens mij, maar

Ik vind het sowieso wel grappig om deze vragenlijst te beantwoorden. Niet dat je me daardoor beter leert kennen, maargoed... Misschien helpt het als ik er een T bijzet, om een toelichting te geven... V: Wat is je favoriete boek? A: Bidden met de benen. T: Ik kreeg dat boek ooit van een vriendin van mij en het verhaalt anekdotes van de Israeli's van de afgelopen twee decennia, toen zij - verdreven uit hun eigen land - verspreid door Europa leefden. Op een verhalende manier en verscholen in alledaagse situaties wordt de Joodse kennis en godsdienst overgebracht op de lezer. De geschiedeni

Quote: Op donderdag 04 september 2008 22:51:25 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, ik had een vraag n.a.v. Openbaringen 4:9-11 \"Telkens als deze wezens lof, eer en dank brengen aan degene die op de troon zit en die tot in eeuwigheid leeft, 10 werpen de vierentwintig oudsten zich neer voor hem die op de troon zit, en aanbidden hem die leeft tot in eeuwigheid, en leggen hun kransen voor zijn troon met de woorden: 11 ‘U komt alle lof, eer en macht toe, Heer, onze God, want u hebt alles geschapen: uw wil is de oorsprong van alles wat er is.’\" Betekent dit dat degenen di

Quote: Op maandag 15 september 2008 00:23:11 schreef Olorin het volgende: Wat vind je van kerk(s)hoppen? Als ervaringsdeskundige weet ik dat het een opluchting of verademing kan zijn om vrij van de kerk waar je altijd gewend was heen te gaan, eens ergens anders de kerkdiensten mee te beleven/vieren. Kerkhoppen vind ik dus op zich geen kwalijke zaak. Het verruimd je inzichten en verbreedt de horizon. Kerkshoppen is een andere tak van sport. Als ervaringsdeskundige kan ik melden dat je soms dingen in een eigen kerk of gemeente mist, die je dan probeert te zoeken in een andere k

Quote: Op vrijdag 05 september 2008 08:40:24 schreef Karin het volgende: [...] Volgens mij klopt dit niet. Jezus was God en mens. Hij was geen mens die geholpen werd door de Heilige Geest. Misschien helpt het als je ook de verzen vóór vers 12 leest Waarom ontvangt Hij dan de Heilige Geest na Zijn doop? De Geest gaat toch uit van God? Tenminste, dat lees ik in mijn bijbel. Hoe kan dan Jezus de Geest ontvangen, terwijl Die Geest eigenlijk van Hem uitgaat? En nog gekker wordt het wanneer je beweert dat Jezus op aarde God is, want dan heeft Hij toch niet nodig de Geest te ontva

Dat is dan jouw ervaring. Voor de duidelijkheid: de waarzegster die achter de dienaren van de Heer aanliep gaf ook 'een hele rake profetie'; zij sprak namelijk simpelweg de waarheid. Toch leert de bijbel ons dat zij bezeten was van een geest (dus niet dé Geest van de Eeuwige) en zij wordt door hen genezen. Na haar genezing heeft zij geen 'lijntje meer met de geestelijke wereld'. Het lijkt mij dat mensen die voorheen paranormaal begaafd waren en vervolgens tot bekering komen, ook genezing ontvangen. Ik zie niet in waarom de Heer nu anders zou werken dan in het verleden. Daarnaast geeft d

Quote: Op woensdag 03 september 2008 11:10:59 schreef anastasia het volgende: De Heilige Geest valt onder de definitie van "paranormaal" Profeteren valt onder de defenitie van "paranormaal" Genezen dmv handopleggen valt onder de definitie van "paranormaal" Het bezocht worden door 'Jezus in een helder licht" of bezocht worden door of het zien van Engelen valt ook onder paranormaal. Dat is deels juist. Het woordenboek beschrijft paranormaal als iets wat niet met de normale zintuigen wordt waargenomen. In dat opzicht klopt het bovenstaande dus, maar in de praktijk wordt paranormaal

Quote: Op woensdag 09 april 2008 23:00:32 schreef Pius_XII het volgende: Als het gaat om het Christendom in combinatie met het paranormale, dan vliegen de demonen en duiveltjes, occulte belasting en weet ik niet wat al je voor de voeten. Nu wil ik er een zekere terughoudenheid in betrachten; ik heb eigenlijk niet te maken gehad met concrete manifestaties van demonen, en ik wil ook niet meteen alles wegzetten als onzin. Ook is er volgens mij niets kwalijks aan paranormale 'voorgevoelens', voorspellende dromen en andere gaven an sich. Dat is denk ik meer een kwestie van hoe je erme

Geweldig Pius!!!

