Spring naar bijdragen

Figulus

Members
  • Aantal bijdragen

    1.671
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Figulus geplaatst

  1. En de man op het podium die jihad predikt, is dat volgens jou de waarheid en een boodschap van vrede? De man is gewoon aan het ronselen.
  2. Een van beide partijen is niet goed bij zijn hoofd en zou zich na moeten laten kijken.
  3. Ja denk er goed om; je hebt ze er tussen zitten die zich nergens wat van aan trekken.
  4. Patriottisme en eigenwijsheid kunnen op verschillende manieren met elkaar verweven zijn.
  5. Brits antwoord op het Islamitische evangelie. Britten staan bekend om hun debatcultuur. Maar goed, als alles faalt: Si vis pacem, para bellum, is het ooit anders geweest?
  6. Of dood geboren wordt. Dat lijkt me een intens verdrietige aangelegenheid, maar alsnog een betere optie dan de rest van je leven als moordenaar door het leven te moeten gaan.
  7. Overspelers en overspeleressen, weet gij niet, dat de vriendschap der wereld een vijandschap Gods is? Zo wie dan een vriend der wereld wil zijn, die wordt een vijand van God gesteld. Of meent gij, dat de Schrift tevergeefs zegt: De Geest, Die in ons woont, heeft Die lust tot nijdigheid? Ja, Hij geeft meerdere genade. Daarom zegt de Schrift: God wederstaat de hovaardigen, maar den nederigen geeft Hij genade. Zo onderwerpt u dan Gode; wederstaat den duivel, en hij zal van u vlieden. Niet zo gemakzuchtig doen en van de duivel een zondebok maken. Met je piemel, die bij jou vast "magic stick"
  8. Oorspronkelijk was het een bredere term die verwees naar onzedelijk of overspelig gedrag in het algemeen, zonder per se een financiële transactie te impliceren.
  9. Hopper de zondeloze, geen fout in zijn vel, Hij preekt over deugd, maar doet het toch wel. Met handen zo schoon, wast hij stil zijn gezicht, Zijn spiegelbeeld fluistert: "Ach, niemand die ’t ziet."
  10. Men heeft het liefst dat Israël even terugprikt en weer verder gaat met onderhandelen. Als het aan Amerika ligt dan moet Iran even krom gaan staan en zich op zijn kont laten schoppen op het plekje dat ze aanwijzen, met de mededeling dat het niet te hard mag. Het is waarschijnlijk wel de laatste keer geweest dat ze zich zo afhankelijk van Amerika opstellen als het op wapens aan komt. En Iran gaat op zijn donder krijgen ipv een schopje onder de kont.
  11. De historische realiteit van hun inzet in Japan bewijst wat mij betreft het tegendeel. Wapens zijn om te gebruiken, niet om tentoon te stellen. Het zou me dan ook niet verbazen als er wordt gekozen voor de inzet van tactische kernwapens om bijvoorbeeld nucleaire faciliteiten in Iran te bombarderen.
  12. Ik weet het niet Paulus de Boskabouter die zijn eigen tips maar beter als irrelevant kan beschouwen. Gezien de manier van handelen van de leiders van dergelijke terreurorganisaties, denk ik dat ik gelijk heb en dat men overleven verkiest boven dood gaan. De martelaarsdood is voor goedgelovige naïevelingen die door de leiders worden aangespoord.
  13. Die oorlog is allang aan de gang, je vertikt het alleen om het als een regionaal conflict te zien. Die oorlog is niet door Israël ontketend, maar zal wel gewonnen moeten worden. Een oorlog waarbij met name Iran met atoomwapens wordt bestreden, is geen ondenkbaar scenario. Iran heeft ze nog niet is mijn veronderstelling, en Israël gaat er alles aan doen om dat voorlopig zo te houden. De wereld overigens ook, want een land naar het stenen tijdperk schieten is een ding, maar het daar houden is een tweede.
