Petra.

Maar hoe sterk is die hoop Bastiaan ? Ben je bang voor de -indien niet- of is het meer -hopen, maar zo niet dan niet achtig ? Heb je wel voorstelling van hoe dat een eeuwige zou kunnen zijn ? Of hoe je dat zou willen invullen? (Lijkt me wel een leuk onderwerp voor een topic! )

Hi Bastiaan, Volgens mij gaat er om wat voor jou geloofwaardig is. Misschien heb je vooral hoop maar het geloof van een mosterdzaadje, meer is er niet nodig. Vraag me wel af.. zeg je bent dood en er is niks. Dan weet je ook van niks meer. Last heb je er dan niet van. Hoop je op eeuwig leven of ....?

Precies! Als God gehoord Wil worden dan versta je dat en stap je in die trein, of juist in een andere of juist niet. Als God het niet nodig vindt om gehoord te worden *hoor je niks. Brengt me weer bij de TS. Waarin het naar ik begrijp eigenlijk gaat om predestinatie. Ik denk dat dat vergelijkbaar is met de roeping bij ambten e.d. * Dan werkt het zoals in de parabel met het verloren schaap die ik al aanhaalde, die was fijn aan de wandel en verstond helemaal niks, hoefde ook niet, die werd gewoon opgehaald. Misschien uit onverdiende gunst. Maar dat denk ik niet. Evenals die vro

Wat er volgens mij niet aan deugt, is dat je dat dan koppelt aan "Het zal nu heel peil bergaf gaan" i.p.v. iets positiefs. Maar goed, ik dacht dat je dat schreef omdat je je hele bezit ging weggeven. Zoals Jezus tegen de rijke zei die volmaakt wou worden (Bergaf op aarde om de hemelse weg omhoog te bereiken zeg maar).

Ik las dat ie daarvoor ten onrechte in de lik had gezeten.

Ha die Willempie.. goed je weer te zien hiero 🌸 Waar je kippenvel van krijgt weet ik niet omdat je YT bij mij de melding "Video niet beschikbaar" geeft. (Gebeurt wel vaker, daarom plak ik er zelf altijd de titel bij).

Hi Hetairos, Imo is het dan het verstandigst om het niet in te vullen, maar er gewoon naar te vragen. Misschien heb ik wel meer vertrouwen dan jij? Maar hé, er is maar een mosterdzaadje voor nodig. Aan de ene kant schrijf je dat het niet vanzelf gaat. En dat je zelfs bewust kan kiezen om de trein te missen.. maar aan de andere kant zag ik je ook schrijven.. : Denk die gedachte door.. ook naar de trein. Bewust kiezen om al of niet in die trein te stappen = zelf iets doen. " Zelf niets (meer) doen" = erop vertrouwen dat God ervoor zorgt

Dat lijkt me sterk. Als ze was gescheiden omdat haar kroost wekelijks het ziekenhuis in werd gemept, is dat een hele andere reden dan vreemdgaan. Maar om dat dan overspel tegenover God te noemen? De 'afgod die er dan tussenkomt' is een veilige thuissituatie creëren. Imo is dat geen overspel naar God maar juist het beëindigen daarvan.

Ha, gelukkig.. is het toch weer een mooi gesprek geworden. 🌸

Waarom bergaf ? Heb je een plan van aanpak of een doel ?

Hi Hetairos, Als je iets beweert over een ander.. is het handig om dat met een linkje naar de bron te schrijven. Anders kunnen we wel van alles over mekaar gaan roeptoeteren. Had je dat gedaan. dan had je kunnen opmerken dat het niet HJW is die dat onmogelijk acht. Met wie je hem verwart weet ik niet, maar wat ik wel weet is dat hij het juist wel mogelijk acht. i.i.g. (klik;) velen , Maar hem kennende acht hij het voor iedereen mogelijk.

De definitie. Dit i.t.t. de inhoud, die subjectief is of kan zijn. Daar ben ik het mee eens. Maar het euvel waar het hier om gaat is dat er kennelijk geen consensus is over wat dan "de definitie" van waarheid is.

Tjonge, ik was best wel positief over paus Fransicus. Dacht dat die in het algemeen ook best wel goed lag, maar de aantijgingen van kardinaal Pell zijn niet mals: de synode noemt ie een giftige nachtmerrie en het tussenrapport.. neomarxistisch jargon’, en ‘vijandig tegenover de apostolische traditie’, wat ongeveer neerkomt op ketterij. Het Vaticaan van Franciscus noemt ie een variant op het hindoestaans pantheïsme. 😀 Woensdagochtend was er een telegram van Fransicus over de overleden Pell, waarin hij schrijft met een dankbaar hart terug te denken aan zijn consistente getuigenis en toewijd

Bedoel je in de slotfase van die profetie of in het algemeen ?