Quote: Op dinsdag 30 oktober 2007 18:43:36 schreef Levi het volgende: [...] Ga je gang. Ik nodig je van harte uit om op straat blinden, kreupelen en allerlei andere zieken te genezen. Of is dat niet wat je bedoelde? [...] Het probleem met een opwekking, zoals daar onder andere in dit topic over gesproken wordt, is volgens mij dat wij dingen verwachten die niet zullen gebeuren op de manier waarop wij het verwachten. Ik zie al een aantal keer in dit topic naar voren komen dat de verwachting is dat de Eeuwige 'iets groots' zal gaan doen, maar het leuke is dat de meest gro

Quote: Op dinsdag 15 april 2008 19:57:25 schreef AndreasJ het volgende: [...] Heeft de Boothill in Utrecht ook zo'n achterterrasje? Nee. Daar loopt de gracht achter. De Boothill zit ook niet in het centrum hé...

Quote: Op donderdag 10 april 2008 17:34:54 schreef Ignatius Maria het volgende: Ik heb vandaag dat pleintje bij de dom onveilig gemaakt. Ik kom altijd op een terras in een achterafstraatje in Utrecht, waar je de hele middag - precies tot het moment in de avond waarop je uit eten gaat - in de zon zit. Lekker weg van al de toeristische plekjes, maar wel midden in het centrum. Bier voor een normale prijs. Fantastisch!

Quote: Op donderdag 10 april 2008 21:28:15 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ja precies. Het is aan de ene kant best uitdagend om erop in te gaan, maar zodra ik dat doe, dan wordt straks mijn reactie als 'offtopic' weggehaald. Bovendien is het tamelijk onkies om gewoon een lijstje klachten te deponeren terwijl ik uitgenodigd heb tot discussie in de daarvoor bestemde topics. Als mod ben ik niet geneigd om deze posts 'zomaar' te verwijderen. Dit om de volgende redenen: 1. Jij voert zelf aan dat de leer van de kerk onfeilbaar zou zijn. Zoals Credible in haar FAQ ten grondslag

Quote: Op donderdag 03 april 2008 14:01:32 schreef Sacerdos het volgende: In het Hollandse protestantse gebeuren zal men altijd blijven scheuren,to op vandaag de dag.De reden van dat scheuren is dat Hollandse protestanten zichzelf buiten de Kerk hebben geplaatst. In het kader van ongefundeerde uitspraken: net zoals het heil van de Israelieten over is gegaan op de eerste christenen, is het heil van de RKK overgegaan op de christenen die (ongeacht welke kerkelijke achtergrond dan ook) oprecht hun geloof in Jezus Christus als Zoon van God en als Zaligmaker en Redder van alle mensen

Quote: Op donderdag 03 april 2008 12:31:51 schreef Karin het volgende: En het 'onherstelbaar beschadigen' ? En waar staat dat we priesters zijn? 1 Petrus 2: "Maar u bent een uitverkoren geslacht, een koninkrijk van priesters, een heilige natie, een volk dat God zich verworven heeft om de grote daden te verkondigen van hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijke licht." En verder nog in de 'inleiding' van de Openbaring aan Johannes (Openbaring 1 dus).

Quote: Op zondag 30 maart 2008 12:45:30 schreef Zion13 het volgende: Nee, Joden geloven op geen manier in een zoon van God, maar in een messias, een gezalfde. Er zijn Joden (misschien wel de meeste) die geloven dat er meerdere messiassen zijn: namelijk mensen die in naam van God leiding geven aan het volk van God. Jouw interpretatie van de verhalen zijn enkel christelijk en verder nergens op gebaseerd (niet lullig bedoeld). Als je het niet vervelend bedoeld, kun je misschien beter het boek van Ezechiël doorlezen en dan een inhoudelijke reactie geven, in plaats van onbedoeld een n

Ik snap je vraag niet helemaal. Het mag duidelijk zijn dat ik als christen in al de boeken van het OT de komst van de Zoon van GOD aangekondigd zie en dat toepas op Jezus. Joden zien die verwijzingen naar de Zoon van GOD ook wel, maar betrekken dit niet op Jezus. Dat lijkt mij duidelijk. Maar dat wil nog niet zeggen dat zij dan een interpretatie zoals ik die hierboven uiteen zette niet zouden kunnen onderschrijven, zeker niet omdat het een interpretatie betreft die in grote lijnen ook in de profeet Ezechiël beschreven staat.

Quote: Op zaterdag 29 maart 2008 23:50:45 schreef Zion13 het volgende: Levi, de verhalen zijn ouder dan je uitleg ervan. Waar haal je de inspiratie dan vandaan? Het kan niet zijn dat de schrijvers het zo bedoelden. Ik ga ervan uit dat de 'verhalen' geïnspireerd zijn door de Heilige Geest. Daarmee bedoel ik niet te zeggen dat de mensen die dit verhaal doorvertelden of opschreven de bedoeling ervan begrepen, maar ik ben wel van mening dat deze verhalen niet zomaar in de bijbel staan. Dat de uitleg jonger is dan de verhalen op zich stemt juist overeen met het feit dat de Heilige

Over de geschiedenissen die van Elisa staan beschreven en waarin nogal veel slachtoffers vallen, is altijd al veel te doen geweest. Ik heb niet de minste behoefte om een weerwoord te geven aan hen die aan de hand van deze geschiedenissen menen te concluderen dat de Eeuwige helemaal geen vergevingsgezinde en liefdevolle GOD is, maar voor degene die wel geïnteresseerd is in een mogelijke verklaring waarom sommige (in onze ogen gruwelijke) gebeurtenissen in de geschiedschrijving over Elisa staan, wil ik het volgende aandragen. De profeet Maleachi zegt dat voorafgaand aan het einde de profe

Admod note: Off-topic posts verwijderd, omdat volgens de FAQ iedereen tot de kerk van Christus behoort die zich confirmeert aan de 12 artikelen, zoals die in de FAQ zijn opgenomen.

Admod note: Titel aangepast.

Quote: Op maandag 28 januari 2008 23:02:16 schreef Islamiya het volgende: [...] Ok,maar het zijn er toch drie.. Dus niet 1, niet twee, maar drie..: de vader, de zoon en de heilige geest.. De zoon is opgewekt door de vader.. Hoe? En waar staat dit in de bijbel? Als we het ons niet meer dan 'simpel' kunnen voorstellen, hoe kunnen we hier dan in geloven? Sorry voor de zovele vragen, maar ik ben een beetje verward.. Hopelijk dat je het kan verduidelijken voor mij... Alvast bedankt! Vrede zij met jullie! De onduidelijkheid ontstaat misschien omdat we het benoemen als dri

Nee. Want als mensen zó actief zijn op dit forum dat ze continu in ieder topic, op ieder moment reageren, dan leidt dat al snel tot de conclusie dat ze op die momenten niet buiten zijn om zieltjes te werfen voor het christendom. Maar een andere vraag zou kunnen zijn: wat versta je onder actief? En op welk terrein zou die activiteit dan betrekking hebben? Ik kan mij voorstellen dat er mensen regelmatig op dit forum komen, die ook allerlei taken binnen de gemeente op zich genomen hebben en die een actieve inbreng hebben in de zondagse samenkomsten. Maar betekenen die activiteiten dan ook

Quote: Op zaterdag 29 december 2007 20:58:50 schreef Barbapapa het volgende: Phew, het is nogal een verhaal. Vind je het goed als ik er later op terug kom? Heel in het kort komt het erop neer dat er principes/beloften in de Bijbel staan. Als je die opvolgt, lijdt dat tot 'heil' in de breedste zin van het woord. Wanneer was je van plan hier op terug te komen?

1 Al sprak ik de talen van alle mensen en die van de engelen – had ik de liefde niet, ik zou niet meer zijn dan een dreunende gong of een schelle cimbaal. 2 Al had ik de gave om te profeteren en doorgrondde ik alle geheimen, al bezat ik alle kennis en had ik het geloof dat bergen kan verplaatsen – had ik de liefde niet, ik zou niets zijn. 3 Al verkocht ik mijn bezittingen omdat ik voedsel aan de armen wilde geven, al gaf ik mijn lichaam prijs en kon ik daar trots op zijn – had ik de liefde niet, het zou mij niet baten. 4 De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgun