Flawless victory

Dankjewel voor de duidelijke uitleg.

Met je eens.

Eerder schreef je dat je voor de oorlog uit het westen weg wilde gaan en dat je had berekend dat dat miljarden kost. Komt de daklozenzorg daarvoor of daarna? Ik heb geen verstand van cryptocurrency en ik wil er ook niks van weten. Maar mij lijkt het een soort piramidespel. Brrrrrr.

In mijn ogen zijn mensen die in crypto handelen juist zonder het te beseffen het hol van de leeuw binnengegaan. Niemand weet wie er achter bitcoin zit. En ondertussen hebben degenen die erachter zitten lekker ervaring opgedaan met het toepassen van blockchain. Daarom schreef ik al dat het nog maar de vraag is wie de hofnarren zijn. Jij denkt dat je er vrijheid mee koopt. Ik denk dat het gewoon hetzelfde circus is.

Er gaan al stemmen op voor een verbod: https://www.socialevraagstukken.nl/column/verbied-bitcoins/

Tsja, bitcoin is gezakt omdat Elon Musk daar zin in had. https://www.nu.nl/economie/6276988/bitcoinkoers-abrupt-omlaag-nu-spacex-de-munt-minder-waard-vindt.html

2 Timoteüs 4:3-4 (NBV21) Want er komt een tijd dat de mensen de heilzame leer niet meer verdragen, maar leraren om zich heen verzamelen die aan hun verlangens tegemoetkomen en hun naar de mond praten. Ze zullen niet meer naar de waarheid luisteren, maar naar verzinsels. NBG51 1 Ik betuig u nadrukkelijk voor God en Christus Jezus, die levenden en doden zal oordelen, met beroep zowel op zijn verschijning als op zijn koningschap: 2 verkondig het woord, dring erop aan, gelegen of ongelegen, wederleg, bestraf en bemoedig met alle lankmoedigheid en onderrichting. 3 Want er komt

Door de schijnveiligheid van bitcoin……

Er staat nergens in de bijbel dat men uit het westen weg zou moeten gaan. Er staat wel in Openbaring 18 dat men uit het grote Babylon weg zou moeten gaan. Gangbare interpretatie daarvan is dat het dan gaat om een wereldrijk dat gebaseerd is op rijkdom. Openbaring 18 De val van Babylon 1 Hierna zag ik een andere engel, die grote macht had, nederdalen uit de hemel, en de aarde werd door zijn lichtglans verlicht. 2 En hij riep met sterke stem, zeggende: Gevallen, gevallen is de grote (stad) Babylon en zij is geworden een woonplaats van duivelen, een schuilplaats van alle onreine geest

Ik geloof dat het tot financiële binding leidt en niet tot financiële vrijheid. Wanneer op de helft van de grote verdrukking het teken van het beest wordt ingevoerd, is de verleiding voor de rijken om erin mee te gaan groter dan voor de armen. Persoonlijk sterf ik nog liever in Christus van honger en dorst dan dat ik rijk zou zijn met het teken van het beest op mijn lijf. Persoonlijk zou ik het niet op mijn geweten willen hebben andere mensen, laat staan mijn kinderen, met zo’n verleiding op te zadelen.

Voor mij persoonlijk zou het niets zijn, want mijn benen zouden de weelde niet kunnen dragen. Ik zou geobsedeerd raken met geld en winst. Dan ben ik liever minder rijk en laat mijn ziel rusten in God. Maar misschien kan jij dat wel, dat is tussen jou en God. Het is voor mij overigens nog maar de vraag wie hier nu als een hofnar optreedt voor de overheden. Vanaf acht minuut dertig dat het handelen met cryptocurrency reeds niet meer anoniem is en dat overheden er steeds meer macht over nemen.

Blockchaintje erop met een vervaldatum en uw digitale geld gaat in rook op. Weg rijkdom.

Zodra cash totaal zal zijn vervangen door digitaal geld zal de overheid alle macht hebben over iedereen.

Persoonlijk denk ik dat het ontstaan van cryptogeld allemaal gepland is en daarmee een belangrijk deel van de infrastructuur is/wordt aangelegd voor de invoering van het teken van het beest strakjes. Het heeft uiteindelijk geen toekomst. Dat betekent echter in mijn ogen niet dat een christen per se geen bitcoin zou mogen gebruiken, - ook telebankieren, de pinpas, zelfscankassa’s leveren een stukje infrastructuur voor het beest en het is ons niet gegeven het systeem van het beest tegen te houden - maar ik geloof wel dat het een doodlopende weg is. Mensen die menen dat cryptogeld bijdraag

Lees Hebreeën hoofdstuk 9 en 10 eens.

Het Woord is de Logos, Jezus Christus, het zich bewust zijn van God. Iemand die zich heeft bekeerd wil groeien in God, wil in de bijbel lezen, en ons verlangen ⚠️ Hem te gehoorzamen wordt dan groter en groter en zonde wordt minder aantrekkelijk. Hoe meer we als Jezus gaan leven hoe minder we met zonde in ons leven te maken willen hebben. God wil dat we een geheiligd leven leiden. Een geheiligd leven is een leven dat door God via de Heilige Geest apart gezet is om godvruchtig te leven. Dat betekent niet dat we zonder zonde zijn. Geheiligd betekent dat je door Hem apart gezet bent. Als je ger

Wie huwt met de tijdgeest is spoedig weduwnaar. Want de tijdgeest verandert altijd weer. Zijn Woord is eeuwig.

Hallo Hopper, Mooi en goed beschreven. Met je eens. Op een puntje na. Je schrijft dat je je zonden nooit beleden hebt. Je schrijft evenwel ook dat je je “kruis moet dragen en Hem volgen, hetgeen tevens de tweedracht is.” En dat dat “onaangename zaken met zich mee bracht”. Wat betreft de tweedracht roept de bijbel ons op om ons te onthouden van de vleselijke begeerten die strijd voeren tegen onze ziel (1 Petrus 2:11) In mijn optiek is dit ongeveer hetzelfde als je zonden belijden. We hebben dan het oordeel des onderscheids want van daaruit maken we steeds weer de keuze Hem te volgen.

Zonden kunnen vergeven worden wanneer ze beleden worden. Het bekende ABC. Admit (that you’re a sinner in need of a savior) Believe (in your heart that Jesus is your savior and that God raised hem from the dead) Call (upon the name of the Lord Jesus Christ). Bekennen dat je (=men) een zondaar bent en de verlosser nodig hebt. Geloven met je hart dat Jezus de Verlosser is en dat God Hem uit de dood heeft opgewekt. Een beroep doen op de nam van de Heere Jezus Christus.

Met je eens. En ook lieden die niet zo vrome praatjes verkondigen alsof het christelijk zou zijn, zoals deze predikante die abortus verkondigt vanaf de kansel. Ze draagt dan wel een toog maar niet het bruiloftskleed.

Daar heb je helemaal gelijk in, doch in de gelijkenis in Mattheüs 22:13 is sprake van een buiten werpen. Logisch want wie de onvolmaaktheid meer liefheeft kan de volmaaktheid niet ontvangen. In de bruiloft van het lam ontvangt de mens het Lichaam van Christus. Daar kan de ongeordende liefde nou eenmaal geen deel van uitmaken. Iemand die de ongeordende liefde meer liefheeft kan het Lichaam van Christus niet ontvangen. Mattheüs 22: 1 En Jezus antwoordde en sprak wederom in gelijkenissen tot hen en zeide: 2 Het Koninkrijk der hemelen is gelijk aan een koning, die voor zijn zoon een bruiloft

Als ik een Feest geef waarop ik alle genodigden Volmaaktheid ga geven en er zijn gasten binnen gekomen die de onvolmaaktheid liever hebben dan de volmaaktheid, waarom zou ik die niet buiten zetten? Is het niet veel menslievender die mensen buiten te laten waar ze hun onvolmaaktheid kunnen blijven beleven? Het gevolg van de voorkeur voor de onvolmaaktheid is de dood. Het eeuwig leven is immers volmaakt. Daarom staat geschreven dat het loon der zonde de dood is.

Het verbod op homoseksuele contacten kun “je” (men) lezen als een uitnodiging de seksualiteit te overstijgen. Een zuivere naturalist als jij verstaat dat niet. Een verbod is er niet om mensen te pesten maar omdat God Iets Beters met de mens voorheeft. Dat dringt Hij de mens niet op, men kan ook buiten blijven. Vrije keuze.

Jezus oversteeg de seksualiteit. Homoseksuelen zijn daar ook toe uitgenodigd. Net als gehuwden overigens want alle seksualiteit dooft ooit een keer uit. De vraag is dan of er een diepere band is gevormd. Menigeen gaat dan op zoek naar een nieuw liefje. Jezus noemde Judas ook een vriend. Toch verraadt hij Jezus uiteindelijk. Jezus weet dit van tevoren en toch noemt hij hem in Mattheüs 26: 49-50 een vriend. “Als we wat beter naar dit woord "vriend" kijken, zien we dat Mattheüs een ongewoon nieuwtestamentisch Grieks woord kiest. In feite wordt dit woord in het hele Nieuwe Te

Ja dat “oordeelt niet opdat gij niet geoordeeld worde” uit Mattheüs 7:1-2 wordt nogal eens gebruikt om christenen de mond te snoeren. Vers 6 dat daarop volgt wordt dan voor het gemak maar over het hoofd gezien Matheüs 7: 1 Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt; 2 want met het oordeel, waarmede gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden, en met de maat, waarmede gij meet, zal u gemeten worden. 3 Wat ziet gij de splinter in het oog van uw broeder, maar de balk in uw eigen oog bemerkt gij niet? 4 Hoe zult gij dan tot uw broeder zeggen: Laat mij de splinter uit uw oog wegdoen, terwi