Haha, jou kennende ..verwachtte ik eerder een uitleg met Bijbelcitaten, óf een mopje waarin het misschien nog duidelijk wordt ook. Maar volgens mij zie je het verschil ook niet. 😀

Het is mij niet duidelijk wat het verschil is tussen vreemdgaan en overspel, ik weet niet beter dan dat het hetzelfde is.

Dat valt wel mee; het onderwerp van dit topic is namelijk: Maar.. er is wel een aardig bruggetje te slaan.. tussen het onderwerp en "het getuigenis" als we ons afvragen of er al getuigen zijn van dit verheugende toekomstbeeld. 🙂

Het was natuurlijk wel een open deur. 🌟😉

Hoge bergen, lage bergen, brede wegen, smalle wegen met rotspartijen of niet, met of zonder rivieren of oceanen, waar je in een ravijn kan duiken of een brug oversteken of polsstokhoogspringend, of zwevend, of zwemmend of rennend of .whatever het is allemaal maar .. de weg ernaartoe. Uiteindelijk.. komt imo alles uit bij dezelfde Deur. Waar je...alleen maar.. op hoeft te kloppen. Dat klopt. Enjoy the ride. 🙂

Gods Heilsplan Piebe. Die hedendaagse Rabbijn spreekt andere taal als destijds. Een taal die mij meer aanspreekt. Dat misantropie een grote rol heeft gespeeld in de geschiedenis hoef je mij niet te vertellen.🤯 Het lijkt me sterk dat er nog mensen rondlopen die dat niet weten. Je herhaalt jezelf. Terwijl ik argumenten heb gegeven waaruit blijkt de het wel de bedoeling is om het zo te lezen. Kijk ook maar hoe vaak het woord "andermans" wordt gebruikt, om naar alle andere mensen te verwijzen. I.p.v. andermens. (of andervrouws). (Whoehahahahaha... andermens en andervrouws st

☘️ "Flashmob Flash Mob - Ode an die Freude ( Ode to Joy ) Beethoven Symphony No.9 classical music"

Hi Piebe, Ik heb het niet uit mijn grote teen gezogen maar gewoon uit de Bijbel geciteerd. Waar het natuurlijk niet zomaar zo vertaald is, maar omdat dat beter de bedoeling van de tekst weergeeft. De Bijbel staat idd. niet bekend om vrouwvriendelijk/inclusief taalgebruik. Het taalgebruik in het algemeen ook niet, wij (vrouwen) zijn eraan gewend om bij mannelijk taalgebruik vrouwinclusief te denken/lezen/interpreteren. En idd. gelukkig is daar dankzij het feminisme veel in verbeterd, zo ook in de Bijbel. Maar dat we in ons taalgebruik gewend zijn om bij een in een groep uitgesproken

Idd. dat is dus waarvan ik me afvraag of dat wel terecht is. Het woord zonde heb ik geen gevoel bij zoals gelovigen dat hebben. Ik heb het altijd gebruikt in de zin van -wat zonde/wat jammer-. Dus voor mij voldoet -jammer- als definitie. Dat het voor gelovigen gekoppeld is aan zondig en een heel ding is, heb ik inmiddels wel begrepen. Naar ik begrepen heb is de zondeval het principe dat ieder mens zondig geboren wordt. Dus kan niemand vrij van zonden zijn. Dat was alleen Jezus. Ik heb zoveel vragen gesteld 😄 geen idee welke vraag je bedoelt die ik niet g

Ok thanks! Ik stelde die vragen omdat dit topic gaat over de talloze zuster en broeders die het evenbeeld van Jezus zullen zijn. Gezien het "talloze" leek me dat i.i.g. een flink aantal te zijn. En het is ook in overeenstemming met de Openbaringen en Johannes. (Grote schare, vele woningen) Maar in Mattheus staat iets tegenstrijdigs (smalle weg, nauwe poort, weinigen mensen vinden hem) waardoor ik me afvroeg of daar een verklaring voor is. Wat je vraag "Wat is de Bijbel eigenlijk?" Zie ik het wel zoals jij. En zoals Breuk dat vaak verwoord; verhalen van een

Nee, veel mensen vinden het vervelend dus ik probeer het te beperken tot degenen die er net zo dol op zijn als ik. 😘