  14. Een dergelijke uitspraak valt dus nergens te verifiëren en ik moet maar vertrouwen op je blauwe ogen dat God dit tot jou gesproken heeft. Er gaat in ieder geval een heel andere doctrine van uit dan een Bijbelse. Het doet me denken aan mijn hond; een bastaard die het gevolg is van kruisen.
  15. De drang om te overleven is sterk. Die poging om Netanyahu te elimineren kan evengoed aanleiding zijn om het staatshoofd van Iran te neutraliseren. Ayatollah Ali Khamenei is niet meer, alvast gecondoleerd.
  16. Trinitariërs zien geen tegenspraak tussen de uitspraak van Deuteronomium 6:4 en hun geloof in de Drie-eenheid. Voor hen bevestigt het Oude Testament de eenheid van God, terwijl het Nieuwe Testament verder onthult hoe die eenheid functioneert binnen de drie Personen van de Godheid. De Drie-eenheid wordt gezien als een mysterie dat verder wordt geopenbaard in het licht van Christus en de komst van de Heilige Geest. De context van het Nieuwe Testament is van cruciaal belang voor uitleg en begrip van de Drie-eenheid.
  17. Soren Kierkegaard is een praatjesmaker die de kwestie graag naar eigen hand mag zetten en daarmee enkel een subjectieve leerstelling de wereld in heeft geholpen. Een radicale sprong in het onbekende is iets anders dan het christelijke geloof. Een "radicale sprong in het onbekende" verwijst naar een moment waarop iemand, zonder enige garantie of zekerheid, zich overgeeft aan iets wat onbekend, onzeker, of onbewijsbaar is. Bij een dergelijke sprong ontbreekt de zekerheid van het resultaat. Leap of faith heeft geen theologische basis. Terwijl theologie zich bezighoudt met de systematische st
  18. Unitarisme: Eén God, geen Drie-eenheid, Jezus is niet goddelijk. Binitarisme: Twee goddelijke personen (Vader en Zoon), maar geen derde persoon zoals in het trinitarisme. Trinitarisme: Het christelijke geloof in de Drie-eenheid, waarbij God bestaat in drie onderscheiden personen of hypostasen: de Vader, de Zoon (Jezus Christus), en de Heilige Geest. Hoewel er drie personen zijn, wordt aangenomen dat zij één in wezen, substantie en natuur zijn. Dit betekent niet dat er drie goden zijn, maar één God die zich op drie verschillende wijzen manifesteert.
  19. Als de Heilige Geest strikt wordt beschouwd als een manifestatie van de Vader — dus niet als een aparte, onderscheiden persoon — vervalt het idee van een echte Drie-eenheid. In plaats van drie onderscheiden personen (Vader, Zoon, Heilige Geest), zou je dan twee personen hebben: de Vader en de Zoon, met de Geest als een emanatie of werkende aanwezigheid van de Vader. Dan verandert de discussie in een binitaire ipv trinitaire, een ontwikkeling die op ketterij lijkt.
  20. Als je de Heilige Geest zou vervangen door een werkzame kracht of een abstracte invloed, zou je het persoonlijke aspect van de Heilige Geest ontkennen. Dit zou leiden tot een concept dat niet langer de klassieke leer van de Drie-eenheid omvat, omdat de Drie-eenheid draait om de relaties tussen drie personen die elk bewustzijn, wil, en actie hebben binnen het ene Goddelijke Wezen. Die relatie bestaat uit het geven van liefde. Liefde valt niet te geven aan of door een onpersoonlijke kracht.
  21. Figulus

    Hoe is Jezus een offer?

    Jezus' dood was reëel, en hij doorstond dat offer, ongeacht de opstanding die volgde. De opstanding wordt juist gezien als een teken van zijn goddelijke macht en de belofte van nieuw leven, niet als een herroeping van zijn offer. Iedereen die dood gaat kan dezelfde opstanding beleven.
  22. Nu heeft Israël mogelijk leverage, en zouden er gijzelaars geruild kunnen worden voor het lichaam van Sinwar. Hoewel ik betwijfel of beide partijen daarvoor openstaan, zo belangrijk is ie vast niet.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid